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少年人總有一腔說做就做的闖勁兒,興致來了想法到了,立刻就會無所顧忌去做,突出的就是一個意氣風發。

就在鼉龍湖水府利益分配完畢後,放鬆下來的眾人自然也就有了宴飲的想法。

這就像是大勝之後的慶功宴,可以不吃的有多好但卻絕對不能沒有。

也不知是誰第一個提起,然後眾人想法一拍即合,就在鼉龍湖舉辦一場酒宴。

當然。

菜都是提前做好的放在儲物裝備裡,也算是異世界版的“預製菜”。

但該有的樂趣卻是一點都不少!

你取出一盤愛吃的什錦拼盤,我取出一盤我家廚房特質的私房菜,他則取出一份家族特產,偶爾還有一些建鄴某個特色小店的風味點心

只短短時間,眾人愣是弄出了野炊的雅趣。

“俱醴兄這杯我敬你,此次鼉龍湖之戰若沒有兄弟,我等莫說是斬妖除魔匡扶正義,說不得還要落得個身首異處的悲慘下場。”

說話的是袁潭之,相較於此戰之前,現在他身上隱隱多了一種沉穩。

此時他高高舉起酒杯,對俞幼泉表示感謝。

其他人聞言,也紛紛舉起手中的酒杯。

姚愛空笑道,“酒的確是要敬,但卻並不是只有一杯。一杯敬天地,一杯敬浩然,一杯敬正義,一杯敬我道,一杯敬意氣伏維我人族覆燾無疆,伏維我玄門萬世開泰。”

“好。”

眾人紛紛喝彩。

看著高高舉起酒杯,將調子起的這麼高的眾同伴,俞幼泉又豈好意思拒絕?

尤其是那些喝彩起鬨的人,更是讓俞幼泉忍不住想起了前世大學時的損友,都是一群“牲口”。

但是。

在俞幼泉看來,這些少年人身上、眼眸裡都閃閃發光,看的讓人格外舒服。

當即二話不說,就一飲而盡,而後回敬諸位。

一時,高朋滿座皆酣醉,美酒佳人盡陶然。

飲的是瓊漿玉露,吃的是炊金饌玉,談的是國家興亡人族興衰,聊的是煌煌大道幽蘭清心,所暢所想的盡是成聖作祖彪炳史冊。

這讓俞幼泉都不由一陣唏噓!

什麼是少年意氣?

這就是!

對於未來永遠都有一種樂觀,對於天地家國總有一腔熱血,對於匡扶正義除魔衛道,那更是有著天然的使命感。

無論考慮什麼事都非常理想主義,似乎只要隨手指點幾下江山,國家就能就此大治,誓師北伐收復失地那都指日可待。

他們甚至很少考慮個人得失榮辱,或顯得有些幼稚,但卻又有一種說不出的浪漫。

若要類比的話,頗為有點像是三國中的蜀漢,總體上都有種浪漫感。

身處其中的俞幼泉都不由有種重燃的感覺!

說不出是種什麼感覺,就是內心暖暖的,精神上天然有種興奮和愉悅,很開心。

好像有種“久在樊籠裡,復得返自然”的超然和灑脫。

聊到後來,不知不覺就開始了論道。

因都是二境修士,分享的基本上都是有關寶氣和寶器煉法上面。

對此,俞幼泉那可是相當有發言權。

尤其是怎麼煉製寶器,他經驗更是極其豐富。

只寥寥幾語就切中要害,只聽的眾同伴佩服不已。

尤其是鄭世幽,煉製萬物厚德鼎一直不成,也算是卡在了一個小瓶頸,而俞幼泉一句話卻是瞬間讓他茅塞頓開。

鄭世幽高興不已,當即執弟子禮,認為俞俱醴可當他一句之師。

而像是鄭英瓊也非常開心,當即專門就以丹鳳朝陽氣煉製“丹鳳”而請教。

這讓眾人紛紛有些納罕。

鄭英瓊或是修煉丹鳳朝陽氣的緣故,始終威嚴滿滿,上位者氣度十足,讓絕大多數接觸者都有點本能的害怕。

但在這俞俱醴面前,卻罕見有點乖乖小女子的感覺,還真是離奇、有趣。

俞幼泉雖沒有以寶氣煉製過動物形態之物,但一法通萬法通,況且黑水玄蛇氣身化玄蛇本就有類似的意蘊。

鄭英瓊所煉製的“丹鳳”本質上也是一種“器”,既然是煉器那問題要麼是材料的問題,要麼就是工藝和設計的問題。

鄭英瓊丹鳳朝陽氣祥瑞加持很有效,那說明材質上並無甚大問題。

那就是工藝和設計的問題。

俞幼泉一一問詢,鄭英瓊一一排查,最終落點停留在設計上。

俞幼泉看著鄭英瓊畫的那個古老篆文,還有所成型後的丹鳳,當即回想起了後天劍上面的種種符文。

稍微一對比,俞幼泉頓時皺眉道,“符文畫的沒問題,寶氣材料也沒問題,但二者合到一起卻是有點問題.”

寶氣雖沒有生命,但本質上也像是活的,具有“記憶”的特性。

但是。

這個“記憶”卻不是一次就能成型的,需要反覆錘鍊,反反覆覆控制、釋放,最終變成類似本能般的“記憶”。

而像是丹鳳朝陽氣這種烈焰屬性的寶氣,天然就具有更高的活性和不穩定性,一旦活動起來,尤其是活動烈度極高的時候,符文就會扭曲變形、效果變差。

本質上依舊是個火候和控制力的問題,這種經驗還是俞幼泉在熔鑄亟雷氣的時候獲得的。

至於解決方案,要麼增添新的剛柔符文,要麼就大力出奇跡,將寶氣錘鍊的更加精粹,讓符文和寶氣融合的更深入。

你中有我,我中有伱。

或者乾脆取一團核心的寶氣,將其類似鄭英璇這種織毛衣的方法,率先編織成一道“源根”。

只要源根能成,氣自然而然就會自動匯聚、彌散、釋放、流淌。

俞幼泉當初煉製雷炎劍,就是三種方法都用上了。

不過,他這麼做是因為擁有龍珠洞天,悟道模式下時間管夠,可以反覆試錯。

不僅有解決方案,而且還是三個?

鄭英瓊直接都有些不會了。

丹鳳朝陽氣到底是誰的寶氣啊?

一番權衡過後,鄭英瓊最終還是選擇大力出奇跡之法。

像是二姐姐織毛衣那種方法,她根本就沒有那種精細至極的掌控力,想學也學不了。

至於加剛柔符文,這個試錯成本可就太高了。

眾人將信將疑,但還是陸續提出了很多問題,很快“將信將疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。

當然。

這一場論道俞幼泉也獲益匪淺,知道了很多秘辛。

譬如。

法度。

法,法門、律令、法則者也。

度,計量也。

簡單點說,那就是有限的規則律令。

這種限度可能是物理、空間、時間意義上的,也可能是心靈限制上的,也就是持戒。

透過“戒律”“宏願”之類制約,換取更強大的力量。

到了第三境神藏開始,就會逐漸接觸到法度。

法度的說法有很多,可以是“法則”、“特性”,也可能是深挖神藏潛能後得到的“神通”,還有乾脆就理解為搭建在寶氣上的“法”。

道中得一法,法中取一術。

二境建立在寶氣基礎上的“術法”,就是真正意義上的“小術”。

有氣斯有術,一切都有跡可循。

本質上還侷限於修行者本身!

而到了三境,更進一步,那就能算得上是“大法”。

當然,對於這個說法很多修士並不同意,認為三境所得到的頂多也只能算是“大術”,依舊停留在“術”的層面。

譬如。

鄭英瓊在三境若是想要繼續更深入修丹鳳朝陽氣的“運”,那就需要採煉帶有運屬性的劫煞。

寶氣養身,劫煞煉體。

熬過劫煞的恐怖破壞後,身軀會迎來蛻變,開始真正初步脫離凡人的範疇,向仙神之體靠攏。

最終苦盡甘來,成功挖掘出神藏中的秘密寶藏,徹底於神藏秘境中銘刻下自己的法度。

至此,小術也會蛻變為大術,擁有種種不可思議的表現。

譬如。

改運;改命。

從二境跨入三境,真正開始踏入“玄而又玄”的領域,而這也是領悟“意”是破境敲門磚的緣由。

意無窮,方能法無邊。

在三境需要採煉地煞,所以三境的法度又叫地煞法度。

到了四境則需要採煉天罡,所以四境的法度又叫做天罡法度。

天罡地煞法度合一,就是真正意義上的天地規則,可以做到掌握部分道則而戰。

也因此,甚至還有人乾脆將其解讀為“天地制約”。

所謂的“法度”,就是在天道規則下,三境四境修士所能掌握術法之極限,不可逾越。

不得不說,這些世家子們所懂得的修煉秘辛就是多。

後面慢慢就進入到胡侃範圍,各種八卦那更是張口就來。

譬如。

某某某大能別看是大能,但卻格外的懼內,甚至還有人看到那位大能被他老婆揪著耳朵滿大街走。

東海郡某某某天才看似是個天才卻有點憨憨,駕馭樓船就想去找海天邊界,甚至還揚言東海之外應該還有天地,一時引為笑談。

酒到酣處,本就生性豪邁的袁潭之忽然就對著水府外的萬頃碧波大喊道,“大晉袁家袁潭之今日於鼉龍湖水府立志,日後必當勤學苦練,於水法上登峰造極,他日必將以滄浪之水濯天下之塵!”

“好。”

眾人聞言,紛紛拍手叫好。

真真是好大一個志向!

以滄浪之水濯天下之塵,這是立志要匡扶天下拯救天下蒼生了。

就像是對於俞幼泉而言,在前世的各種作品中,張口閉口為了天下蒼生,以至於這個大志向都快被玩壞了。

後來乾脆就走極端,為了你毀滅世界又何妨?

或者乾脆就是盤古來了,都得先和魔神談一場戀愛才能開天闢地!

為了你我甘願開天闢地!

但是。

真正近距離聆聽到一個有志少年立志匡扶天下,還的確是非常震撼人心。

姚愛空興奮舉起小手手道,“我也來,我也來,立志可不能只是你們男兒郎的事,我們女郎也能和你們一樣立志。”

眾人紛紛鼓掌。

鄭英瓊笑著調侃道,“快快快,愛空姐姐要立志了,大家還不趕緊頂禮膜拜?”

“你要死啊,看你還敢不敢取笑我!”

“咯咯,愛空姐姐快別撓了,好癢,我錯啦,再也不敢啦.”

二女嬉戲打鬧,端是美好,讓一眾同宴的男子各個都感覺很溫馨。

女兒家之間的這種小樂趣,有時候的確是非常美妙。

姚愛空認真道,“我姚氏愛空今天在鼉龍湖水府立志,此生必定修到菩薩境,覺我覺眾生,愛我愛眾生,愛空煩惱空,無有也無空”

眾人聞言,臉上也紛紛露出微笑。

和袁潭之的大志向相比,姚愛空這個志向那可是要小的多。

但是。

菩薩境啊,就算是在上古,遍尋整個佛門也沒有幾個。

放在當今修行界,這也是有資格“坐蓮臺”的大能。

沒錯,姚家的傳承本質上就是佛門傳承,核心理念就是“寂滅”和“空”。

當然,也並不完全是佛門傳承,還糅合了一部分玄門的理念。

就像是“聖魔焚心氣”,“聖”就是玄門的概念。

道心種魔,聖心魔焚。

當然,這裡的“聖”經常和佛門的“佛”混同,核心看修煉此法者更願意取哪一方的理念。

諸如鄭世白,他取的就是佛魔,一念成佛一念成魔。

姚愛空過後,其他人紛紛跟著立志。

譬如鄭英瓊,她就希望有朝一日能真正修成鳳凰命格,不弱於任何人。

很乾脆的志向,但想要實現難度那可真不小。

單單隻憑一道丹鳳朝陽氣想要修成天命鳳凰無異於難如登天,除非是能得到真正的鳳鳥傳承。

至於不弱於任何人,那這個就更難了。

不弱,本質上就是爭,既然是爭就必然有勝負、強弱。

一直想不弱,那就得一直勝利.難難難!

鄭英瓊此生若真以此為志向,那還得有的拼命,還真不愧是拼命七娘啊!

但是。

世間事又豈是拼命就能夠的?

眾人莫不感覺鄭英瓊以此為道,日後道途那可就難走了。

然後就到了鄭英璇,鄭英璇本是不想說的,但氣氛到了她也不好意思不說。

譬如。

她的志向就是能一直保護好自己想保護的人,不讓他們受到傷害,如此她就滿足了。

眾人聽了直目瞪口呆。

好小的志向,但也是好大的志向,更是好貪心的志向。

就算是羅漢那也不敢輕言渡人,鄭英璇這志向幾乎不比姚愛空想要當女菩薩弱多少了,只是境界略低。

姚愛空更傾向於兼愛天下,而鄭英璇則更偏向於保護好身邊的人。

俞幼泉真的好奇了,二師姐這種想要保護在乎的人觀念到底是怎麼來的啊?

這都有點極端傾向了!

在心理學中有個很反常識的現象,叫做“受助者惡意”,你越來越多地幫助我,我越來越深地恨你。

二師姐一直這樣下去,未來可並不怎麼美好!

難道是小時候失去過摯愛?

然後就是鄭世幽,他的志向就更加簡單了,希望能將鄭氏發揚光大。

簡單嗎?

還真不簡單!

鄭世幽這廝悶騷著呢,要將鄭氏發揚光大,那起碼得超過歷代鄭氏先祖。

隨後,則是鄭世寬。

他就很不好意思了,他希望能無拘無束逍遙自在!

這志向怎麼說呢?

很仙人!

大逍遙大自在,感覺真就只像是志向了。

然後,眾人就齊刷刷望向了俞幼泉。

俞幼泉有些懵啊,他貌似真沒有什麼大志向啊!

(本章完)

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