渡我想吃魚提示您:看後求收藏(第一千二百八十五章 明遠住持,不靠譜學院,渡我想吃魚,試讀吧),接著再看更方便。
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聽到聲音的葉君澤和林欣,視線不由得向著四周張望了幾下。發現如今的大殿內除了他們兩以外,已經沒有其他人的身影了。
於是兩人就確認了對方的確是在叫他們,兩人也不再有任何猶豫,齊齊轉過身,向著身後看了過去。
與此同時,那位僧人同樣朝著他們看了過來。下一瞬間,雙方的視線就交匯到了一起。
林欣看著那位僧人,聲音清脆地詢問道:
“這位師傅,您是在叫我們嘛?”
“阿彌陀佛。”那位僧人低呼了一聲佛號,微微頷首道:“多有唐突之處,還請兩位施主見諒。”眼見對方如此客氣,葉君澤和林欣也不好多說些什麼,只是輕輕點了點頭,齊聲回應道:“沒關係的,反正我們也沒什麼事情,師傅您客氣了。”那位僧人再次低呼了一聲佛號,看著葉君澤和林欣說道:“兩位施主不知可否借一步說話?”葉君澤和林欣聞言,不由得轉過頭,互相對視了一眼。
兩人都看到了彼此眼神當中的疑惑,心下也很好奇是什麼事情,但是他們並沒有從對方身上感受到任何惡意。
於是兩人也就沒有任何猶豫,輕輕頷首間,出聲回應道:“可以的。”僧人聞言,臉上的表情祥和,嘴角笑容流露間,便緩緩說道:“善哉。”說著,那位僧人便一步向前,向著殿門外走去。
走到大殿外面以後,他就伸出一隻手,邀請著葉君澤和林欣,
“兩位施主請。”葉君澤和林欣輕輕頷首間,便也不再有任何猶豫,同樣抬起腳步,從大殿走了出來。
兩人剛一出來,那位僧人做了一個請的手勢,就帶著他們朝著前方走去了。
正當葉君澤和林欣疑惑這位僧人叫住他們是為了什麼事情的時候,走在前方的僧人就緩緩開口了,
“貧僧是這座寺廟裡的講經住持,法號明遠。”葉君澤和林欣當聞言,當即便異口同聲道:“明遠大師好。”法號明遠的僧人,輕輕點了點頭,看著兩人詢問道:“不知兩位施主如何稱呼?”
“葉君澤。”
“林欣。”明遠聞言,便也輕輕頷首道:“葉君澤施主好,林欣施主好。”雙方就這樣算是互相認識了以後,林欣便直截了當地出聲詢問道:“明遠大師您叫住我們是有什麼事情要說嗎?
“也沒什麼。”明遠的臉上浮現出一抹溫和的笑容,輕輕擺了擺手,回應道:“只不過是貧僧剛才在講經的時候,發現兩位施主有些不同尋常的地方,這才擅作主張,把兩位留了下來。”葉君澤和林欣聞言,不由得面面相覷了起來。
看來他們就算是隱藏得再好,也還是被對方發現修士的身份了。不過這其實也很正常,畢竟這位明遠大師對各種佛經瞭解得那般透徹,並且自身的修為也不俗,能夠發現他們身上的不同尋常之處,也是再正常不過的一件事情。
林欣莞爾一笑,看著明遠緩緩說道:“沒想到我們隱藏得這麼好,還是被看出來了,不愧是您啊。”明遠聞言,輕輕擺了擺手,面露微笑道:“只是剛好通曉一些識人明辨的手段罷了,不值一提。”聽到對方這樣說,葉君澤和林欣便輕輕點了點頭,也沒有在這個問題上過多的糾結。
透過在學校的學習,他們知道了佛門是有佛教六通這種手段的。或許這位明遠大師,正是憑藉著所謂的
“天眼通”,這才能夠一眼就看穿被他們隱藏起來的修為吧。只不過根據葉君澤和林欣猜測,對方的天眼通應該也沒有修煉到那種特別高深的境界就是了。
明遠看著兩人,臉上的表情祥和,緩緩出聲詢問道:“還未請教兩位施主來自何處?”還不等葉君澤回應些什麼,林欣便率先開口道:“我們都是安澤學院的學生。”明遠聞言,目中流露出一抹思索的神色。
過了一會兒就微微頷首,喃喃自語道:“安澤學院啊。原來如此,難怪難怪。”明遠凝神打量著兩人,眉宇之間流露出一抹欣慰的神色,緩緩說道:“安澤學院當真是有不少的青年才俊啊。”葉君澤和林欣聽到他這樣說,連忙搖了搖頭,笑著回應道:“明遠大師您過獎了。”明遠輕輕擺手,看著他們再度詢問道:“不知兩位施主這次來白馬寺所為何事?”林欣聞言,臉上露出一抹淡淡的笑容,出聲回應道:“我們只是單純來這邊旅遊的而已。上午剛把龍門石窟逛完,這不是下午就想著再來白馬寺逛一逛嘛。”
“原來如此。”明遠輕輕頷首,表示瞭然,然後就看著兩人,出聲提議道:“我左右無事,若是兩位施主不嫌棄的話,不如就由我來帶你們逛上一逛?畢竟貧僧大半輩子都呆在這座白馬寺裡,不敢說對所有事情都瞭解,但是帶兩位施主逛一逛,還是不成問題的。”林欣聞言,輕輕點了點頭,沉吟了幾秒後就說道:“這樣子好是好,可是真的合適嘛?會不會打擾到您。”明遠輕輕擺了擺手,語氣溫和地回應道:“無妨。”聽到明遠這樣說,葉君澤便也輕輕頷首道:“要是這樣的話,那就再好不過了。”明遠做了一個請的手勢,緩緩開口道:“兩位施主跟我來吧,前面就是大雄殿了。”說罷,三人便也不再多說些什麼,齊齊抬起腳步,朝著前方走去了。
葉君澤和林欣跟著明遠走在路上的時候,也會時不時的出聲交談幾句。
不過大部分時間都是兩人和明遠請教事情就是了,明遠偶爾也會問起和安澤學院有關的事情,兩人也是會挑一些能說的告訴他。
比如明遠問起他們這一次出來的目的的時候,兩人只是回答說要外出歷練,至於多的事情,他們一概都沒有說。
而且他們說的也都是大實話,並不存在欺瞞明遠的情況。聽到葉君澤和林欣說他們是為了開拓眼界,提升心境,這才選擇在假期前往各個地方歷練一番,明遠也是不由得出聲讚歎了一番。
或許這就是安澤學院為什麼能夠愈來愈強的原因吧。而對於他們佛門來說,或許也需要一點這樣的魄力,才可以重新恢復往日的鼎盛。
當然了,這種事情也不是光想就能夠做到的,還需要多方面的支撐。如果僅僅只是有一個想法的話,卻沒有得到任何的支援,那還是相當難以完成的。
就這樣過去了一段兒時間以後,葉君澤和林欣就在明遠的帶領下,順利抵達了大雄殿所在的位置。
這一次有明遠這位白馬寺講經住持在場,林欣這個導遊倒是可以暫時下崗了。
果不其然,三人剛一走進大殿內,明遠就出聲為他們介紹了起來。
“大雄殿始建於唐宋,元代重建,明代改建,為高臺懸山式建築,東西面闊5間,南北進深3間,內供釋迦、阿彌陀、藥師
“三世佛”,韋馱、韋力二天將,十八羅漢等23尊元代夾紵造像,韋力天將泥塑像等。”而且說到這些佛像的時候,明遠也將大殿內的每一尊佛像,仔細為他們介紹了起來,幫助兩人更好地瞭解到分別對應的是哪一尊佛像。
在明遠這般仔細認真的介紹下,葉君澤和林欣用了沒多久的時間,就瞭解到這些佛像分別都是什麼了。
所以就這樣過去了將近一刻鐘以後,三人也終於是把整個大雄殿完完整整地逛了一遍。
從大雄殿出來以後,明遠就帶著葉君澤和林欣繼續向著前方深入。在此期間,他們也是逛過了接引殿,以及位於白馬寺最後方的清涼臺。
參觀過了清涼臺,三人就走進了毗盧閣當中。毗盧閣是白馬寺最後一座大殿,面闊5間,進深4間,長17.03米,寬11.7米,高約15.5米,殿頂為重簷歇山式,內供毗盧佛、文殊、普賢二菩薩。
就這樣默默參觀了一番以後,葉君澤他們就離開了清涼臺,繼續朝著其他景點走去了。
三人走在路上的時候,透過明遠大師的講解,葉君澤和林欣也是瞭解到,白馬寺內供奉著兩顆釋迦牟尼佛舍利,而這也是白馬寺的典藏文物之一。
除此以外,還有元代十八羅漢夾紵像,他們剛才在大雄殿就已經見識過了。
然後還有中華古佛,也是這邊比較重要的一件典藏文物,而明遠接下來也會帶著兩人一一參觀過去。
畢竟葉君澤和林欣遠道而來,當然是要讓他們盡興而歸。不然的話,那就要顯得他們白馬寺這邊沒有盡到地主之誼了。
就這樣走著走著,明遠大師就又帶領著葉君澤和林欣來到了鐘鼓樓這邊。
葉君澤和林欣抬起頭向著前方看去,入目所見赫然是一座方形角樓,高7米,重簷歇山式的風格,上覆灰色筒瓦,額枋彩繪,同建於石砌臺基之上。
根據明遠所說,鐘鼓樓的建成恢復了寺院晨鐘暮鼓的禮佛儀式,恢復了歷史悠久的洛城八大景之一——
“馬寺鐘聲”。按照明遠的說法,白馬寺每年一度的
“馬寺鐘聲”活動,是人類祈福、辭舊迎新的特殊象徵,並且還吸引了不少國外遊客參加。
不過他們現在來的不巧,想要趕上下次的馬寺鐘聲,那就要等到過新年的時候了。
知道這件事情以後,葉君澤和林欣就到請香處那邊請了兩炷香,敬香禮拜了一番,也算是小小的彌補了一下內心當中的遺憾。
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