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老張表示你小子想的美。

真有幾百萬包衣奴,你還漢軍都統?

皇帝都得讓給你做了!

異想天開,痴心妄想之類的成語“叭叭”就是一通,最後還帶了些個人情緒的詞彙。

“我只是從科學的角度跟你老張分析事情的可行性,以及是否具有操作性,你也應該從科學的角度剖析我的問題,而不是在這種對我進行沒有道理的人身攻擊。”

王五希望老張的態度能端正一些。

是你說體制上旗人可以收投充漢民為奴,那既然有這麼個條文存在,為什麼不能合理利用?

收一個包衣和收十個百衣,一百、一萬個包衣,本質上沒有區別。

前明隱戶高達幾千萬,也沒見明朝就此廢除“投獻”這一條例。

而現在的大清,包衣數量也多達數百萬之巨。

清軍入關以前就在遼東、京畿、山東、北直隸擄走了一百多萬明朝青壯分賞到旗下充當包衣奴。

入關後圈地時又將京畿方圓五百里的漢民全部圈充進旗下為奴,由此引發“逃人”這一貫穿清前期重大社會問題。

緝捕逃人法更是清廷第一急務,甚至於連靖南王耿仲明都因為擅藏逃人畏罪自盡。

緝捕連坐力度可謂空前絕後。

許州官放火,不許百姓點燈?

“燕京的旗人可以強行圈佔漢民為旗下奴,我也是旗人,還是個都統,為什麼不可以弄個幾萬幾十萬包衣?”

王五沒把話說絕,他不可能把湖廣幾百萬人全變成他王都統的旗下奴。

但真弄個幾萬甚至二三十萬,只要張長庚這個湖廣總督睜一隻眼閉一隻眼,未必不能搞成。

因為一個縣少幾十戶交稅的,賬好做的很。

科學、可行性、操作性、剖析、人身攻擊

一連串來自後世的文明詞彙打擊,讓老張一愣一愣的。

感覺自己這個大學士好像沒讀過書似的。

“就事論事而矣,不要帶個人主觀意識,也不要有什麼偏見,伱就說這事能不能幹吧?要能幹的話,你放心,不管是入旗的還是投充的,我收一文錢就分你三分之一。”

一張大餅給出去了。

不要你老張白忙活,有錢大家分。

戶部賬面上正常的賦稅戶去哪了還不好交待?

無非天災人禍唄。

地方口徑一致,天災不常事麼。

如果把王五的設想套用後世理念,那就是他在蠱惑張長庚搞國家稅和地方稅。

就是將原本每年交給清廷的賦稅透過某些手段,變成朝廷和地方兩部分。

換言之,凡是願意花錢投充漢軍正白旗王都統名下為奴的,除了交一筆入旗費外,每年再給都統大人原本他應交給清廷的賦稅三分之一,那就是皆大歡喜的事。

截留下來的費用,王五拿三分之一,張長庚拿三分之一,還有三分之一則統統拿去打點上下關係,確保方方面面都滿意。

別小瞧這三分之一,弄得好的話,每年能給王五帶來二三十萬兩的收益。

有了錢,他才能辦事,辦大事。

清軍入關後賦稅收的比明朝還要高,明朝的三餉如今依舊在徵收,順治十七年戶部收的全國賦稅是3300多萬兩,康熙元年則到了3600餘萬兩,今年尚不知道總數,但肯定在提高。

因為“西山賊”與“三藩”都是吞金的巨獸。

湖廣作為較富裕的大省,崇禎朝時年歲入310萬餘兩,如今給清廷交的是640餘萬兩,翻了一翻,這還是建立在人口少了三分之一的基礎上。

這麼龐大的賦稅,又有現成的體制漏洞可鑽,王五能不動心麼。

錢,他太需要錢了。

清廷一年給吳三桂的軍費九百多萬兩,他弄個幾十萬兩肯定不過份。

就這,還得不斷再開拓銀路。

因為,戰爭打的就是錢。

想讓士兵賣命,就得拿錢提高他們的生活水平,讓他們生出士為知己者而死的心。

有了錢,才能搞建設,搞軍工。

否則,一切都是空中樓閣。

這年頭,光有一腔熱血和誓死決心沒有用。

要有用,最後的明軍也不會在今年被清軍圍剿乾淨。

“你打算收多少?”

老張需要個確切的數字。

王五權衡之後先給了個五萬戶的數字,也就不到二十萬人。

約佔湖廣(湖南、湖北)總人口的四十分之一。

老張沉思了下:“上三旗包衣你辦不了,要辦的話只能辦旗下奴。”

上三旗包衣就是皇帝直領的內務府包衣,這種包衣屬於八旗正戶,跟旗人享受的權利是相等的。

旗下奴是順治十五年新規定的稱呼,也就是下五旗旗人家的私奴,又稱八旗戶下家奴。

相比包衣,旗下奴各方面權利差了些,但相較漢人還是具有免稅權利,另外也能正常參加科舉、正常出仕。

入旗各額有限,也不可能這麼大規模辦,辦旗下奴卻是好操作,以各種理由藉口將本應收的賦稅減免便可。

這個旗下奴甚至都不用給燕京報備,只要湖廣這邊把實惠兌換到位就可。

想了想,又問王五一戶包衣打算賣多少錢。

王五問老張的意思:“這方面行情我不太熟,你覺得收多少好?”

老張也不知道定個什麼價,說是要不派人到燕京打聽打聽。

“這樣吧,讓市場說話。”

王五的意思到了宜昌後,就把可以入旗投充的風聲放出去,看看宜昌城中的有錢人大戶們動不動心,只要有動心的肯定會有人到官府打聽入旗一事。

到時也不說具體價格,含糊其詞模糊一下,看看客戶們願意出多少錢來換取入旗免稅的特權。

老張覺得這樣也行,但卻提出一個附加條件,那就是不能賣太多名額給大戶,也不能賣給小戶,而是要賣給中戶。

原因是大戶名下的田地太多,一個大戶能頂上百家小戶,這樣一來給朝廷應交的賦稅少得太厲害容易被人發現,到時朝廷追問下來他張長庚沒法跟朝廷交待。

小戶麼,自然是沒什麼油水。

一家就幾畝地,你給他個免稅名額他也得不了多大便宜,甚至連買這個名額的錢也湊不出來。

所以,最好的客戶就是中戶。

王五的理解跟中產階級差不多。

問題是,他是想把大戶同自己繫結,在湖廣形成一個利益集團。

相比中戶、小戶,大戶的資源更多,能出的人力也更多。

大戶,另一種說法就是士紳集團的代表。

地主階級。

沒有信仰加成,王五隻能走地主階級路線,這是歷史客觀性所決定,不由他個人意識決定。

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