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時辰已至——

文會按時開始了。

李啟等人站在人堆之中。

言客早就完成了自己的任務,帶著妹妹們就在這文會之中開起了聯誼會,白嫖這裡的場地,食物,還有酒水。

在言客的身邊,還圍繞著之前那些翰林見習們。

也不知道言客到底說了什麼,他們竟然真的脫離了那些來找茬的人的佇列,而且還沒造成什麼影響,似乎雙方關係依然融洽,甚至還和言客說說笑笑。

這帥比,有兩把刷子啊。

博嶽則直接離開了,他不喜歡這種場面,也很討厭人多。

雖然從李啟的角度看起來沒什麼,但實際上,他是個很孤僻的人啊。

鍾明樓到現在還沒現身,也不知道跑什麼地方去了。

而李啟,則在人群之外,找了根凳子坐著,等著文會開始。

至於柳參之,目前正在一群才子佳人之中寒暄著,他在是個技術宅之前,本身就是個喜歡酒會宴飲的公子哥,不然也不會整日簪花在頭上了。

對這些來參加者的巫器蠶宣傳工作,李啟就交給了他。

至於李啟,他負責處理之後的意外情況,以及錄影。

他會在巫器蠶製作的法衣在凌霄花神身上大放異彩之後,將一切錄下來,然後上傳到終端上,並開始大量傳播。

都安排好了。

隨著‘鐺’的一聲,所有人都抬起了頭。

文會開始了。

卻見四周突然升起四道光柱。

光柱直刺天際,殿門從側面開啟,從中雲雲飛出無數仙子。

飄搖而旋,這些駕馭著清風,以神仙之姿飛躍而出的少女們在空中旋轉,身上發出瑩瑩彩光,讓下方眾人弁轉疑星。

音樂響起,吹笛鼓琴,箏、三絃、琵琶聲一時作響,少女們齊聲吟唱,琅琅以歌。

眾人一齊站起,不管是來找茬的,還是來觀摩文章的,亦或者來混吃混喝的,全都報以注視的目光。

花神之舞,可是世間一絕,更別說是一位五品花神,那舞姿更加不是平時能看見的。

高品花神很忙的,沒空天天給人跳舞,或許只有某些高位大能者,而且還得是不要臉的那種,才能日日觀賞花神之舞吧。

隨著眾人的目光,凌霄花神突兀的在場面中央出現。

光流四溢,星點縱飛!

驪珠迸耳逐飛星,虹暈輕巾掣流電。

潛鯨暗噏笡波海,迴風亂舞當空霰!

好似潛淵之中,有一尾海豚從中躍向高空!

然後,四周那些少女們,突然開口高歌,同時奏響樂器。

珊珊佩玉動腰身,法曲胡音忽相和。

電捲風收盡摧挫,騰騰擊鼓雲雷磨!

沒錯,彈奏的並非是長安常聽常見的優雅音樂,而是百越地帶的胡曲。

卻見凌霄花神展露身姿,所穿的也並非常見的華服舞裙。

而是……巫道法寶?

不對,識貨的人已經認出來了,那不是巫道法寶,但具備很多巫道法寶的特質。

不過……只有七品,品質不怎麼高啊。

但品質只不過是這些衣物作為法衣存在時候的作用,而現在,這件衣物並不是作為法衣而存在的,而是單純作為的舞裙存在的。

所以,巫道特性的存在,反而增添了某種‘異域風味’。

旋旋轉轉如盛放之花。

這是胡姬之舞。

這不是舞雩那種儀式性的,具備術法力量的舞蹈,而是純粹的美麗,純粹以表演為目的誕生的舞蹈。

眾人都看得呆了,哪怕是有五品的,沒有被這般舞蹈攝住心神,但也認真盯著,不肯放過這般美景。

騰娉目以顧眄,眸爛爛以流光。

連翩絡繹,乍續乍絕。

裾似飛燕,神如迴雪,於是見粉黛施兮玉瑱粲,珠簪挺兮緇發亂。

來自南蠻百越之地的胡姬之舞沒有長安的本土舞蹈那麼優雅,卻更加激烈,更加具備活力,動作幅度也更大。

所以,才會“珠簪挺兮緇發亂”。

但這樣,卻又有另一種驚心動魄的美感。

李啟並不比其他人好到哪兒去,他也瞪大眼睛,忍不住觀看這一幕。

急促的鼓點和節奏,搭配上不斷迴旋的裙襬——

玉纓翠佩雜輕羅,香汗微漬朱顏酡。

躡珠履,步瓊延,輕身起舞紅燭前,芳姿豔態妖且妍。

只是,雖然妖妍,但卻並不‘媚’。

媚,諂也,蠱也,是勾引,是討好,讓人覺得她具有誘惑力和吸引力。

此刻,她只是盡情的展現自己昂揚的氣質,以及那曼妙的舞姿。

花兒盛放,是為了自己,而不是為了討好誰。

琵琶急促促,舞似鷁凌風。

美人掠水輕浮弋,直上層空翠影高。

回飄清唳九霄聞,光照晴霞破碧煙。

不需要討好誰,就只需要盡情盛放出自己應有的樣子,自然就能吸引到無數人的眼睛。

這就是花神,她們天生就具備引人注目的特質。

不過,李啟除了看花神,還在看那件衣服。

自己和柳參之所做,再被博嶽改造過的法衣。

相得益彰。

李啟除了相得益彰這個詞,再也無法形容別的了。

這件法衣,像是活的一樣,就好像花兒旁邊的綠葉一樣,完美的襯托著凌霄花神的舞姿。

它會自己做出行動,時不時點出光效,或者恰到到處的反重力飛舞,並且配合著凌霄花神進行舞動,將畫面組成的更加富有動感。

一切都是為了美感,這種自反應措施,便是博嶽給這件衣服留下的。

這件法衣不會思考,但是它會‘預測’。

來自卜人的演算法,給予了這件法衣提前預判的能力。

用在跳舞上,就會主動配合主人擺出曼妙的姿態。

用在戰鬥上,那就會自動防禦。

這一切沒有心智在作祟,法衣本身也沒有所謂的智慧,只是和含羞草一樣,對外界的刺激做出了應對而已。

至於,什麼應對是‘對的’,那就需要依靠演算法來計算。

博嶽做的就是這件事。

好在利用魔種的多次試錯,這件法衣在這方面可以做到極致。

這種計算能力,普通的量產法寶是很難擁有的。

因為這種計算,是建立在巫器蠶編制的物品是‘活’的上面。

具備‘活著’的特性,甚至是有一部分生物質組成的肉體,雖然這些肉體是以纖維的形式存在的。

但頭髮不也是活著的嗎?纖維並不影響這個特性的存在。

活著的生物質,才能夠作為載體承載這種思考的能力,這是巫道法寶‘渾然天成’的一種體現。

單純的符文和鍛造,很難做到這種直接用生物質來承載的方法,起碼流水線做不到。

這是巫器蠶編制法寶的優勢。

想要透過煉器手法做到這種程度,流水線不行,要鍊師們拿著一些妖獸精魂之類的東西作為原材料,用術法把魂魄清洗乾淨,再把沒有意識和記憶的魂魄砸進法寶裡,然後慢慢培養出一個半器靈出來才行。

當然,這種半器靈甚至可以說話,能主動學習,比巫器蠶法寶的這種本能反應要強不少。

不過要知道,巫器蠶的法寶可是量產貨。

當然,有半器靈,自然就有真正的器靈……可惜那是烹海鍋那個級別的,是真正的修士,而非工具。

李啟環顧四周,可以看見,許許多多的人都注意到了這一點。

凌霄花神雖然在跳舞,但也在刻意展現自己身上的這件舞裙,這件法衣。

來自巫道和人道結合而成的法衣,配合上一位長安出身,卻跳著胡姬之舞的花神,兩種完全不同的東西協調起來,竟然有一種特別的美感,讓凌霄花神愈發引人注目。

不過,再美的舞蹈,終究有結束的時候。

很快,一曲終了。

眾人皆歎服。

不管對凌霄花神有什麼意見,但這一舞完全沒有任何可以指摘的地方,這些翰林自然也不會跑過來說凌霄花神舞跳的不行。

那是自找沒趣。

舞罷,凌霄花神也出了一身汗。

香汗浸紗,卻見這衣物也開始自動將這些汗水蒸發出去,在她身邊升起微微的香霧。

真是香霧,和人類的氣味不一樣,花神的氣味充滿了凌霄花的花香,給人以心曠神怡之感,而她的汗水也是類似花蜜一樣的產物,看起來好似露珠。

這幅模樣讓人只覺得欲情,不過卻沒有持續太久,僅僅數秒鐘後,凌霄花神輕揮衣袖,衣袖飄蕩間,身體已經恢復了正常,剛剛為了跳舞而散落的長髮也已經束其,紮成髮髻。

然後,她從空中落下,姿態蹁躚。

輕裾飄飄,蓊若春花。

雲髻峨峨,似有光華。

雙足觸地,她緩步走到人群中央,落落大方的說道:“文章者,是以宣上下之象,明人倫之敘,窮理盡性以究萬物之宜者也,成功臻而頌興,德勳立而銘著,嘉美終而誄集,是謂上能垂麗天之象,鋪理地之形,下能吟詠之志,察心以敷章。”

“所以,陶鑄性情,功在上哲,就連昔日至聖文章,今可得而聞,則聖人之情,亦能見乎文辭矣。”

這段話的意思很簡單,是在表示文章的重要性,也是今天這場文會的開場白。

不過,其中也隱隱透出一些訊息了。

‘聖人之情,亦能見乎文辭矣。’這句話,可是在拉人站隊了,既然連聖人的情感都能記敘在文章之中,那柳東河的情感可以嗎?

當然可以,所以柳東河的文章,就代表了他的立場。

柳東河說讚揚凌霄花,那就說明這位名士是支援凌霄花神的,你們這些不支援的,最好掂量掂量再說話。

言語上的針鋒相對,第一句開場白出來的時候,就已經開始了。

“近日,妾身偶得一佳作,心中喜不自勝,只覺頌聲發有千里應,席珍流而萬戶響,只是百越之地無人能賞,所以妾身才匆匆趕回,想要將這一片文心展現出來,讓其不被埋沒。”

凌霄花神說到這裡,卻看見人群中突然有人說道:“花神遠在百越,距長安百萬裡不止,也能拿到長安柳府的真跡不成?”

這是在質疑來路了。

凌霄花神輕笑一聲:“此篇文章成於白馬寺,妾身與白馬寺關係匪淺,此文機緣巧合之下流落到我手中,恐怕這便是佛緣吧。”

她輕輕一句話,不承認不否認,將來歷的問題給堵了回去。

問就是佛緣,反正凌霄花神與白馬寺的關係,人盡皆知,大家都知道這位是佛座前盛開之花,和白馬寺有因果的。

見無人應答,凌霄花神滿意的笑笑,然後接著說下去:“鷹隼無採而翰飛戾天,骨勁而荒勐也,文章才力有似於此,今日文會,妾身不過是個點綴,舞蹈也不過靡靡之物,還是請各位獻出雄作,以文采為這場盛會添上風骨,如此才算得上‘盛會’啊。”

說完這話,翰林眾人互相對視,卻見其中一位五品儒士起身,拱手說道:“花神可知,凡作文,必宜正體,以情志為神明,事義為骨鯁,辭采為肌膚,宮商為聲氣,然後品藻玄黃,摛振金玉,才能令人振聾發聵。”

“那是自然,文章出乎本心,心正,方才文正。”凌霄花神如此說道。

“所以,既要我們作文,不可寫出違心之語,否則心不正,文便不正,徒掃大家的雅興罷了,可是這個道理?”那位五品儒士如此說道。

“的確如此。”凌霄花神如此說道。

這下其他圍觀群眾反應過來了,就算有不知道凌霄花神和翰林一些人恩怨的人,也能品出味兒來。

凌霄花神舉辦的文會,肯定會和其他花神文會一樣,以花神為中心,中心思想是以吟花為主,再不濟也是借花喻人,借花喻志。

而這位五品儒士的意思,就是在說:“我是真不喜歡你凌霄花,自然也對你說不出什麼好話,你不會想讓我吹捧你吧?”

這話裡話外已經說的很明顯了。

不過,卻聽見凌霄花神微笑說道:“不管是褒是貶,皆為百花綻放之養分,正如落紅與糞土,到了土壤之中,都是一樣,說不定糞土起的作用還大些呢,閣下只管施為,從來只夸人的文章,反倒是要懷疑懷疑是不是個攀附之輩呢,是吧?”

這話,氣度倒是大了些,讓五品儒士微微頜首。

凌霄花神接下了。

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