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老卡維公想了想,會覺得這種無慾無求的人更加可怕。因為這樣的人會參戰,說白了就是興之所至。要是那個樂趣突然沒了,這類人也會徹底離開,甚至是加入另外一邊也有可能。

這樣的代表人物,莫過於自家老夥計,也就是格瓦那帝國皇帝的第十四子,異名為魔王子阿札德的那個怪胎。

那人做事全憑心情,旁人無法操控。偏偏這個人擁有著改變戰局的實力,但因其行為難以預測之故,找那人做事就如同握著一把雙面刃。傷人的同時也必定傷己,差別在於誰受的傷比較嚴重。

雖然老卡維公曾一度想過,找來那個人形麻煩,扔到山北面去,禍害那些惡魔與半獸人。但他更害怕阿札德跟惡魔串聯起來,到時就變成了不得不想辦法殺了對方的局面。

聽說現在跟在阿札德身邊服侍著的,就是一頭雌性大惡魔。也只有這種生物,才有辦法待在那種怪胎身邊而不死。……或者說,就算是死了也還有辦法自動復活。

要是真因為阿札德立場改變,所以不得不殺了他時,那就對自己的老夥計無法交代了。作為追隨皇帝最久的心腹,老卡維公很清楚這個被剝奪所有繼承權與頭銜的兒子,才是那位的心頭肉。

要不然也不會用這樣的方式去保護他。闖禍的皇子可不只第十四皇子一人,混到不得不被處死的也不是沒有,那位皇帝對於叛亂可是毫不留情的。

那位第十四子卻只是剝奪一些無關緊要的頭銜與繼承權。老實說這些東西在那種程度的強者眼中,算得上什麼重要事物?

最重要的是,他屬於皇帝的直系血脈。一旦他對帝位有想法,不光名正言順,誰也挑不出毛病來,還沒人搶得過他!

就算其他貴族不同意也沒用。雖說帝冑無私事,但有哪個貴族插得起手?又或者敢插手的?

一隻老女幹巨猾的老狐狸,搭配一隻誰遇到都會頭疼的至強等級小狐狸,在智力與實力上都被碾壓,當這個時代的格瓦那帝國貴族可真不容易呀。老卡維公內心感嘆道。

發散的思緒從一個不能觸碰的皇子身上拉回來,在參謀們吵雜的討論聲中,老卡維公的腦袋又被另外一個麻煩人物佔據。那就是這整件事情的,大魔法師蓋布拉許‧崔普伍德。

什麼才是他介入的最佳時機呢?

知道一切前因後果,老卡維公反而覺得負擔更重。因為他知道,那個男人在策劃的事情,以及世界樹們想要達成的事情,儘管不是跟人類世界的立場相對,但也不完全符合人類世界的利益。

驅逐惡魔、打倒半獸人,這種事情雙方都會同意。但對人類而言,關閉深淵之門恐怕會是大多數人的意見。然而那人與世界樹們卻想要以魔法塔鎮守深淵之門,隔絕雙方往來。

要是這兩座塔被掌握在人類世界手裡,或許他們還會有支持者。但事實是,世界樹們不可能把這種要害讓人類捏在手中。更不用說還有那在整件事情背後,若隱若現的迷地意識。

這種不符合人類世界利益最大化的事情,要怎樣才能讓所有人同意,或說讓大部分人不反對?但是人類世界反對的話,那些更高層次的存在會有什麼樣的反應?

人類是必須的嗎?這個問題的答桉,老卡維公根本不敢深思。

在帝國的政局中,一般皇帝不插手,而是將政事交給大臣們處理。要是發生分歧,那麼皇帝就會作為最後的仲裁者做決定。

要是在國與國的交往中,通常是由大國主導一切。要是兩國發生爭端,那就打一仗來解決糾紛。要是一仗解決不了問題,那就繼續打,打到某一方撐不下去,認輸為止;又或某一方消失。

但是迷地世界被人類主導已久。而那個魔法師要做的事情,卻是希望將

其交到誰也無法控制的存在手上,還要所有人類同意與支援。

要怎樣才有可能達成這樣的目標呢?任憑老卡維公苦思,他也想不出方法來。

或許,要有什麼外力幫助吧。

思索著這些大多數人不知道的隱密,老卡維公頓時感到參謀們正在討論的策略有些無趣。

從更高的層面看,結局已經被確定下來了。人類為之努力的,不過是讓損失更少而已。偏偏人類的貪婪,很容易驅使著眾人朝著萬劫不復的結局前行。

當人類被認定為可被捨棄的時候,敵人就不只是惡魔與半獸人了。而是整個世界……

偏偏這樣的威脅還沒辦法公諸於世。因為太容易引起群情激憤,進而激化矛盾。一旦上升到必須用暴力來解決爭端的程度,老卡維公看不到贏的可能性。可是並不是所有人都這麼認為呀。

為什麼愈想愈覺得這是個必死的局面呢。老卡維公陷入無比煩躁!

這時傳來一個讓他不得不放下所有煩惱,而且心情莫名變好的訊息。他最親愛的孫女,巴蘭女侯爵來到風帝山脈南方防線了!

十二年的時間過去,這位深藏在深閨之中的女侯爵完全沒有參與貴族間的社交活動,甚至沒有結婚的意思。即使求婚的是老皇帝的某位皇孫,依然被拒絕了。

或許和巴蘭女侯爵那不為人知的經歷有關,老皇帝雖然抱著補償的心態,求親的那個孫子卻不是他最重視的那一位,但也不是最糟糕的。繼承順位不前不後,性格溫和,算是一個可以四平八穩過生活的人選。

相較之下,巴蘭女侯爵在貴族圈子之外的身份,卻是節節攀升。

作為原魔王芬‧妮‧提卡爾的唯一學生,舊時代亡靈魔法的傳承者。照理說這樣的人會成為人類公敵,所有人都將畏懼、戒備她。

但是她另外一重身份,卻將世人觀感完全扭轉。

三聖光教會中的生命紅衣神官,紅衣意味著她是主教的儲備人選。而到了主教層次,其地位不亞於大貴族,是能夠與一國國王平起平坐的身份了。

而三聖光教會中的生命系統,因其救死扶傷的能力有著與其他教會不同的獨特性,受尊敬程度更是其他教會難以比擬。

一個生命神官,還是一個主教預備役,簡單地說是已經可以施展復活術的高等人才了。誰會去輕易得罪這樣的物件?是嫌自己命太長,還是保證自己可以一輩子無病無災的?

巴蘭女侯爵也是醫生這項新興職業,已知中擁有最高評價的一位,救人的數量也是最多的。多過她自己的老師,也多過那些老牌的生命主教。

前者的情形比較特殊。芬從不救人,她只對實驗與研究有興趣。要她把一個病人完全治好,是不可能發生的事情。

特別是她有意無意誘發了幾次病變,導致病人的狀況變嚴重後,基本上大家都會有意識地將芬和病人隔開來。

而後者的情況則沒有那麼特殊,就只是因為一同參與研究的生命主教們,還是習慣使用神術來解決事情。所以在使用」醫術」上,他們救死扶傷的數量並不多。

【鑑於大環境如此,

再說生命主教們在三聖光教會的序列中,已經算是列土封疆的諸侯了。他們來到聖城埃斯塔力學習與研究的時間並不多,所以大部分人都是輪流著,且抽空來的。

他們主要做的事情也還是研究。研究有沒有不透過神術,用更便宜的手段醫治同樣的疾病與傷勢。然後就將這份成果傳播出去,讓更多人學習,也讓更多人可以受惠。

也就是說,實際在救人的,都是這些生命主教的徒子徒孫們,很少

由他們親自上。

在這種情況下,這些吸收了芬與生命主教們研究成果的第二代,真正可被稱為醫生的群體中,技術作為精湛的一位就是巴蘭女侯爵了。

她是芬唯一的學徒,又有老卡維公的財力支援,更受到生命之主的寵愛。而這份寵愛是大到即使巴蘭女侯爵不願意宣讀聖言,承認信仰,依舊賜予其施展神術的力量,以及神官的身份。

這也是為什麼女侯爵沒有成為三聖光教會的主教,僅僅只是神官的原因。因為她本人不認為自己是信徒,所謂的神術,也僅僅是醫治手段中的一個類別而已。

要是自己最疼愛的孫女,認真想成為一個亡靈法師。老卡維公也會不遺餘力地收集各種褻瀆的材料,供巴蘭女侯爵使用。

大概除了把自己的屍體貢獻出來,作為無頭騎士的材料不太可能發生外,其他沒有什麼做不到的。但假如自己真發生了什麼不幸,這種事情也不是不能考慮。

但既然只是要一些病人練練手,不管是醫好還是醫死,老卡維公又則會去阻止自己的孫女做這種」好事」,當然是更大力地支援呀!

老卡維公不停地從自己的領地中收集病人,不管是何種疑難雜症,都直接用車載往聖城埃斯塔力供女侯爵練手。

女侯爵當然也不是什麼物件都出手醫治的,得先有她的眼緣,才有接下來的治療行為。

但是跟女侯爵一同學醫的人多啊。他們拿女侯爵挑剩的病人來練手,也就這麼把老卡維公送來的人,不死不活地給醫好了。

其實巴蘭女侯爵的原意,並非是救人。所謂醫毒不分家,醫術又何嘗不是殺人術。女侯爵在旁人刻意的引導下,從不同的角度豐富自己的手段與見識。救人,那就只是順便做的事情而已。

但結果就是這些得病的人獲救了。在過去可能是不治之症,只能在家等死,現在被醫好了,又能夠活蹦亂跳。這可是卡維公與巴蘭侯的德政呀!有什麼不值得稱頌的呢。

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