第兩百八十一章 制科

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汴梁。

李傑並不知道一次大赦，居然意外改變了狄青的命運。

按照原有的歷史，狄青先是被充配到遠州（靠近邊境）的牢城兵，而現在，因為杜衍的涉入，他現在的發配地卻變成了應天府周邊。

並且，原本的刺面，也改成了刺掌背。

面涅將軍的稱號，怕是沒了。

不過，即便李傑知道了此事，大抵也不會太過在意。

狄青，固然勇武。

但也不是非他不可。

未來，以大宋的戰爭潛力，縱使沒有狄青這等名將，依託兵器的領先，以及足夠的訓練，大宋的部隊，也能所向披靡。

這不，夏州李氏，基本上被打服了。

契丹，雖然還差一點，但短時期內，對方估計也不敢再次發起進攻。

儘管契丹和夏州李氏都被打懵了，但未來幾年，李傑並不打算繼續進攻。

大宋的國土的確廣袤，可真宗也確確實實是個敗家子。

真宗在位期間，因為東封西祀，大興廟宇，肆意濫賞等活動，不知耗費了多少錢財。

李傑繼位後，又相繼打了兩場戰爭。

雖然戰爭取得了勝利，可實質性的收益卻很少。

如果繼續發動戰爭，國庫的錢，怕是不夠用。

因此，接下來幾年，大宋將以休養生息為主，同時，儘可能的開拓跨國貿易。

陸上絲綢之路和海外貿易，雙重並舉。

當然。

飯要一口一口吃。

雖然早在秦漢時期便出現了海外貿易，但那時的海上貿易並不是主流，到了魏晉時期，海貿方才日趨活躍。

真正迎來爆發，則是唐朝中葉以後，彼時，唐朝由盛轉衰，唐王朝也失去了西域地區的掌控。

陸上絲綢之路，至此受阻。

唐朝商人以及外商，不得不依仗海路貿易。

然而，海上絲綢之路進入鼎盛，並不是發生於北宋，而是南宋。

宋室南渡之後，南北交通徹底斷絕，另外，西北地區又是遊牧民族的天下。

國土萎縮，賦稅減少，可軍費卻又居高不下，南宋政府只得將目光放到海上。

相比於南宋時期的海外貿易，北宋時期雖然也有海外貿易，但是卻不怎麼受重視。

直到元豐三年（1080），王安石變法期間，北宋政府才頒佈了第一項海外貿易法規——《廣州市舶條》。

（ps：宋徽宗時期，市舶司的收入僅佔總收入的百分之二左右，到了南宋時期，市舶司的收入能夠達到國家總收入的20%左右。

事實證明，北宋政府，確實不太重視海貿，畢竟，佔比太小，一年只有一百多萬貫。

主要是沒有嚐到甜頭）

下午。

未時。

“官家，寇相求見。”

聽到這話，李傑放下了手中的札子。

“擺駕崇政殿。”

“是。”

一旁，劉茂勤聽到擺駕崇政殿，不由愣了一下。

其實，單獨接見某個朝臣，沒必要去崇政殿，畢竟，崇政殿是大殿，如果只有兩人，難免空曠了一點。

不過，這次是寇準還朝之後，第一次覲見，規格高一點，也是應當的。

沒過多久，李傑移駕崇政殿。

“老臣，參見陛下！”

寇準雖然六十有三，但身體還算康健，站在那裡，嵴梁依舊筆挺。

或許是人逢喜事精神爽，此時的寇準面色很是紅潤。

站在崇政殿，彷彿又回到了當年。

“平！”

“賜座。”

“謝陛下！”

寇準微微向後退了兩步，坐到了椅子上。

“寇卿，朕此次召你回京，主要有三件事。”

聞言，寇準微微點頭。

在抵京之前，寇準已經做好了心理建設。

官家不可能無緣無故的召他入朝。

這次回來，肯定是有什麼棘手的事需要他辦。

寇準數度沉浮，他本來以為自己已然看澹了名利，並且也做好了老於西京的打算。

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然而，當看到召他入朝的詔書，寇準仍然沒能抵擋住誘惑。

哪怕他知道，此次入京，很可能會面對艱難險阻，但他還是來了。

“首先，第一件便是興學。”

“富國強兵之策，最終還要靠人去視線，過去之學，旨在辭賦，未來新學，實用為先，當拋棄聲對病偶之學。”

“具體箇中詳情，寇卿可將應天書院教習范仲淹召入京師問詢。”

范仲淹？

這個名字，寇準當然是聽說過的。

至於，官家的意思，他也懂了。

范仲淹現在仍是選人，官家口中的‘召他入京’還有另外一層意思，即招試館閣。

閣試，是宋朝科舉制度的一種補充，屬於制舉。

有別於定時的貢舉，制舉是由天子不定時詔試非常之才的。

唐朝的制舉科目有上百之多，而宋初時，承襲後周之制，僅有賢良方正能直言極諫、經學優深可為師法、詳閒吏理達於教化三科。

另外，唐朝的制舉詔試次數也遠超宋朝。

兩宋三百餘年，制舉僅僅只有二十二次，平均十幾年一次，而登第者更是隻有四十一人。

其中，職官出身者34人，布衣出身者僅7人，且大多數都集中於真宗朝和仁宗朝。

宋初三朝，太祖沿襲後周之制，複製舉，不過詔試的次數不多，僅有一次。

到了太宗朝，更是一次都沒有。

畢竟，制舉只是選拔人才的制度之一，而太宗朝擴大了貢舉及第的人數，大宋戰神覺得沒必要啟用制舉。

到了真宗朝，制度制度重新恢復，只是天書運動開始後，以制舉不祥為由，廢止了制舉。

（史載，上封者言：“兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當復設此例。”

於是，悉罷吏部科目。）

“陛下有意複製舉，臣僅代天下英豪，叩謝陛下！”

寇準起身行了一記揖禮。

制舉，不僅是蒐羅鄉野遺賢的手段，同時也是選人改官的重要途徑之一。

制舉的評定雖然也分為五等，但前二等為虛設，所以，第三等便是上等。

依制，制科第三等的授官待遇類比進士第一人，第四等類比進士第二、第三人，第五等比進士第四、第五人。

換句話說，只要制舉及第，就相當於進士科前五，可直接授予京官，一步跨越選人階段。