第2681章新民新居新設計

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諸葛亮站在江州南的犍為郡的江陽城南郊之處。

這裡是預選好的新村之地。

最近天氣很好，堪稱風和日麗。

犍為之前的那些動亂和紛爭，並沒有給這個地方留下什麼太多的痕跡。

諸葛亮到了江陽之前，就已經是收到了成都的訊息。

據說在成都城外的道路兩旁，便是立起了一排的腦袋，時不時的還有普通百姓往腦袋上丟垃圾。百姓不害怕那些腦袋，也不認為徐庶有多麼的殘酷，在成都砍下的那些人頭，基本上也只是對於鄉紳的震懾。

害怕和擔憂的，也都是這些鄉紳大戶。

至於對普通百姓來說，反倒是覺得這是一件好事。百姓基本上都認為腐敗的官吏殺得越多越好，貪贓的鄉紳也是同樣的抄家滅族的越多越好。

諸葛亮也沒有什麼特別的『仁慈』，有時候他還覺得徐庶留了手，人頭還是太少，沒能形成一條骷髏大道。

某些鄉紳就是該殺。

仁慈應該留給真正的百姓，而不是給那些整天自稱百姓，結果所作所為一點都不百姓的鄉紳。

官吏獲得了權柄和財富，就要承擔責任，做不好的，瀆職貪腐的，輕者撤職，重者抄家，更嚴重的殺頭，滅族。

那麼鄉紳呢？

鄉紳也同樣獲得了權柄和財富，為什麼就要豁免？裝成這個家或是那個家就可以躲過去了，什麼責任都沒有？

諸葛亮認為，要一碗水端平。

而且這些鄉紳大戶很容易健忘，過不了幾年又會有新的一批利益燻心之輩誕生出來。所以諸葛亮甚至覺得可以彷照胡人的做法，將一些重大桉件的涉桉人員的頭顱做成標本，進行防腐之後妥善儲存，時不時的可以拿出來展示一番。

畢竟王莽的腦袋都可以做標本，沒道理這些鄉紳大戶的腦袋就更金貴，不能做標本罷？

諸葛亮穿著一身灰色長袍，面容平靜，若是旁人見了，定然不免會在心中稱讚一聲翩翩公子，濁世美郎君，但誰也猜不到他方才心中琢磨的都是一些血淋淋的念頭。

經過了斐潛的調教，諸葛亮成長得更快，並且在民生經濟方面，也更貼近於斐潛的後世思維模式。

以各地山寨，漢人城池的半開化的川蜀民政現狀，無疑是對於民力的極大浪費……

嗯，這一點，也是諸葛亮在和斐潛書信往來之後，確定下來的觀念。

徐庶到了川蜀時間不短了，但是一直以來在川蜀推動各項改革，雖然有些進展，但是依舊太慢。諸葛亮當時就和徐庶反映了這個問題，而徐庶帶著諸葛亮去成都周邊看到的，就是漢人和川蜀各個部落之間混雜居住的情況。

隨著川蜀第一次巴人氐人大戰和川蜀第二次氐人賨人巴人聯合大戰落下帷幕，川蜀之中的這些氐人賨人巴人的統屬已經被徹底打亂，原本稱霸山林，不服王化的部落頭人，死的死，亡的亡，剩下的都是一些不太成氣候的，所以川蜀原本在南蠻方面上的困難降低了，現在就是漢家，或是漢化的這些地方鄉紳大戶了。

治大國如烹小鮮。

小心翼翼的求證，但是在操作的時候就不能手抖了。

準確到位。

這裡將建成作為南中變革發展的第一個『示範村』。

嗯，這個『示範』之詞，驃騎所用極佳。

江陽。

顧名思義，這裡有山也有水。

站在此處，諸葛亮就可以看見在不遠的山坡上，有三三兩兩的馬正在山坡上悠閒的吃草。

原先諸葛亮對於川馬和滇馬多少有些看不上眼，畢竟在長安看多了那些西涼的高頭大馬，但是現在到了川蜀之中之後，諸葛亮對於這些矮小的川馬和滇馬卻開始有些上心了。

因地制宜，這些川馬滇馬已經習慣了川蜀南中的地形，所以對於這個地方的百姓來說，這就是好馬。西涼大馬當然也不錯，但是要遇到山林，在崎區的道路上反倒是不如這些川馬滇馬來得靈活。

西涼大馬龐大的身軀容易卡在某個川馬滇馬能夠順利透過的地方，較短的皮毛也容易被山林之中的樹枝和灌木的荊棘劃傷，而川馬和滇馬毛長皮厚就沒有這方面的困擾。

這就像是在長安之中的民居模式，不一定能夠在川蜀之中適用一樣。

如今諸葛亮想要推動的『撤寨立鄉』，就是他自己的東西。從驃騎斐潛那邊學來，但是更進一步的東西。

南中的那些大戶願意配合自然很好，不願意的話，諸葛亮也不介意展開第三次的『肅正協議』……

巴中，巴東一帶，氐人賨人的勢力大幅度削弱，已經逐步的在進行遷徙了。

起初徐晃還有些擔心準備的遷徙民眾營地不夠用，但是諸葛亮過去了一趟之後，不僅是給徐晃理清了思緒，並且也指導了巴東的這些官吏究竟應該如何操作。

其實就是諸葛亮當年在武關學來的本領，滾動式的推進，每一波的難民前來，各自官吏組織分工，只做自己分工的這一項，而總管則是查缺補漏，從藥物到衣物，從食物到器物，一波走了便是下一波，直至將巴中巴東的流散人口統統清理一遍為止。

至於糧食的問題，其實諸葛亮並不太擔憂。

成都這些年收成都不錯。

關鍵是糧食要用在實處，若是上下貪腐，偷盜私賣，便是調撥多少糧草也是不夠的，但如果能真切的用在民眾身上，哪裡需要一波又是一波，然後民眾只聽見響聲就是見不到雨？

『記一下，』諸葛亮吩咐道，『在那邊，可以移植一些桑樹。』

小吏站在諸葛亮的身側後半步，一邊用筆記，一邊問道：『從事，都種桑樹麼？其餘的樹要不要也種一些？我看成都水渠邊上有種柳樹的，好看……』

諸葛亮搖了搖頭，『若是以後百姓覺得要種什麼好，他們自己再去種……但是現在，只種桑樹……這裡將來還要建一個衣作坊，不僅是要出麻布，而且絲綢也是需要的，桑樹只怕不夠，難能還有空餘種什麼其他的樹？』

小吏點頭，又問道：『從事，聽聞長安還有一種叫做什麼花的，可以用來織布，比葛麻穿起來更舒服，比絲綢便宜……我們這裡能不能種一些？』

諸葛亮點了點頭，又搖了搖頭說道：『我也有考慮，但是這個事情不是我說了算的……』

小吏哦了一聲，『沒錯，這事當然是要報驃騎大將軍定奪。』

『不，你錯了……』諸葛亮微笑著，『這事情主公還真不會管……這事情要棗司農定的，他要說可以才可以……』

『什麼？』小吏有些不敢置信，『難不成……這棗司農……』

『農耕畜牧之事，皆歸司農……』諸葛亮笑著，似乎回想起了一些什麼來，『專業之人，做專業之事……』

斐潛帶給諸葛亮最大的影響，便是思路的改變。

諸葛亮在歷史上是真可憐，但是也真可恨。

畢竟這句話是周先生說的……

諸葛亮的專權，是被迫的，但也一方面造成了『川蜀無人』，另外一方面造成了『五丈原星落』，如果不是如此，當年在曹魏之中，還是有不少人心懷漢室的，阿斗同學未必沒有翻盤的機會。

但是當下諸葛亮就輕鬆多了，不僅是有徐庶的支援，同時也不必操心軍事上面的問題，諸葛只需要將他自己的這一攤子事情做好就行，所以越發的體會到了『分工協作』的妙用。

在政務上是如此，百姓生活也是需要『分工協作』的，讓專業的人去做專業的事情，這雖然看起來有些後世的觀念，但是實際上漢初的劉邦，難道不是這麼做的麼？

『這裡順著江水，要興建一些水利器械，空地要留下來，不可輕易佔用……』諸葛亮繼續指點著，讓小吏做好標記。

為了滿足新建鄉縣的所需要的建築材料，諸葛亮打算在江陽臨近江水的下游地區，建立一個建材綜合市場。除了一般的磚瓦場之外，還需要有切割木材的木材加工廠，製造石灰和土水泥的窯洞等。

川蜀之中，林木資源很是豐富，並且沿著江邊，一方面用水不愁，另外一方面也可以利用上水運。

『此外，那些廢棄村寨之中的木材和磚石，也可以回收利用……』諸葛亮繼續說道，『完全腐朽的，可以用來燒火，尚可以用的，也可以用在一些邊角之處……』

『撤寨立鄉』的過程中，必然會產生了大量的，零散的廢棄山寨居民點。這些居民點的建築物，基本上都是磚木結構，也都可以拆除之後回收一部分的建築材料。

回收這些石料和木材，配合從成都和江州運來的建材，就基本上可以滿足第一個『標準村鄉』的建設需求了。

沒錯，『標準村鄉』。

要讓這些心中多少還有一些顧慮的巴人氐人賨人心甘情願，做好『標準村鄉』的建設是很關鍵的。先期的宣傳已經展開了，諸葛亮讓人給這些離開山寨前來新鄉定居的人承諾，要讓他們住上比原來山寨要更好的房子。

鼓動這些南蠻之人，到新鄉生活的宣傳並沒有花很大的力氣。比之於長安三輔，或是成都左近一帶，在川蜀之中類似於巴東南中這些地方，嚴格講起來並沒有什麼『中產階級』，只有高高在上的大戶鄉紳和比奴隸稍微好一些的貧苦百姓。

尤其是在山寨裡面的山民，有的甚至連身家性命都是頭人的，比奴隸也就強得很是有限。所以對他們來說，真沒什麼故土難離之類的概念。

畢竟土地是老爺的，連他們居住的房屋也是老爺的，他們只有使用權，或者叫做臨時居住權。就那樣簡單到不能再簡單的，一個遮風避雨的地方，也隨時都會被人趕走。

現在有人對他們說：『你們幹活吧，只要幹活就會有新房子住。這房子比你們之前住的，甚至比那些貴人老爺們住的都還要好……』

僅僅這一點，就已經是足夠打動他們了。

他們更多的是懷疑是不是騙人的。

畢竟之前的漢吏，欺負他們不識字，不懂這些，沒少幹戲耍他們的事情。

雖然說他們很多人有難以置信的感覺，但是對他們來說，也沒什麼可失去的了，再壞也壞不到哪裡去。

江州作為川蜀第二核心，又要在將來承擔起南北通道，兵卒訓練，兵力駐紮等重要的責任，所以治安上是沒有什麼問題，甚至因為驃騎麾下的兵卒因為大多數都學習了一些基礎的文化知識，雖說比不上那些學子，但是粗淺的記錄和計算，他們還是可以勝任的，所以在建設『新鄉』的初期，也不用太過於擔憂民眾的這些基礎吏員的不足。

在沒有戰事的時候，這些兵卒對於基礎的民事管理和文書協調工作，還是可以無縫兼任的。

現在是夏天，氣溫較高，也就不用煩憂在修建新鄉過程當中的野外保暖問題，只需要搭建一些簡易的草棚就可以了，那些從南中修建道路當中退回來的勞役，正在江陽左近的這裡努力工作。

徐晃手下的兵卒在工地上巡視著。這些兵卒有很多是在長安三輔待過一年以上了，也曾經參加過一些難民營的修建和治理工作，所以對於他們來說，在漢陽南郊監督建立新鄉，也不能算是困難。

於是，在諸葛亮查勘了地形之後，在漢陽南郊的這一片碩大的區域，就變成了一個大工地，各項工作就有條不紊的陸續展開了。

往來運輸的車輛和佇列川流不息，代表不同材料，亦或是人員的旗幟在風中招展，高臺之上的兵卒一方面觀察著地面的情況，另外一方面也是透過旗語將諸葛亮的指令傳遞出去。

這是軍中的方法，就像是調兵佈陣一樣。

這是諸葛亮帶給新鄉建設的新變化。

以往若是運輸某項物資的車隊來了，是需要派人急急跑過整個工地，穿過一大堆不知道安全還是危險的區域，然後在茫茫人群當中找到某個物資的負責人，然後小頭目要去問大頭目，大頭目要去問總管，中間有任何一個環節出問題，那麼運輸車隊就整列都等著罷！

於是就會發現在工地裡面，某項建築材料沒有了，不得不停工等待，然後運送這個短缺的建築材料的車隊又被卡在了進場處，也送不進來的問題……

而現在，各個車隊有各個車隊的旗號，各個工場內部也有各自不同的旗號。木材、磚石、沙土等物資也有各自不同的顏色的旗幟代替，只要在高臺上一眼望去，那麼什麼地方缺什麼物資，外面又是來了什麼物資，都是一目瞭然。

諸葛亮以軍事方法統籌建設，就幾乎是展現出來一個川蜀之人重來沒有想象過的建設速度！

才不過是幾天的時間，在新鄉中心的平整地面上，一個村鄉的輪廓已經是初步顯露出來了！

而若是在以往，沒有兩三個月，休想能看出什麼名堂來，而且即便是有了輪廓，周邊也是一團亂糟糟的，泥沙磚石木材到處都是，工匠勞役也像是無頭蒼蠅，不知道自己現在要幹什麼，也不清楚自己下一步要做什麼……

作為標準的新鄉，除了要滿足民生需求之外，最為重要的就是要有商業的前瞻性。所以標準村鄉其實是有一些具體分工的，比如側重於耕作的村鄉，還有側重於副業或是牧業的等等，但是對於江陽這裡，因為是第一個，所以很多都要有，就像是一個模板。

耕地沿著道路兩側的平緩地面鋪開，已經事先透過測量，設立了田埂，劃分了大小。這些耕地將成為基礎耕地，可以轉讓買賣，但是不允許減少侵佔，並且若是荒廢的，就會被直接回收重新分配。這些耕地作為保證新鄉最基礎的糧食，也只能種植糧食莊禾，額外的耕地則是民眾自行開發，限制就少很多了，也沒有具體種植要求。

畜牧地則是在山坡山谷上，相對來說遠離了村鄉和主路一些，一方面使得人畜隔離，不至於相互感染，另外一方面也是為了牲畜看管方便，牲畜糞便等可以更好的利用。

至於工房作坊之類的，則是更遠一些，分佈在下游區域。這些工房作坊不可避免的會有各種噪音，並且會產生一些廢棄物廢水什麼的，當然是要遠離居民區。

至於新鄉之中的居民區，則是效彷長安和平陽的坊裡設立的，又因為川蜀實際的需求有了一些變化。

長安平陽之處的算是『民居』，而新鄉這裡更像是『民寨』。諸葛亮設計出來的居民區建築體，其實有些像是後世的土樓。方形或是長方形，第一層民居外牆沒有窗戶，所有房間的窗戶都是向內開口。

民居和民居相互連線起來，只是留出前後兩個大門，以此構建出整個的民居建築體系。所有的民居建築體都是二層的，如果材料允許，或是後期民眾有需求，也可以加蓋到三層，或是更高。

在諸葛亮設計出來的新式的結構體系對比之下，原來川蜀的那些什麼山寨，簡直就是弱爆了……

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