【第二百一十五章】真正的永生？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

【第二百一十五章】真正的永生？在

“修正者”無法抵禦的數量級碾壓下，鄭峰處於完全的劣勢一邊：“不！我不能睡！不能.............”因為鄭峰作為精通戰地急救的精英，自然清楚休克或者昏迷，受傷後後出現這種情況，有可能是因為大出血，失血性休克，人在短時間內失血超過1000ml，就會出現休克，因為出血太多，速度太快，會導致腦細胞供血不足，腦細胞就無法正常的工作，不能保持意識清楚，大腦就會進入休眠狀態，減少消耗。

如果是類似於失血性休克，那鄭峰清楚如果昏迷之後，需要搶救及時，立刻給予輸血，補液治療，只要大腦細胞沒有發生不可逆的死亡，才有可能甦醒，甚至完全恢復，不留下一點點後遺症。

但現在就

“修正者”對其發動侵蝕的現狀，鄭峰很清楚不可能有人來救自己，就算救，自己也不在現實世界之最，根本沒辦法進行救援，而杜錦作為唯一的可能，但就鄭峰而言，以杜錦之前的狀態，現在不可能有餘力和機會來幫自己，要是把杜錦搭進去，那鄭峰想要借杜錦讓合一教血債血償的心願和心結就會破裂。

而如果沒有得到及時治療，就可能出現大腦、腎臟、肝臟等器官缺血、缺氧，特別是大腦缺血缺氧，可以造成永久的損害，恢復後可以出現偏癱，運動障礙，語言障礙，還可能變成植物人，甚至是腦死亡等等。

再比如，大腦外傷造成腦出血，如果大腦裡面一直在出血，沒有得到及時的治療，患者的昏迷情況可能會越來越嚴重，或者短暫的清醒之後，又會再次陷入昏迷，這種情況可能就需要儘早清除血腫，徹底止血。

但鄭峰以他眼前一旁昏暗的視角來看，並沒有發覺那些蟲子已經佈滿了他的全身，並且馬上要蔓延到鄭峰的頭部，把他徹底變成一個類似於蟲繭的物體，鄭峰的意志並沒有能讓他支撐清醒太久，下一瞬鄭峰的意識和思維便瞬間沉入無窮無盡的黑暗之中，在

“修正者”的視角中，象徵著鄭峰意識體已經消散，意味著他已經沒有了自我意識，恐怕只能成為

“修正者”的下一個傀儡和用來肆意虐殺的

“興趣”。

“堅持了兩秒，作為一個沒有經過神的點化的卑劣人類，你倒也算得上前列了，既然這樣，那你現實中的軀體也該讓我..........嗯？”

“修正者”帶著對生命和人類的嘲諷想要全面接管鄭峰的意識，進而接管鄭峰在現實中的身體，但就在

“修正者”嘗試讓鄭峰的殘缺的意識空殼併入自己的意識中時，卻發現了一絲異常，此時鄭峰的狀態處於一種非常

“詭異”的狀態，不管是

“修正者”和鄭峰自己，他的意識無疑消失了，陷入了死亡的黑暗和絕望之中，但此時他的意識卻彷彿存在著某種各位強大的替代物一樣，輕易的阻擋了

“修正者”想要向鄭峰伸出手的

“手”。接下來

“修正者”便感受到那些作為自己意識延伸的

“聖蟲繭”，在包裹鄭峰的過程中與自己脫離了聯絡，這一下便讓

“修正者”察覺到了不對，聯想到杜錦

“他”不由的想道：“不可能.......哦不！這是那個杜錦的陷阱？之前我的試探他並沒有回應，就是在等待我快要全面控制這個隨從時再對我動手？剛才這個人類透露出那個杜錦因為之前的交鋒狀況出現異常的情報也是假的！！！該死，我要馬上離開這裡。”

“修正者”能夠在合一教身居高位，並且得到中樞教團的賞識和器重，絕對不僅僅靠所謂的關係和資歷，而是靠潛力和能力，以及出神入化的情商，簡單來說，就是獨立思考有主見。

人云亦云不算錯，可你說了啥別人轉身就忘。有位老領導講過一句話，工作中善於提真知灼見的人是值得關注和肯定的。

獨立思考的人不隨大流，不搞大合唱，做事有自己的想法。如果你在工作中，凡事能破除程式化思維，深思一層，遇事看遠一點，處理難事急事有自己獨特的見解並且第一時間化解危難，那無異於展示了自己的能力和見識。

而且

“修正者”還非常善於籌劃。古語道，凡事預則立,不預則廢。克服工作打亂仗，要努力做好籌劃。

想明白才能幹明白，想也是計劃，計劃的周密性、安排的科學性，擺佈好主要矛盾、次要矛盾，也是確保工作有序開展，減少失誤，提高效率的有力手段。

正因為如此，中樞教團才把他留在由木衛三第二空降兵團駐守的重防居住區內，並且給了

“他”非常大的自由和寬鬆的控制，畢竟像

“聖物”這種東西，雖說合一教擁有絕對不止一座血印，但由於某種特殊的內部原因，合一教能取得的

“聖物”非常有限，而且不同

“聖物”所能施展的能力也不同，強大的就和

“修正者”身上的未知

“聖物”一樣，可以進行控制、支配、精神穿刺、同化等詭異的能力，除非是遇到艦隊集火這種足以摧毀一個居住點的攻擊，否則不可能被地面部隊留下。

當然，有強自然有弱，有些

“聖物”除了可以讓使用者和使用者五米範圍內的人提神或安慰休息外，並沒有什麼其他的精神攻擊手段，而且讓

“合一教”無奈的是，所有的

“聖物”，這種沒有什麼作戰效果的幾乎佔百分之五十到六十，剩下的一部分大多數是單對單的精神攻擊型別，像之前鄭峰和符秋彤遇到的那種可以大範圍施展精神影響乃至汙染的

“聖物”，幾乎算的上是一個合一教分教的

“壓箱底”之一了，數量絕對算不上多，否則合一教不可能在木衛三如此的被動。

而

“修正者”身上攜帶，或者說使用的聖物，單看其展露出詭異強大幾乎無法防備的能力來看，就知道這種

“聖物”在合一教內是多麼的稀少了，這種

“聖物”一般來說必須要放在總部派遣專門的教會人員進行管理和保護，需要時也要透過種種程式才能取出進行使用，而現在

“修正者”可以被一個人派遣到一處地點進行自由任務，僅僅是要求

“他”定期進行彙報和執行任務，並沒有施加什麼強制的限制措施，就這一點就可以看出

“修正者”在合一教的地位和在中樞教團那些

“頭頭”心中的印象。所以

“修正者”絕對不傻，就智商來說，絕對算得上拔尖的那一批，對危機的感知能力自然也不可能弱，否則在第一次和杜錦

“交手”時，也不可能對杜錦身上展露出的力量做出極為快速和果斷的反應措施，要是其他人，以杜錦身上黑色血印反向侵蝕的速度和隱秘程度，別說發現了，很有可能與那些被

“修正者”快速控制同化計程車兵一樣，幾乎來不及反應，否則在需要做出對抗意識的一瞬間，就會成為杜錦身上血印的

“養料”。因此，

“修正者”在察覺到杜錦可能是在刻意埋伏

“他”的這一可能後，便馬上產生了要立即離開的想法和打算，畢竟像

“他”之前用於完全阻擋黑色血印的侵蝕影響的

“神血”，本身就是一種精神象徵，以

“修正者”對血印近似癲狂的信仰程度，如果再次使用那最後的半滴

“神血”，那

“他”寧願在

“獻祭”出身上的

“聖物”後，便會立即捨棄自己的肉身，然後脫離木衛三，雖然這具士兵的身體並不是

“修正者”的主體，最多隻能說是一種與主體構成直接聯絡的替身，但如果冒著被杜錦身上的黑色血印反向

“奪舍”來不及轉移身體的風險，

“修正者”自然會會選擇捨棄自己被強化過身體。這和夏國

“身體受之餘父母”的思想完全是背道而馳，但這也和

“修正者”本身的特殊性有很大的關係，他們的生命幾乎是無限的，只要合一教想要復活某個死亡的教徒，那就會抓來一個無辜者將提前準備好的意識副本植入，而軀體在轉化的過程中也會達到之前的水平，幾乎不會出現任何的不適和不相容的問題。

這一點非常的讓人驚歎，畢竟意識是不用也無法移植的。你知道你今天吃中午飯會產生什麼意識嗎？

意識有三大特性：1、即時性，2、系統性。3、隨機性。如果意識能移植，那就說明能儲存。

如果能儲存的話你把身上所有的錢都花光去享受你人生中頂級的一天，然後以後的日子就靠把這一天的意識調出來活著你人生就完美了。

即便是血印世界中，也只能是對記憶進行特定時間段的保持甚至是恢復，這個理論依持在現世中也有存在，認為記憶是可以儲存的，既然可以儲存那就理論上可以讀取。

也就是未來當人類科技發展到可以讀寫記憶的時候，我們就可以把自己的記憶讀出來，再寫進一個沒有記憶的身體裡，這其實也就實現了永生。

但即便是已經得到技術實踐的血印世界中，這種記憶移植依舊存在不小的風險，就像一艘船，所有零件都換了，只有一個零件沒換，那還是原來的船嗎？

意識的產生是需要生理基礎的，要把你的意識移植到別人身上，那就要把你的相應的生理基礎移植到別人身上，而這個生理基礎不是手指腳趾，移植這個生理基礎就相當於移植腦袋，那把你的腦袋移植到別人身上，行不行呢？

如果你定義這樣做之後別人還是原來那個人，那現在不行，以後有可能的。

如果你定義這樣做之後別人就變成你了，那就不行，因為這樣做就相當於把你的腦袋移到你的新的身體上，也就是無法移到別人的身體上。

而意識就更不要說了，它是眾多神經元協調綜合運轉的產物，是一種籠統的且無法細分的概念。

它凌駕於身體所有生命系統之上，是複製因子為自身的繁衍生存所演化出的高階管理系統。

而這種結構性的東西如果要實現轉移，那首先我們得明確一點，也就是意識的轉移是什麼。

意識的轉移是指一個意識從一個載體移植到了另一載體的過程。我們不妨推想一下，假設我們的科技水平已經發展到了一個極高的程度，可以在虛擬的電子世界中創造意識，載體為電腦或某種機械裝置。

那然後透過這種意識上的轉移過後，原先的那副載體呢？是不是就沒意識了呢？

那沒意識是不是就等同於死亡、不存在？那麼問題來了，一個健健康康的活人，身體各系統執行正常，怎麼會直接死去呢？

可如果第一副載體不死去，意識不消失，那這個過程怎麼又能被稱為意識的轉移呢？

只是又創造了一個一模一樣的意識罷了。正因為如此，所以這個東西就像是tan90度一樣，無解。

這既不是一個技術向的問題，也不是個哲學向的問題，而是不能成立，當然，如果硬讓它帶有哲學味道來看待，即進行反問，

“你怎麼知道新誕生的意識就不是你的意識，你怎麼知道你不能同時有兩個意識。”可如果這樣說的話，這樣就無法進行任何思考了，因為意識本身是一個籠統的抽象概念，如果不加以附載入體屬性，則無法辨別是誰的意識。

這麼看來，新誕生的意識則有可能是你原來的意識，有可能是別人的意識，也有可能是你的第二個意識，也有可能是宇宙中的任何意識…人造的詞彙當然只有在特定的人的思維角度才有討論價值。

我認為的意識無法轉移其根本原因是把意識與其產生的載體進行了繫結。

其實也相當於承認意識的不可剝離性。就比如說如何不涉及鋼架，而單獨把埃菲爾鐵塔的結構剝離出來？

就如同脫離物體本身談它的屬性一樣荒誕…..其實，這類問題之所以難以解釋表達，就是因為我們人類創造的詞彙實在是太豐富了，什麼意識、結構、框架…這些詞彙，必然只能在語言中產生運用，而無法與自然界實體進行調和。

所以，載入其他人意識的人體，從嚴格意義上講並不是人類，但它可能具備我們所認為的

“人類特徵”，比如：理性、類似人類的關注和情感，它可能像人類一樣。

但是隨著時間的流逝，它可能會變成一種更不像人類的東西，因為它會沉浸在一個新的環境之中。

合一教則是可以透過剝奪一個

“軀殼”的所有意識，然後將得到過備份的意識載入到這具新的軀殼之中，包括對所有事物的認知，以及對身體的掌控能力，自然會包括記憶，甚至包括思維邏輯，這種細思極恐的手段也是合一教的高層人員為什麼一直沒有缺失過的原因，這也可以側面看出為什麼星際聯邦的那些高層會加入合一教，其中不僅僅是血印的洗腦或控制，同樣包括這些人對這種永生的渴望。

永生的意義非常簡單，那就是指人類能夠長時間存活，甚至永不死亡的狀態。

從生物學和醫學的角度來看，永生是一種極其複雜的生命現象，目前尚未找到實現永生的方法。

但從哲學和宗教的角度來看，永生則具有更深遠的意義。對於人類來說，永生可以代表著希望和未來。

人類一直致力於尋找延長生命和實現永生的方法，這表明人類對於自身的生命和存在有著極強的渴望和追求。

在宗教信仰中，永生更是被視為一種神聖的存在，代表著靈魂的不朽和超越生命的塵世。

但與此同時，永生也帶來了一些問題和挑戰。如果人類真的實現了永生，那麼對於資源的需求和分配、社會秩序的維持、個人自由的保障等問題都會面臨新的考驗和挑戰。

因此，永生不僅僅是一種理論上的概念，也需要與現實情況相結合，進行深入的思考和探討。

總的來說，永生對於人類意味著希望、追求和挑戰。它既是一種理論上的概念，也需要與現實情況相結合，進行深入的思考和探討。

地球上無數種生物，不管是什麼生物,都要遵循大自然的法則，那就是生命的輪迴,只是壽命不同而已,可能有的生物,透過特殊的繁殖方式，或是獨有的基因，可以實現永生,那麼擁有高階智慧的人類,為何難以實現永生呢隨著年齡的增長，人的身體器官也會慢慢衰老,而決定壽命的長短,與細胞有很大的關係。

人從出生的那一刻起,就要吸收營養,提供生長所需的能量消耗,身體器官就要工作，就像機器，運轉一段時間以後，零件就會慢慢被磨損。

人也一樣，進入老年以後，器官的功能開始下降,當生活不規律時,身體慢慢衰老，直至死亡。

人的壽命長短，主要取決於細胞端粒的長短,它是由蛋白質構成的一種物質，會影響人體內細胞的分裂週期。

壽命能延長，對人來說是好事,但無限延長下去,甚至是永生,並不見得就是好事，我們生活的這個世界，就會發生翻天覆地的變化，到最後可能連填飽肚子就成了奢望。

人類永生，就意味著沒有人死亡，但是新生兒還會不斷出生，人口數量在短時間內就會暴增。

按照現在人口增長的比例來看，只需要上百年的時間，人口變得氾濫，引發各種問題。

首先是吃飯,人一天差不多要消耗400克食物，若是上千億人，需要的食物不可估量,糧食產出只有那麼多,根本就不夠吃,吃飯就成了很大問題。

人都是自私的，誰也不想餓肚子,為了能得到食物，甚至會像動物一樣發生殺戮。

其次，住也是很大的問題，按照現在的標準，每個家庭有一套房子就夠住了，但是實現永生以後,可能家裡都有幾十口人，連睡覺的地方都沒有。

人類獲得永生會面臨更大的壓力人要生活下去，就會面臨各方面的壓力，衣食住行都要花錢,所以賺錢就成了很多人的責任，每天都要工作,獲取應得的報酬。

若是人類獲得永生，家裡的人口增加,需要買更多的房子和糧食,生活的壓力也會讓人透不過氣。

有的人可能會覺得,只要永生,就可以賺一輩子的錢，不用擔心疾病的衰老。

但是人多了,賺錢也會變得艱難,正常的情況下，可能十個人競爭一個工作崗位，大家在找工作時，也有選擇的空間，很容易就能就職。

但是人類實現永生，就沒有退休這一說,當某個工作崗位有一千人來競爭，在這種情況下，找一個掃大街的工作也會變得困難。

當找不到工作，斷了經濟收入，家人又要生活，在這種壓力之下，有多少人又能承受得了,永生帶來更多的苦難,也就相當於人生中的酷刑,讓人痛苦不堪。

而那些靠著威脅、恐嚇得到星際聯邦領導權的大部分高層，其中大多數並沒有什麼憂國憂民的意識，更多的不想要放過自己的既得利益，不想要失去自己的權利和財富，以及那種位極人臣的高高在上，這其實和夏國古代那些追求長生的帝王心理一樣，往往獲得的權力和權勢越大，那其對歲月和時間的渴望就會越來越大................總之，在發現鄭峰身上的異常，以及杜錦可能存在的

“埋伏”後，

“修正者”便立馬準備離開，和上次帶著自己意識和現在的軀體離開不一樣，

“他”離開的會更加徹底。