第302章君臣離心

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“李世民與功臣們的相處方式很簡單，就是當哥們來對待，完全沒有架子，哪怕是在他當皇帝之後，也沒有發生屠殺功臣的悲劇，而且他對功臣們都很厚待，與功臣們的相處也是坦誠相待的，也十分寬容。”

“看看魏徵看看程咬金，活生生的例子，可是晚年的時候還是君臣都離了心。”

“事情的轉折點發生在貞觀十七年，這一年侯君派因為協助太子李承乾謀反而被他殺掉，這讓他意識到厚待功臣們並不一定能得到好的結果，所以他開始猜忌功臣們，不再以誠相待了，而是採取帝王之術加以制衡，這其中以尉遲恭和李勣最具代表性。”

“先說尉遲恭，他對李世民忠心耿耿，他不但是功臣，而且還是李世民的救命恩人，兩人的關係那是相當過硬的。”

“但是，在李承乾、侯君集謀反事件爆發之後，隨著李世民對功臣們態度的轉變，尉遲恭也深感危險，便上書請求回家養老，李世民早就擔心他謀反了，因此沒有挽留。”

“後來，李世民第一次親征高句麗，尉遲恭覺得天子都親自出戰了，自己也得表忠心，於是請求出徵，李世民便任命他為左一馬軍總管，但在班師回朝後，李世民仍舊讓他回家養老。”

“在隨後數年，尉遲恭閉門不出，只是在家吃喝玩樂，沉迷酒色，還迷信術士之言，在家研製丹藥自服。”

［“敬德末年篤信仙方，飛鍊金石，服食雲母粉，穿築池臺，崇飾羅綺，嘗奏清商樂以自奉養，不與外人交通，凡十六年。”］

“也就是說，尉遲恭為了打消李世民的猜忌心，選擇急流勇退，並用自汙的方式來自保。”

“還有李勣，也是個為大唐立下赫赫戰功的人物，而且忠心耿耿，但李世民晚年對他不是太放心，又想將他留給兒子李治繼續使用，便使用了一些權謀。”

“貞觀二十三年，李世民在病重之時將李治找來，說李勣這個人才能不錯，但他擔心李勣不能效忠李治，所以準備將其貶黜到外地，等李治繼位後再把李勣召回京城，委任其為尚書左僕射，這樣李勣就會誓死效忠李治了。”

“這事如果擱在以前，李世民肯定會把李勣找來，跟他直截了當地把話說清楚，用真誠去感化他，從而讓其效忠於李治，但他因為猜忌心而對李勣不放心，所以使出了一招帝王之術，用先抑後揚的方式來籠絡李勣。”

“如果君臣之間沒了情誼，只剩下權謀了，那君臣離心之事是必定會發生的。”

“而事實上也確實如此，李世民晚年能夠信任和依賴之人，其實並不多，尤其是武將，他們之中大多數人或多多少都遭到了李世民的猜忌，有些人甚至被他殺死。”

“比如說曾被李世民寵信的大將張亮，他因為私自豢養了五百多名義子而被心有叵測之人誣陷成謀反，李世民就感到非常緊張，沒有詳細調查，就將他給斬首了，並沒收了他全部家產。”

“實際上，確實曾有人勸說張亮謀反，張亮也差點心動了，原因是他遭到李世民猜忌，被排擠出了京城，但他最後並未付諸行動，豢養義子之事也只不過是捕風捉影而已，並一定是真的。”

楊廣：喲！這不是以我為戒的那位嗎？怎麼有樣學樣呢？

楊勇：哈哈！簡直一模一樣！

“最後一個問題就是迷信。”

“晚年的唐太宗和一些皇帝一樣，想長生不老，而且還迷信，特別是女皇那件事。”

“講過這麼多皇帝，可以看出歷史上，不乏服用丹藥，從而追求長生不老之人，比如說秦始皇。”

“李世民登基之初，對於服用丹藥這件事是極盡嘲諷的，他自言對生死淡然處之，不是人力可以改變的。”

“據史書上記載，早年的李世民，非常不屑於長生不老這種鬼話，為此他還嘲笑秦始皇和漢武帝，說他們求仙問道，不過是勞民傷財而已，“神仙事本虛安，空有其名，不煩妄求也。””

“但是，隨著李世民身體逐漸變差，到他第二次東征高句麗回來之後，他又染上了風疾，身體就變得更差了，這時候他就開始畏懼死亡了。”

面對漸去的人生，長生的誘惑，李世民也開始迷信自己以前嗤之以鼻的各種方術，尤其是長生不老之術。”

“為此他還特意召集大批道士在宮內煉製仙丹，比起秦始皇、漢武帝有過之而無不及。”

“但可惜的是，這些國內方士煉出的丹藥，並不見效，李世民以為國內方士們的能力不行，於是又派人四處訪求國外高人。”

“同年，王玄策在擊敗天竺之後，帶回來一個那羅邇婆婆寐術士，此人自稱二百餘歲，懂得長生不老之術，李世民為之精神一振，立馬下令其製造丹藥。”

“這個印度和尚聽說李世民祈求長生不老的行為後，便吹噓自己專門研究長生不老之術，並信誓旦旦地說，只要吃了他煉製的丹藥，一定可以長生不老。”

“李世民被這位印度和尚的話所打動，於是就讓在宮中為自己煉製仙丹。”

“此前李世民還對丹藥持謹慎態度，但當他在面臨死亡的時候，也顧不得那麼多了，不顧群臣勸諫，服用了那天竺術士製造的丹藥，結果沒幾天就駕崩了，年僅五十一歲。”（是五十一歲吧！還是五十二歲？）

“現在已經無從得知，李世民究竟是因為疾病駕崩，還是因為吃丹藥駕崩的，但他吃丹藥這件事透露出一個資訊，那就是他的生活作風確實發現了翻天覆地的變化，曾經不被他所喜的事情，他在晚年還是幹了。”

“有句話叫“仁者見仁，智者見智”，這個預言在我這後世很多人是不信的，可在《資治通鑑》，《新舊唐書》裡也確實有記載著“女武士”的內容，和我前期講光武帝那期有點像。”(本章完)