馬月猴年提示您:看後求收藏(第2889章答案,自發和自動,詭三國,馬月猴年,試讀吧),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

徐庶在思考。

因為有一些問題需要答案。

善於思考的人,總體上來說,相對偏少的。

在民眾之中,那些思考的人往往也會被多數不喜歡思考的人帶偏。大多數的普通民眾還是喜歡簡單的快樂。這些人往往就會以這個好,或是那個不好作為簡單的劃分,亦或是以自我的感覺爽或是不爽來對待所有的事務,但是實際上這些劃分或是感覺,未必都是正確的。只可惜這些普通民眾往往因為不願意多思考,然後也就自然不會發現其中的問題。

打仗,就不好。不打仗,就好。

至於為什麼打仗,或是為什麼不打仗,就沒有思考了。

之前為什麼打起來了,後來為什麼又不打了,其中的原因是不是就像是巴人頭領支支吾吾的,亦或是遮遮掩掩的說的什麼不公平要自由,亦或是什麼其他的原因,至少巴山的這些巴人,是沒有思考的。

川蜀之人只是知道,現在不打仗了,很好。

這種情況,讓徐庶感覺到好笑,但是又頭疼。

這些川蜀人可以不思考,但是徐庶他不行,他必須思考,而且他還不能僅僅是思考江東的事,巴山的事,他同樣還需要思考整個川蜀的事情。

若說華夏是一個被四周各種高山和大海圍繞起來的一片區域的話,那麼川蜀就是華夏當中的小盆地,而且很有意思的是,就在這個盆地當中,也同樣有山川,有河流,有平原,有溝塹,有麻將,還有有麻辣的火鍋……

徐庶已經快把川蜀成都當成是自己的第二個故鄉了。

當下的徐庶多少已經不像是在鹿山之下的時候,還親自去勞作耕地,修葺房屋了,因為他需要更多的時間去思考問題,去統籌安排,而那些體力上的勞作,就變成了其他不願意,或是不擅長思考的人在幫他做。

徐庶接到了斐潛的命令。

他不能只是單純的接令,去執行,他必須在這個基礎上去思考,去考慮為什麼,怎樣做才會更好。

斐潛為什麼會有這樣的命令?

川蜀在整個的政局之中,處於一個怎樣的位置?

在不斷的思考當中,徐庶漸漸的想出了一個答案。

夕陽落下,黃昏漸上。

徐庶邀請了徐晃到府上吃飯。

因為江東的原因,徐晃也將重心從川南往北移動,並且作為川中的軍事支柱,統御整個川蜀戰局。

『使君,公明將軍來了。』堂下侍從稟報道。

『有請!』徐庶站起身,親自到了堂前迎接,然後和徐晃一同走進了廳堂之中,分左右坐下。

川蜀其實不窮。

但是貧富極其不均衡。

在稍微寒暄一下之後,兩人就迅速進入了正題。兩個人都清楚,吃飯並不是最重要的,而是必須相互之間達成共識,並且按照驃騎大將軍的指令,形成一個有效的指揮系統,全盤統管川蜀的事務。

『使君,如今江東軍來襲,』徐晃開門見山,甚至是頗為有些殺氣騰騰的說道,因為搗騰物價,毀壞地方民生,都是士族子弟的傳統藝能了,簡直都可以和叛國相提並論,『某觀這成都城中,物價便是升騰不已……莫非又是有人從中作祟?是否需要……以正清明!』

這是個大問題,真要是任其發展,不僅是會影響到普通民眾的生活,甚至會導致軍隊的不穩定,甚至會引發後勤保障出現問題。

徐庶聞言,不由得搖頭苦笑了一下,『公明將軍,此事……尚需時日。不是說不動,而是需要時日……』

徐晃不解。

『公明有所不知……』徐庶微微嘆了口氣,『如今成都左近,物價升騰,並非全數都是士族子弟,地方豪強所為……還有不少普通尋常商販,而且這些商販……甚惡於士族豪強也……』

徐晃愣住了,然後深深的皺起眉頭來,『這……使君是說……這裡面還有尋常人家?』

徐庶點了點頭。

在物價升騰這個事情上,因為之前已經搞過一次川蜀士族豪強了,所以現在這些川蜀豪強相對來說反而比較謹慎。他們作為重要的中間商,也有提價,但是提的價格並不大,反而隨意提價,甚至比這些川蜀士族豪強表現得還要更惡劣的,如今反倒是那些走村串寨的零售商,那些大小貨郎。

『怎會如此?』徐晃不能明白。

徐庶笑笑,『需待教化,而這教化,非一日之功也。』

徐晃皺眉說道:『既是犯律之民,便是直出巡檢緝拿便可。』

徐庶擺手說道:『若行此法,則與主公之所願不同。』

『主公之所願?』徐晃問道。

徐庶點了點頭說道:『如今主公宏願,開四海之土,闢八荒之地,納天下萬邦,御蒼穹萬民,如此種種,非一人之力可也,當有漢民千萬,以領地方……而漢民欲領於地方,則當強於地方,知律法,曉道理,權平衡,調眾事……前秦之所弊,自當有所鑑……』

華夏古代,表面上很是批判商鞅,實際上卻偷偷拿來用,畢竟偷書麼,就像是看盜版一樣,都是讀書人的事情,能算是大事麼?

秦國為什麼可以採取馭民五術,那是因為特殊的時間,特殊的地理,在特定的條件下才用的策略。畢竟當時秦國在中原各國眼中是屬於西戎蠻夷,打個比方來說,擁有七十二管絃樂隊的齊王見到了秦王,必然就會帶著一種別樣的口吻表示,看看這可憐孩子,你看看,這樂團,沒聽過罷?這鼎肉,沒吃過罷?這東星斑……

呃,大概就是這麼一個意思。

當時六國採取的策略其實和秦國不同的,同時六國也是很鄙視秦國的,認為秦國的法律是惡政,暴政等等,是批判的,可偏偏六國最後輸了。

說起來並不是六國的文明程度,律法制度,士兵武勇等等弱於秦國,而是六國各自私心,不能聯合,最終被秦國各個擊破而已,而秦國的律法顯然在大一統之後也不能跟上局勢的變化,適應民眾的需要,也很快出現了各種問題,這些都是已經知曉的前車之鑑。

可問題在於華夏之後的封建統治者,並沒有認真思考這些問題,只是覺得愚民政策更簡單,也就一直都在用。這些封建王朝的統治者,雖然說他們也知道秦朝商鞅的馭民五術有問題,可這樣的方法成本最低,民眾也更好管控。而且在小農經濟之下,並不需要更多的有智慧的民眾,也不需要開拓發展什麼社會生產力,只需要更多的農田,或是引進些番薯就可以維持百姓不餓死,所以根本不需要開啟民智,只需要讓一小部分人來帶領其餘大部分人就足夠了,保證這一小部分人富裕就好了,最基層百姓只是工具而已,不需要有自己的思想。

所以華夏的封建王朝在很長的時間段內,都希望普通的百姓是愚昧的,希望民眾的思想永遠都是停留在很無知的狀態下,只需要安心種田耕地付出勞動力就可以了,以龐大的無知的百姓來供養少部分的官僚和貴族階層。

這種供給制度,延續了千年。

斐潛想要讓漢民族走出去,光靠這小部分的官僚和貴族階層可能麼?

顯然是不可能的,這些官僚和貴族,即便是走出去了,也很快就會變成類似於藩國型別,只是想要橫徵暴斂,將黑鍋甩給大漢,或是覬覦更高的位置,謀劃著叛變。

所以,需要更多的民眾,更多開始知道各種律法,明白各種道理的普通民眾。

川蜀恰巧便是這麼一個地方,成都左近的漢民居多,而越往偏遠便是其他少數民族越多,類似於一個小型的華夏。

普通的百姓不會平白無故的就開了民智,就有了智慧的,而最簡單的開民智的辦法,就是讓民眾走出去,離開原本其祖祖輩輩生活的地方,走向更深更遠的地方。

華夏的商朝在公元前一千六百年的那種生產力和生產資料條件下,之所以能夠一下子從黃河的一個小部落,擴大到一個大王朝,並且和其勢力範圍以外的方國結成統御關係,其最關鍵的原因,就是行『商』,一手大棒,一手商品。

因此徐庶鼓勵成都的漢民,尤其是普通的民眾成為貨郎,也同樣的開始走向山林,走向交趾,走向雪區,走向更遠的地方,但是有利必然有弊,這些貨郎卻成為了當下物價提升的先鋒軍……

這就是讓徐庶當下有些頭疼的事情了。

拆臺的,這一次竟然不是士族子弟。

其實這個很好理解。就像是後世各種普通菜市場的小商販,風大了便是說菜刮壞了,要漲價,然後太陽晴天多了就說旱了,要漲價,下雨就改口說被水泡壞了,還是要漲價,但是實際上蔬菜批發有漲價麼?即便是有,其實漲的也不多,比如超市裡面那些蔬菜,往往就和外面菜市場的價格有些差距。

這是這些小商販是有什麼策略,是要顛覆國家,是有意識的要攪亂市場麼?顯然也不是,只是這些小商販看人叫價,貪小便宜而已。若是來了厲害的砍價大媽,這些小商販少不得或是笑呵呵,或是愁眉苦臉的表示自己真的真的真的就是虧本在賣……

因此徐晃看到的是市面物價上漲,便是要將這些小商販,大貨郎全數都抓起來,徐庶就說還不至於。

『某已仿效長安商會,成立成都商會,頒佈商行法規,以商治商……』徐庶緩緩的說道,『待商行法規通曉地方,若仍有商販貨郎知法犯法,蓄意抬價,再行抓捕不遲……只是這商行法規,以地方傳檄告,多少需要些時日,故而請公明將軍來,也是為了此事……』

只要有官吏,少不了的就有官僚主義,所以走流程往往是件很麻煩的事情,而現在情況比較急切,因此徐庶就找來了徐晃,想要走軍事路線,借用徐晃的兵卒,直接快速的將商行的這些法規擴散出去。

徐晃心眼通明,知道這是徐庶有意的向他示好,便自然是拱手應答,無有不從。畢竟徐庶現在明確是一把手,若是直接給徐晃下令也不算是什麼,完全可以不需要和徐晃商量,但是徐庶這麼做,就是為了避免政務和軍事上產生不應有的芥蒂。

有了這樣一件事情作為基調,兩個人相互之間的氛圍也就自然更加的融洽。

隨即兩個人還對於其他的一些事情進行了資訊的交換,在一定程度上也確定了川蜀迎戰江東的大策略,也就是利用川蜀的地理優勢,不急於一時,以消滅江東軍的有生力量為主……

送走了徐晃之後,天色便是沉降下來。

徐庶的心情並不像是他對外表現的那麼好。

夜裡,徐庶輾轉反側,那些一度被他遺忘的事情,又重新回想了起來,他恍惚是回到了他年少的時候。他曾經也是喜歡用拳頭說話的,而甚少思考。用拳頭的模式,多爽啊,有什麼分歧,站著的就有道理,趴下的就閉嘴。欺負弱者,欺瞞無知者,被揭穿了就用拳頭說話。

這個模式在最開始,確實是有用的,尤其是在徐庶年少之時,糾集一幫小夥伴『橫行』鄉野,『行俠』四周的時候。

不服就來打!

打了再問服不服!

青少年的無畏和簡單,很快就撞得頭破血流。

明明是他覺得自己有道理,為弱者聲張,為人報仇,這有什麼錯?可是官府表示他沒道理,他殺人了。然後他突然發現,他自己的拳頭不夠大了。若是按照他之前的理論,之前的模式,那麼這個時候他就應該躺倒。

他一開始也確實是這樣做的,一人做事一人當!

可是等他被綁在了木樁上,被扒光了衣服,赤裸裸的在鬧市上被人指指點點,譏笑嘲諷的時候,他和那些嘲笑他的百姓爭辯,他和那些指責他的民眾爭論,可是他發現那些百姓民眾根本就不想要聽他說一些什麼,對他究竟做了什麼行俠之事也根本不感興趣,而是對他的下三路感興趣,只想要看他裸露出來的屁股和小嘰嘰,然後便是可以得意洋洋的站在一旁,指責他辱罵他嘲諷他……

他沒穿衣服。

他們有穿。

所以他們就對了。

他一個人打不過他們這麼多人,所以他們也就是對的,就有道理了?

那麼等他帶著更多的人來打贏他們的時候,是不是就代表著他就又從錯的變成了對的?從沒道理變成了有道理?

那麼對錯是否是能改變的呢?

如果對錯能夠隨時根據力量大小而變化,那麼又對錯本身又有什麼存在的必要?只要看力量大小就好了麼!

等等的一系列的問題,使得他痛苦,他不理解,也才放下了拳頭,拿起了腦子。

然後遇到了斐潛……

對於他的那些往事,斐潛只有一句話,『弱者提刀,斬向弱者,強者提刀,砍向強者。愚昧無知者更喜歡欺凌弱者,而內心強大者才喜歡挑戰困難。』

徐庶由此心安。

他放下手中的刀,提起了思想當中的刀。

現在,他想要按照斐潛的方法,將思想上的刀給出去。

民眾是要引導的。

士族子弟應該承擔這一份責任,承擔不了的,或是偷奸耍滑的,就像是在鹿山之下他和斐潛的議論一樣,那些人不配為『士』。

無論黑夜是多麼的黑,總歸是會過去,光明再次來臨……

徐庶是直接住在成都府衙後院的,每天清晨起來之後,他都能聽見在後院街道上那些悠揚的,並且帶著些川蜀口音的招攬生意的叫賣聲,就像是悠揚的詩歌吟唱。

徐庶站在後院之處聽著,微微捋著鬍鬚。

如今大漢,最重要的,是定規矩。

定士族的規矩,定商人的規矩,定軍人的規矩,定四海八荒的規矩……

有規矩,才好辦事,有了準確的答案,才能讓民眾自動自發的去做一些什麼,而不是整天這個不明白,那個不清楚,什麼都不知道。

同樣的,巴人也需要巴人的規矩,有巴人的答案。

『孟都尉呢?來了麼?』

徐庶在侍從的幫助下穿上了緋紅色黑邊的外袍,問道。

侍從在幫忙整理徐庶後腰上的衣服褶皺,『稟使君,已經早早在外堂候著了。』

徐庶點了點頭,邁步向前。

不同的人,對應的答案是不一樣的。會見徐晃,需要以情誼為重,而見孟獲麼,則是當以威嚴對待。

孟獲,現在轉職成為了巴東都尉。

他原本只是孟氏的一個小角色,並不是三國演義當中的那麼威風八面,他身邊也沒有什麼祝氏辣女。畢竟若是真的有什麼帶來洞主之女,同時又是經歷過戰陣,手下還有一幫悍勇女兵,這麼一個強大的女性,自己相貌出眾,武藝非凡,然後在三國演義當中就是什麼都不知道,什麼都不清楚,非要聽孟獲這樣傻不愣登的男子的蠢策略,連帶著自己都坑進去?

不過這也很演義就是了,畢竟按照羅老先生的對於女性描繪,還是符合了當時主流的社會態度的。三國演義之中出場的女性大部分都是連名字欠奉,比如貂蟬,比如祝融,即便是有名字的孫尚香,也是被描寫成為了只懂得在閨房內拿刀弄槍嚇唬劉備,然後出門在外便是像是沒帶腦子一樣,誰說什麼就信什麼……

而實際上麼,就算是當下的孟獲,也不是個純粹的憨貨。

他有他的思想,也有他的狡猾。

就像是那些川蜀的大小貨郎一樣。

『巴東之中,最近可有變故?』徐庶在見到了孟獲之後,便是直接問道。

孟獲下意識的想要搖頭,但是看到了徐庶的眼神之後,便是咳嗽了一聲,低下頭說道:『使君是不是……是不是問巴人之事?』

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

三國尋龍記

東車君

穿成鑲邊女配的她們

鹿野修哉

帝二代狂飆日常(基建)

濯濯韶華

民國諜影,只有我能聽見心聲

濁酒醉餘生

世子風流

孤舟獨萍

我都當贅婿了,還要什麼臉

不吃蘋果不健康