第414章 娓娓道來

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“各位善知識，老訥一口氣講了那麼多，如果你們有什麼問題或疑問的，可提出來……”六祖惠能大師話音剛落，只見人眾中有一個生得眉青目秀，書生模樣的青年舉手說：“六祖惠能大師，小生有一問題想請教。”

六祖惠能大師揚手道：“請講。”

“謝六祖惠能大師！”那人道過謝後，問道：“恕小生孤陋寡聞，剛才師祖說的《維摩詰經》中的主人維摩詰，是那方人士也？”

六祖惠能大師道：“《維摩詰經》，是印度的一個富翁，叫維摩詰，家有萬貫，奴婢成群。”

“哦，原來是佛國印度的一個富翁。萬分感謝師祖解答。”那個書生滿懷感激地說。

“不用客氣。”接著，六祖惠能大師娓娓動聽地介紹起維摩詰來——

維摩詰勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生境，得聖果成就，被稱為菩薩，為諸大菩薩之代表。直心正念真如，親證平等實相；見得一切眾生心源，具足恆沙煩惱，無量功德。故起方便教化，使一切眾生，除煩惱，顯心源上之功德。然其為模範與標準者，須依已除已顯之佛。起廣大心，證如實相，則能依佛功德為功德也。

有一次，他因病在家，驚動了佛陀。佛陀特派文殊師利菩薩等去探病。

佛陀知道維摩詰菩薩只是詐病，所以派去了被譽為智慧第一的文殊菩薩。

文殊見到維摩詰後，兩位菩薩互鬥機鋒，反覆論說佛法，義理深奧，妙語連珠，使同去探訪的菩薩、羅漢們都聽呆了。一場論戰後，文殊菩薩對維摩詰倍加推崇，人們對維摩詰菩薩也更加崇敬了。

維摩詰自妙喜國土化生於娑婆世界，示出居士相，輔翼佛陀教化，為法身大士。

他是毘舍離城中的一名富商長者，不僅辯才無礙，慈悲方便，而且受到城市居民們的愛戴。

他的妻子貌美，名叫無垢，有一雙兒女，子名善思童子，女名月上女，皆具宿世善根。

一家四口，平日以法自娛。善思童子還在襁褓中時，即能與佛及諸大弟子問答妙義。

佛陀曾至毘舍離城，善思童子獻花與佛，佛陀為他說法，當下就證得無生法忍。

月上女出生時，不曾啼哭，且能開口道出宿世因緣，由她身上散發出的光明勝於月照，猶如金色，照耀家內。

八歲大時，已長成美妙多姿的童女，引起城內諸大臣、居士、長者、婆羅門及豪門貴族的童男愛慕追求，因而展開一場神通遊戲的招親活動，最後，月上女度化了諸童子入佛道，發菩提心。

月上女曾以她的辯才神通，與聲聞、菩薩討論佛法妙義，並蒙佛授記。所以，經中描述維摩居士“雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行”。

他奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人配合文殊菩薩以及本師釋迦牟尼佛，運用權巧方便，乃至示現生平，而由佛陀弟子、菩薩及文殊師利菩薩的探病過程，凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。

他往來於各階層，經商講信用，甚至出入各種聲色場所，隨緣度眾，也都是為了要宣揚大乘佛教的教義。他教導娑婆眾生，當下照見心靈淨土，創造美好世界；闡說不可思議的解脫法門，強調“煩惱即菩提，不離生死、不證涅盤”的不二法門，提供修行人治病的妙藥良方。

六祖惠能大師恭敬地對維摩詰作了一番簡介後，慈祥的目光停落在渴求教化道的眾生之中。

這時，在人叢之中，有一個當官模樣的人，朗聲道：“唐朝與阿拉伯帝國並列為世界上最強盛的帝國，聲譽遠揚海外，海外多稱中國人為唐人。但是近年來，唐朝社會生活發生了前所未有的變局，各種戰亂連綿不斷，宮廷政變，樹欲靜而風不止……”

“這是有目共睹，盡人皆知的。”神會忍不住插了一句。

“請容老夫說完。”那人瞪了神會一眼，很顯然，他十分不願意有人打斷他的話，他還不知道眼前這個後生仔是他崇拜的六祖惠能大師的徒弟神會。

神會見狀，連忙拱手道歉說：“剛才多有得罪，誠望大人有大量，不與一般之人計較，小僧這廂陪不是了。”

那人見眼前態度誠懇，又自稱小僧，好像己悟到了幾分，也連忙拱手還禮：“不必如此，老夫平常說話，只是不願意有人打斷，僅此而已。請不必放在心上。”

“難得大人雅量，還請您繼續。”神會伸出手，優雅地作了一“請”的手勢。

那人臉帶微笑，“好。”

那人說，“歷史不再平靜，昔日田園牧歌式的生活，在戰亂中已經很難找尋。遠古的明月雖然還高高掛在天空，而大地山川已改，唐人記憶之中昔日的牧童吹簫暮靄裡，浣婦搓衣山溪旁之悠閒的田園生活，早已被動盪的戰亂所代替。尤其是朝廷那班文武大臣，個個生活得這般緊張，那般壓抑……人人都希望有一個和諧而安定的太平盛世。但明爭暗鬥使人們的善意越來越小，每個大臣承受的生存壓力於是越來越大。面對壓力，皇上，文武大臣……”

那人說了一通當朝動盪政局後，提出了一個頗為憂國憂民的問題：“那麼，解決這個如同拯救地球一樣的宏觀難題的出路在哪裡呢?有識人士把目光轉向了佛教，轉向了禪宗文化。”

那個人說到這裡，疑惑地望著六祖惠能大師，不置可否地：“能否？”

“都司張提的問題提的好！”其實，剛才那個人一開口，六祖惠能大師就認出了他是洞口都司張中昌。

六祖惠能大師接著他的話題，“套用剛才張大人的話題，這如同拯救地球者提出‘只有一個地球’一樣，我們是否可以套用說‘只有一個大唐’，那就是使我們生存的和的每一段最微小的時間都充滿和諧和歡樂，這等於問，有沒有辦法使汙染的河水重新變得潔淨呢?”六祖惠能大師說到這裡，如炬的目光向眾人掃視著……

眾人你望望我，我望望你，一時不知該怎樣回答……