第二百零六章 神念化猴王【求訂閱】

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咔嚓！咔嚓！

伴隨著一陣機括轉動的聲音響起，隨後蓮花金鎖之上則浮現出道道金光，此乃是佛光，之後則又浮現出道道梵文。

隨後，俞幼泉的雙手身軀就被蓮花金鎖和心猿六耗鎖雙重鎖釦牢牢鎖縛。

只瞬間俞幼泉就感受到了異樣，首先就是心思變得異常紊亂和活躍，湧現出無窮浮念。

就好像有無窮無盡的詭異和誘惑，從自己的眼、耳、鼻、舌、身、腦不斷湧入，與神魂相合，幻象重生。

或見天上瓊樓玉女，或見地獄惡鬼修羅，或見菩薩眾神，或上古聖賢，或看見無窮汙穢糟粕。

甚至就連自己的身份認同都出現了一定的困惑，時而感覺自己是征戰沙場的將軍，武力滔天身後是屍山血海；

時而又覺得自己是權勢滔天的王侯將相，才華橫溢妙筆生花；

時而又感覺自己是口含天憲的皇帝，擁有後宮無數，軟玉溫香，驕奢淫逸；

時而又覺得自己窮困潦倒，最後凍死在了雪地裡，眼看著自己失溫凍僵腐爛；

時而又覺得自己歷經了千辛萬苦，克服了九九八十一難，終於度過了最後一關，舉霞飛昇

最後，甚至連自己的身世認同、經歷認同、性別認同、種族認同等等，都開始出現一些紊亂。

就好像歷經重重輪迴轉世，喝了一次又一次孟婆湯，不斷洗去了經歷和過往，反反覆覆在紅塵中沉淪。

不得不說，這種力量非常的詭異、可怕。

或誘惑、或苦難、或恐嚇、或幻象、或迷惑就好像是有什麼怪物在孕生！

但是。

俞幼泉隨之又發現，他好像身不能動口不能言心不能想，好像陷入到了一種身心不能自主的詭異矛盾之中。

尤其是浮念叢生這件事，更是和妙法寺三業鎖的力量相沖。

多思多想多貪多嗔本就是“意業”的一種，近乎相當於蘭陀寺的定心猿鎖六耗之鎖的力量，在持續不斷的誘導他犯三業之禁，也因此妙法寺三業鎖的力量開始持續不斷的釋放、加強。

這就像是一個犯人不服管教，持續不斷知法犯法，引得獄卒惱羞成怒，一而再再而三增加刑期和懲罰力道。

只短短時間，俞幼泉就感受到雙手雙足身軀，甚至是心靈之上的枷鎖愈發的沉重、牢固。

但是。

那種無處不在的拉扯之力更是越來越大，好似要將他徹底撕裂。

一種力量是竭力讓他無思無想，而另外一種力量則是讓他胡思亂想，精神不能安定，總感覺要將他一分為二。

若是人長期處在這種環境之下，或許難免要精神分裂。

對修行者而言，這無疑就是巨大的災難，就像是黑衣無天也滅不掉白衣無天一般。

而這就是雙重不開之鎖的強大之處！

但只是瞬間，俞幼泉就做出了決斷。

讓他身不能動口不能言心不能想的力量，無非就是妙法寺三善業道的力量。

核心就是囚身禁口無思，本身就是一種強制束縛的力量。

身體和嘴巴還好說，但一個人的心靈又豈是那麼容易被鎖縛的？

身在井裡，尚且還能觀天之大，想宇宙之無窮；身在地獄，亦可仰望天堂，沐浴光明之無限。

若有心，伏念就在一念之間；若無心，苦修無數載也不可得。

對於修行和定力不夠的人而言，越是強制想要讓自己定心伏念，或許念頭反而定不下來。

戰勝自己永遠都是最難的！

否則，世上也不會只有寥寥那麼幾人得道。

在俞幼泉看來，堵不如疏。

蘭陀寺縛心猿鎖六耗的力量就像是矛，不斷進攻誘發他浮念叢生；而妙法寺三業鎖的力量就是盾，強制鎖縛限制他身業口業意業的加深。

他所需要做的事，就是以子之矛攻子之盾，順勢破開第一道鎖。

念，想也。

念至法至道至身至，念乃眾生最自由最活躍最無拘無束的存在。

但凡是生靈，世界上沒有任何東西能鎖縛住他們的心念。

或者說，能鎖縛住的，那就不是心念，只是觀念、成見。

在俞幼泉看來，妙法寺的這個三業鎖，本質上也不是鎖縛住的心念，實際上只是鎖縛住的身體。

這就像是身體淋雨了，然後心靈也跟著淋雨了。

只是身體受到了束縛和苦楚，被迫學會了取捨。

意念一旦蛻變成觀念、認識、成見，反而會變成一座大山，後續任你再怎麼努力也無法搬動它。

當然。

這也未必完全是壞事！

俞幼泉沒有任何猶豫，當即開始收束信念，在心底幻想出一座花果山。

既然蘭陀寺的力量註定要啟用他的“心猿”，那他乾脆不如借這股力量重新定義他自己的心猿，並給他的心猿安排一個牛逼的根腳。

這在任何地方都不可能實現，但在他的心念中卻完全可能。

心念就是如此，只要“心想”在心底就能“事成”，當然這一切的前提是要有足夠的可信度，甚至是你自己本人都相信這件事是真的。

越是符合大道規律，就越是能夠事成。

花果山。

十洲之祖脈，三島之來龍。

在那座山的頂上，聳立著一塊仙石，乃是天道聖人女媧娘娘補天后遺留下來的補天石（注）。

三丈六寸五尺高，按周天三百六十五度；有二丈四尺圓圍，按二十四氣。

上有九竅八孔，按九宮八卦。

自天地開闢以來，每日受天真地秀，日月精華，感之既久，遂有通靈之意，內孕仙胎。

外加上俞幼泉在兩年前還得到過水火棍孫氏的美猴王神形圖，研究日久，也早早研究出了一些結果。

當即就將神形圖中的神韻逐一烙印進仙胎之中。

不同的是，他將美猴王神形圖中的形象換成了他自己！

在外界，時間流逝的速度並不快，俞幼泉看上去只是剛剛戴上這不開之鎖。

但在他的心底，時間好像渡過了無窮無盡的歲月。

他的神識神念，就好像真的自開天闢地以來，就在孕育這一尊仙胎，日日接受日精月華的灌溉和洗禮。

這自然是假象，但是神魂修煉之法基本上都是觀想，以假做真。

也即所謂的“修真”、“煉假為真”！

就像是俞幼泉觀想龍前輩之真身一般，觀想的真龍圖也是假象，但真龍圖這種大能之形體，天然就是道之載體道之化身。

就算是假象，依舊能夠引起神魂甚至身體的種種反應。

這就是這方世界天地的神奇之處，而人的身體就是外界大天地的副本，我意即天意，天心即我心。

而這同樣是佛門理念的根基。

一念無明，三界唯心，萬法唯識。

時間越久，在俞幼泉腦海中仙石仙胎就愈發的真實。

因為在他的腦海中，盤古開天闢地、女媧造人補天、三皇治世、五帝定倫，那都有完整的時間維度和順序脈絡。

就算是空想，那也基本上邏輯自洽。

時間越久，演化的也就越真實。

最重要的是，源自蘭陀寺縛心猿鎖六耗神圖的力量，開始持續不斷的激發他的意念，增強他的精神。

而這對於現階段的俞幼泉而言，無疑是世界上最神奇的寶藥。

甚至連帶著讓他將天庭凌霄寶殿、瑤池、靈山、五莊觀等等寶地都一一具現而出。

夏商周春秋這些時代一一具現流淌，甚至出現了一些百家爭鳴的跡象。

皇宮。

御花園。

貴妃娘娘看著光影中只露出一個腦袋的俞幼泉，百思不得其解。

“國師，這鎖很厲害？”

“非常厲害，娘娘且看。”

只見國師鞠奉仙輕輕一揮拂塵，光影中的映象驟然浮現出了一些變化。

鎖縛住俞幼泉的三業鎖開始變得鬆緩，好像是囚徒被馴服，獄卒心滿意足放鬆了管教和鞭打。

但與此同時，定心猿鎖六耗之鎖釦卻是變得神光燦燦。

就好似燒紅的烙鐵一般，上面的心猿、犬、鴉、蛇、狐、魚、馬等動物極盡活躍，釋放出大量的煙霧，不斷從俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、腦鑽去。

國師鞠奉仙講解道，“三業鎖放寬，說明這俞俱醴在定心伏念，而且還取得了相當不錯的成果，符合了三業鎖之教化。”

“在玄門，此法叫做清淨心，致虛極守靜篤，夫物芸芸，各復歸其根.應付三業鎖，方法自然是沒錯，但和心猿六耗鎖則相悖，也因此必然受到干擾，這煙霧在佛門叫做六塵，最是能汙染人之情識。”

“這就像是娘娘想要睡覺，但耳畔一直有蚊蟲在飛舞亂叫，人又豈可安然入睡？”

貴妃和皇帝齊齊懂了。

貴妃娘娘蹙眉道，“佛門和尚好是奸詐歹毒，明明定好了三業鎖，但眼看俞俱醴接連破法，竟想了這麼個損招若是國師，可有解法？”

國師鞠奉仙搖頭。

“以本座目前的境界自然很容易，但在吾三境的時候卻是難如登天。這種鎖釦，本質上和陣法、咒法、掌中佛國、袖裡乾坤之類大法類似，最好的辦法就是不入彀，一旦被捆縛，那真是深陷泥潭，想要再脫困那可是難上加難。”

皇帝程景文忽道，“國師你看，你說的心猿和六耗的力量還在增強，但三善業鎖釦的力量貌似也大幅增加了。”

怎麼可能？

國師鞠奉仙本能就是不相信，當三善業鎖力量增強的時候，定心猿鎖六耗之鎖力量應該減弱才是。

此消彼長，這才是這雙重鎖釦最精妙的地方。

自相矛盾但又在合理的範圍之內！

三善業鎖力量大幅加強，那說明定心伏念失敗，俞俱醴心猿和六耗力量極強，心魔滋生。

這個時候心猿鎖力量必然收縮，倒不是手軟和仁慈，而是為了避免心猿力量太強掙脫三善業鎖的束縛。

國師鞠奉仙定睛一看，頓時大吃一驚。

只見代表三善業的佛法力量和梵文，開始變得金光閃閃。

尤其是那些梵文，現在更是直接化為了一個又一個佛陀虛影，開始講經說法，發出一聲聲天音禪唱。

而心猿六耗鎖之上，心猿和六耗的力量更是瘋狂洶湧，六塵都化為了實質。

更極端的是，那神圖之上的心猿，已經隱隱要浮現而出，和三業鎖之上的梵文神像類似。

“這是？”

國師鞠奉仙驚呼道，“不好，陛下、娘娘，出現這種變化，很顯然是那俞俱醴已經放棄了定心伏念，開始放任心猿六耗之成長，從一個極端走向了另外一個極端！”

三人皆驚，情難自禁。

而就在這個過程中，俞幼泉心識之內，天生地養被孕育了無數載的仙胎石卵就此出世，見風化為一個石猴。

赫然正是心猿！

目運金光，射衝斗府。

與此同時。

在外界，眾人只看到被雙重不開之鎖鎖縛的俞幼泉，驟然睜開雙眼，雙眼之中攢射出兩道金光。

這一下可不得了，雙眼之金光，直接就射穿斗府，只瞬間就好像是貫穿了天地宇宙。

甚至就連北疆的九玄門聖人翼鴻遠，北魏的擎天寺講經首座，已經早早潤了的妖聖都被這兩道金光所驚動。

翼鴻遠嘖嘖稱奇，總感覺非常像是水火棍孫家的花果山秘境意境啊！

至於擎天寺講經首座則直接皺眉。

這什麼情況？

為何那麼像他夢迴遠古後聆聽到的鬥戰勝佛出生之際的景象？

蘭陀寺的定心猿鎖六耗神圖麼？

只瞬間講經首座就看到了很多東西！

而小大聖孫洪卻是瞬間懂了，明白了這該是石猴出世了，外加上他曾經贈送的美猴王神形圖，俱醴兄的神念極有可能孕育出神形。

小大聖孫洪期待無比，很想知道俱醴兄如何定心猿滅六賊。

而妙法寺真慈，卻是錯愕無比。

一個恐怖的念頭浮上心頭，難道這雙重鎖釦也鎖不住這俞俱醴不成？

不可能，絕對不可能！

隨即，真慈就看到金光消失，神異消失，他剛剛緊緊提起的那顆心這才放下。

與此同時。

俞幼泉的識海心念中，那剛剛石猴出世天崩地裂的異象也都因服餌水食消失。

他也真真切切感受到了心猿的不可控，就像是一個頑皮又懵懂的幼童。

你想要告訴他前面有水窪不要踩，但他卻偏偏照著一個又一個水窪猛踩。

對此，俞幼泉不僅沒有沮喪，反而感覺非常高興。

念頭之屬，無影無形無質，不可琢磨。

佛經有言，舉手彈指之頃，三十二億百千念，一個念頭就是四萬八千煩惱。

這是數字都是虛指，說的就是人念頭之多。

伴隨著修行的日益精進，非常有限的一部分念頭就能在眉心紫府蛻變為實質的神識，變得好似發光的沙粒一般。

而神識更進一步成長，則又能蛻變為更加強大的神魂，甚至能擺脫肉身這個船兒，最終達到出陰神暢遊塵世苦海的高度。

但是。

就算修行到這個高度，化為實質的神念依舊只是所有念頭中微不足道的一部分。

領悟意之後，實質性的神念就可以外放出體外。

念至法至，神念所能輻散的距離，就是修行者攻擊所能涵蓋的範圍。

但是。

對於修行者而言，對於道的追求永遠沒有窮盡。

修士之間的殘酷爭鬥又讓修行者們不斷鑽研提升攻擊的法門和威力！

增加神識的強度，擴大神識輻散的距離，提升神識輻散的速度，改變神識的形態.

譬如。

將神識凝聚為針、錐、刺、劍、塔等等，並在此基礎上開發元神兵、元神甲、元神戰法。

應運而生的神形圖，就是其中的集大成之作。

就拿美猴王神形而言，就兼具了兵、甲、法，非常之玄奧。

神形者，顧名思義，精神與形體，也代指神仙之形體。

在修行者的世界裡，神形更多代指神念之形。

將有質無形神念，昇華為有質有形的神念，這是一種巨大的昇華和蛻變。

是三境修士非常非常重要的一項修行，和地煞法度地位近乎等同。

整個過程被稱之為神而明之！

這注定是一條漫漫長路，需要三境修士在煉化地煞之氣的同時，消耗海量的時間，一點點孕養打磨自己的神念，最終才能完成這一步昇華。

光是這一步，就能直接淘汰掉七成的三境修士。

而現在歷經他這一番操作，其中一個實質的念頭卻是奇蹟般擁有了美猴王之神形，完成了極盡昇華般的躍遷和蛻變。

就像是真正孕生出的生命！

雖然因三善業鎖等等力量的緣故，暫時失去了力量和靈性，但實質性的蛻變已然是不爭的事實。

而且。

在他的識海中，他完全還可以安排石猴去三星洞求道。

尋找水簾洞成為美猴王、划船出海拜師三星洞、掃地七年一朝得菩提傳授真法

大品天仙訣、七十二般變化、筋斗雲

在外界近乎就是眨眼時間的事，但在虛幻的念頭裡，他那個蛻變成實質且化為美猴王的念頭，就由一個普通的石猴，真正蛻變為了齊天大聖。

既然是齊天大聖，又豈會不去闖龍宮下地府大鬧天宮？

一樁樁一件件，都只是眨眼之間的事。

俞幼泉這個化為實質擁有美猴王神形的念頭快速開始成長壯大，而帶來的結果則就是直接打碎了三業鎖的鎖縛。

在妙法寺的理念裡，修十善業者入西天極樂，犯十惡業者下地獄。

俞幼泉所孕生的這個美猴王神形，地府說闖就闖，連閻王爺過來都要挨幾棍子，生死簿都照燒不誤。

區區一道三善業鎖，又豈能鎖縛住現在的他？

外界。

轟隆！

伴隨著一聲巨響，不開之鎖第一道鎖釦，直接崩壞，化為一堆廢鐵碎片。

至於剛剛具現而出的梵文、佛陀虛影，卻是同時被一棍子打成粉碎。

一道驚世氣浪瀰漫而開，在場所有人都同時感受到了一股驚人的氣勢。

桀驁、無敵、狂傲，戰天戰地，無懼一切！

首當其衝的真慈目瞪口呆，這是發生了什麼事？

為何三業鎖就忽然被掙斷？

其實不只是真慈，其他所有嘗試過破開不開之鎖的修士，同時目瞪口呆。

和此時的俞俱醴不同，他們嘗試破開不開之鎖的時候，還只有一道鎖釦。

但是。

無論堅持多久，最終都沒有任何人破開。

誠如國師鞠奉仙所說的那樣，到了他這個境界破開此鎖非常容易，但三境卻是千難萬難。

應對此鎖，最好的辦法就是不被它鎖縛！

原師正、慎清子、鍾離暗、莽金剛、鄭世白等人，同時難以置信望著眼前的一切。

佛子五劫錯愕，心頭首次浮現出別樣思緒。

這些思緒哪怕是不久前俞幼泉的劍跨過空間，直接刺向他身前三寸都不曾有過這樣的想法。

幼龍麼？

還真不愧是天生聖人，果然能人之所不能！

但很快，佛子五劫內心又變得安定了下來。

他已經看了出來，俞俱醴衝破三業鎖之束縛，藉助了他心猿六耗鎖的力量，近乎就相當於是拿起他的矛強勢捅穿了妙法寺的盾。

但是。

他蘭陀寺的矛又豈是那麼好拿起的？

心猿如此強大，你又豈能降服？

皇宮。

貴妃娘娘和皇帝陛下一臉古怪的望著國師鞠奉仙。

這就是你說的最好的辦法就是不入彀？

向來對這位國師奉若神明的皇帝陛下和貴妃娘娘同時產生了懷疑之色，這國師道行是否是沒有他們所想象中的那般強大啊？

國師鞠奉仙差點沒鬱悶吐血。

想他身為一個大修行者，卻是不曾想到有朝一日還有被凡人鄙視的時候，哪怕這凡人是皇帝和貴妃娘娘。

國師鞠奉仙鐵口直斷道，“陛下、娘娘，某的判斷絕對不會出錯，俞俱醴以此法破開三業鎖，所付出的代價那還是極度驚人的.他的心猿將強大到不可思議，實難以降服，我敢斷定他即將就會陷入到巨大的麻煩中.”

皇帝和貴妃你看看我我看看你，最後也只能相信這位國師的話了。

畢竟，論修行論境界，他們二者一個才剛剛上路不久，一知半解，一個乾脆甚至就還是門外漢。

貴妃娘娘：“那國師大人可有良策？”

國師眉頭深皺道，“並沒有太好的辦法，但我這裡有本座親手抄寫《清靜經》一卷，蘊含吾之意境，轉贈給俞俱醴這後生後，他日日翻看或可早日恢復道心之寧靜就是難免要走些彎路！”

貴妃娘娘和皇帝陛下紛紛點頭。

俞俱醴目前已經入了他們二者的眼，立場天然就站在俞幼泉這邊。

聞聽到國師有意提攜後輩，轉增一本親手抄寫蘊含意境的道書，就打心底裡歡喜。

轟隆隆！

伴隨著一聲巨響，三者卻是忽然看到，猶自鎖縛住俞俱醴的定心猿鎖六耗鎖釦上，那一位捲髮佛陀身前，那個已經被定住的心猿驟然顯化懸浮而出。

和先前還只是非常模糊的虛影不同，這一次浮現而出的心猿卻是異常之凝實，身形也顯得異常高大。

很顯然他和先前的三業鎖之上的梵文和佛像一樣，也受到了巨大的衝擊，被迫開始浮現而出。

但下一瞬，三者卻是同時看到，俞俱醴的眉心卻是驟然衝出一個身穿金甲頭戴金冠足踏雲鞋手拿金箍棒的猴王。

他身形實在是太快太快，衝出之後只一棍子就生生將心猿六耗鎖之上懸浮而出的巨大心猿給生生打死。

隨後張口一吸，直接就將捲髮佛陀懷抱中的心猿給生生吞吃。

眾人目瞪口呆。

這也行？

貴妃娘娘和皇帝陛下目光幽幽望著國師鞠奉仙。

在他們二者心中，國師那偉岸的形象，驟然坍塌！

國師鞠奉仙直接懵逼，無語。

你是成心和本國師過不去是吧？

鞠奉仙咳嗽了一聲道，“陛下、娘娘，請你們相信本座，這心猿太兇太兇，已經超乎想象，用猿魔來形容都絲毫不為過，那俞俱醴想要定住心猿，絕對沒有想象中的那麼容易！”

貴妃娘娘和皇帝陛下目光幽幽，你猜我們信還是不信？

（注：《西遊記》原著中，悟空並不是女媧補天石，根腳是“光明一顆摩尼珠”，《西遊記後傳》將其定義為“無骨舍利”，我這裡改一下本質上是改了主角心猿的根腳，目的是為了不被佛門所剋制。）

(本章完)