第五百七十一章 出馬仙

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解決完，蘭錦的事之後，喚心也是再沒有留在晉中的必要了，他給王胖胖打了電話，得知小雅換了地方之後也再沒有夢遊的現象發生，心裡也是放心了不少。

所以與王守晨告別之後，喚心也是肚子踏上了前往東北的路，算算時間大龍的婚禮也沒幾天了，現在啟程的喚心在時間上還是來得及的，為了防止節外生枝，喚心選擇了坐飛機前往，因為他發現，似乎每次坐火車，總能碰上一些奇奇怪怪的事。

本來王守晨是想讓喚心再住幾天，可是喚心還是拒絕了，他也不想再給他們添麻煩，所以他們約定在大龍哥的婚禮上，他們在好好相聚，到時候一醉方休。

就這樣，喚心在飛機上睡了一覺之後，也是踏上了這片黑土地。

這是喚心第一次來東北，到了江城的喚心也是覺得這座城市有種別樣的風格，站在江邊的喚心也是好好欣賞了一番這美麗的松花江的景色，隨後他在城區找了一間酒店住下了。

本來喚心是想先聯絡一下魏大龍的，但是想著離結婚的日子還有段時間，所以想著還是到跟前了在聯絡吧，他也好趁著這段時間在附近好好轉轉，就當是散心了。

從崑崙下來之後，喚心也是聯絡過樑翎晏的，可是打聽了很久，他們都在沒有有關魔尊的任何資訊，看來魔尊是真的躲起來了，喚心也是將所有的重心都放在了修煉上。

但是現在的他修煉也進入到了一個瓶頸之中，這神魄決的第一層“七魄長生”如今還剩下最後一魄一直沒有辦法突破，原因則是喚心沒有辦法很好的定位對應的星位，藉助不上星辰之力，修煉起來就會變的尤為困難。

所以喚心才放棄了鑽牛角尖，想著在崑崙也快一年之久了，還不如出去散散心，尋找一下機緣呢，可是下山之後的喚心卻發現自己雖然不在江湖，但江湖上依舊是他的傳說，所以為了避免不必要的麻煩，最近的喚心都是易容之後，以師叔賈有聲的身份出手。

但是這件事能瞞得住所有人，卻瞞不住杯北冥的人。

當玄門總會，將賈有聲的事彙報上去，黃大會長看著報告的時候，也是有些哭笑不得，他自然是一眼就看穿這個“賈有聲”可不是真的賈有聲，雖說明白這所有的事都是喚心自己搞出來的鬼，但是用這個名字黃會長也是覺得喚心這個膽兒是越來越大了，心想著要是讓天風老道知道，會不會氣的要施行家法了。

但是當他把這件事彙報給劉瑾言的時候，劉老頭卻不怒反笑，覺得喚心是真孝順，他們師叔賈有聲，年輕的時候唯一的夢想就是要名震江湖，可誰知道剛出山就遇上了白蓮邪教，也是與白蓮聖母那一戰之中，師叔賈有聲才英年早逝的，所以在當時，賈有聲幾乎沒有留下過什麼名聲，江湖上自然也是沒有這個人的傳說的。

而今喚心打著太師叔的名號，先是挫敗十幾大門派，而後又是以一敵三打敗鬼道，這些事在劉老頭看來，也算是圓了太師叔一個心願，讓賈有聲這個名字可以名震江湖，即便是晚了幾百年，但是太師叔老人家在九泉之下也可以瞑目了，就是喚心為什麼要用賈有聲的名號，劉老頭就不清楚了，喚心在地府見到賈有聲的事他自然是不知道的。

在江城住了兩天的喚心，也是對這座城市有了些瞭解，並且對這座城市的老城區的一些蘇式建築格外的感興趣，可能也是因為沒有見過的原因吧！

身在江湖的喚心，自然也是對東北的出馬仙很好奇了，這麼多年和尚道士倒是見了不少，可是在自成一派的“出馬仙”喚心還是沒有見過一次的，也是因為“出馬不過山海關”這句話，所以中原地區就真的沒有出馬仙的身影。

其實喚心對出馬瞭解的也不多，不過想來應該與平山縣找到的謝平的妻子高秀蓮乾的活差不多吧，都是供奉一些仙家，給仙家開堂口供奉，然後利用仙家上身給人看一些事。

這仙家，多以成仙得道的動物有關，而在華夏大地上，最容易通靈的動物，多以狐、黃、白、柳、灰為主，所以這五類也被稱為五大仙家。

其實就是成了精的狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蟒蛇還有老鼠，他們在吸收天地靈氣之後，可以用幾十年幾百年的時間就開啟靈智，然後只要有人願意供奉他們，在香火的加持之下他們就可以修煉的更快，從而修成正果。

所以江湖上也經常傳聞，有五大仙家“討封”的說法，這些動物修煉的到一定的境界，往往不會得到天地的認可，從而陷入瓶頸，但是他們發現如果可以得到人類的認可，也是對他們修煉有所幫助的，所以才有了黃鼠狼攔路，問人們它是像人，還是像仙的說法。

這些事在玄門的江湖上也是屢見不鮮，但是在常人的世界，則就多了很多神奇的玄幻色彩，其實這些仙家只是修煉的方式與其他動物不一樣，與妖族的修煉完全不一樣。

就像青丘的百靈，或者金蟒金傲他們這些妖物，都是在深山中自我修煉，沒有幾百年都是無法化成人形的，比起他們來出馬仙修煉的就要更順風順水一些，但是出馬仙修煉的多位魂體的修煉，而修妖的則是魂體和體魄的雙重修煉，所以妖怪的身體就尤為的強悍，像是金傲這般就是無敵的存在，以他如今蛟龍的狀態，幾乎所有的法術都是對他無效的了。

而在東北，也不僅僅只有五大仙家為出馬仙，在東北各族文化的融合之下，出馬仙本身就出自薩滿教，之後又融入許多中原的文化，從而衍生出了清風和碑王的說法。

清風就是鬼仙，多以女鬼居多，他們雖說是厲鬼，但是多年來修煉也是開了靈智，加上受人供奉，也是有了給人看病看事的能力，江湖上尊稱為清風鬼仙，或者胭魂仙。所以後來胭魂仙多指女鬼，清風就指男鬼，碑王多指一些道行高深的老鬼了。

他們的修行也與五仙如出一轍，只在香火中吸收靈氣，修煉的也算順利，但是與平日裡喚心見到了一些厲鬼遊魂還是不一樣，這些厲鬼在天地之間不斷地吐納山靈之氣，從而自身的鬼氣也是越來越強大，從而經歷天劫之後能量也是越來越強，可以永遠存在於人世間，而堂口中的仙家在香火供奉之下，就可以滿足自身的需求，不需要自己修煉幾百年那麼久了。

像強如老鬼那般的千年厲鬼，若是加上有人開堂供奉的話，那麼不出二十年他的道行就會突飛猛進，但是前提是告天地的時候，天地也要能同意才行，也就是說不是所有的魂魄就可以進入堂口受香火供奉的，不然這堂口不也就人滿為患了嘛！

所以現在很少有單一的堂口出現，大多是拜五仙為主，但堂口中還有別的位置供奉一些鬼仙，在大家的配合下，這堂口的生意才算是能正常運轉，畢竟五仙是要有修煉期的也不能時時刻刻在自己的堂口守著，在仙家不在的時間，這些鬼仙一些簡單的小事還是不在話下的。

喚心也是覺得這種自成一派的體系，與他們傳統的玄門靈異圈完成不同，只感覺在出馬仙中，他們會將這一切融合在一起，真正形成了人鬼精怪的和平共處。

所以喚心在馬路上閒逛的時候，也是找到了一個出馬仙的堂口，好奇之下喚心也是走了進去。