第八九五章 反客為主（十）

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楊彪雖然不太清楚蔡邕邀請，或者是斐潛邀請他在學宮給諸位求學的學子講一講“君子”之道究竟是什麼意思，但是他思來想去，這種事情對他來說都是有益無害的才是，因此自然的欣然應允。

有什麼比在這些士族子弟面前講課，闡述自己對於經學上面的理解，更加可以輕易的獲取在學術界上的聲望的？

楊彪甚至有些認為會不會是斐潛自己已經覺得不可能和自己對抗，因此在做出這樣迎合自己的行為？

“君子”或者稱之為“士”，是楊彪自己，甚至是絕大多數的世家子弟給與自己的一個標籤和準則。

在春秋戰國之後，特別是在前秦一統六國的過程當中，古老的血統貴族理論基本上已經沒落，在王侯將相寧有種乎的嚎叫之下，新的一波登上寶座的人身上不再只是拼血脈，還加上了更多的東西……

所謂的世家大族，是集世代冠冕、鄉里豪右、家傳經學於一身，不僅在仕途上有廣泛的門生故吏權力網路，而且在地方亦是上擁有大莊園塢堡等等，在鄉野之間一呼百應，在朝堂之上亦是領袖，相互姻親的家族亦多是同儔之屬，編演起一張龐大的關係網路。

在頂級的世家大族之下，便是豪族，再次便是累世為官的家族，這些家族在漢代長達三四百年的時間之內慢慢的發展，已經完全把控住了整個華夏。

在歷史當中，曹操汴水之敗後，轉眼就到了揚州又招募了近萬部隊，若不是一夜之間營嘯，說不定還會重返酸棗；而那個走到算哪的劉備，幾次從其他的大佬手中溜走的時候也就是幾千兵力，轉轉眼忽然又增長到了上萬，這些兵力的錢糧兵械兵餉從何而來？

絕大多數都是當地計程車族和豪右們的主動支援與被動支援。

大漢，甚至是三國，成也士族，敗也士族。

若不是士族，也不會有三國，若不是士族，三國也不會被魏國統一，最終歸於晉。

斐潛看著站在臺上風度翩翩的正在長篇大論的楊彪，忽然有一種奇怪的感覺，此時的楊彪就像是當初在雒陽時期的袁紹，禮賢下士，謙卑恭順……

是差不多吧？

甚至在某些程度來說，比袁紹還要更強一些。

然而幾乎是單槍匹馬闖冀州，並沒有像袁術一樣獲得大部分袁家底蘊支援的袁紹，如今短短時間之內，已經幾乎是拿下了整個河北，正在和公孫瓚爭奪遼東，試想一下，這些兵力難道都是袁紹一個個親自招募來的？

還是袁紹在冀州預先準備好的？

自然都不是。

那麼袁紹能夠憑藉的是什麼迅速崛起？

僅僅是四世三公的“袁”字和在反董聯盟上匯聚的名望而已。

那麼楊氏為何也有這麼大的名望呢？

因為楊氏在某種程度上，對於當代計程車族或多或少有一些恩情。黨錮之禍讓士族們收到了空前的壓迫，雖然他們在鄉里有龐大的莊園財產，享有崇高的聲譽，在朝堂上也有相當的地位，然而並沒有什麼卵用。

面對宦官和外戚，士人們表現得如同砧板上的魚肉，任人欺侮，而作為保持在權利中心的袁氏和楊氏，在這個時期明裡暗裡做過不少挽救同僚的事情，自然如今就得到了相應的回報。

所以說，士族有士族的利益代表的，而這個利益代表不僅僅是一個家族，而是一整個系列區域計程車族體系。

如今河北士族毫無疑問支援的是袁紹，豫州的汝南潁川這一塊似乎不太確定，但是在歷史上最終倒在了曹操的懷抱當中，至於兗州士族和徐州士族基本上和荊襄士族一樣，在戰爭當中分裂逃亡了，歸屬到別人的行列當中，並沒有成功上位者。

揚州還有江南那一帶計程車族，與其說是支援孫家，還不如是支援自己……

而楊彪所代表的，按照斐潛的理解，應當就是在河東、弘農，包括和河南尹這一塊計程車族了。

當然在歷史上，這一塊計程車族最終也是算在了曹操的頭上，或許那個時候不是楊彪不想繼續當這個代表，而是在那種情況下已經爭不過了曹操……

斐潛看著正在滔滔不絕的楊彪，正好也和楊彪投來的眼神碰到了一起。

只聽到楊彪聲音朗朗，在大殿當中迴響：

“……夫君子之道，不可不弘毅，不可不慎獨，不可不羞惡，不可不謙儉，不可不惻隱，方可學以致用……非弘毅不得其正，非慎獨不得其義，非羞惡不得其智，非謙儉不得其德，非惻隱不得其仁……故而非學不得廣才，非志不得成學，淫慢不得勵精，險躁不得冶性……諸位風華正好，亦當精學猛進，方不負歲月，有朝一日亦可榮登朝堂，一展胸中錦繡……”

嗯。

斐潛微微笑笑，反正這種大題目，基本上來說只要楊彪腦子不抽抽，也不會講出什麼大逆不道的言語出來，而是會像是官場上的套話一樣，講一些忠君忠國，並且帶有激勵形式的、積極正面的話語……

差不多就是這樣也就夠了。

洋洋灑灑一番話下來，楊彪終於是停了嘴。這段時間一直以來都挺鬱悶，如今這麼多人在下面恭謹聆聽，也算是讓楊彪過了一把癮。

蔡邕先是點頭向楊彪表示感謝，然後又讓在場下負責記錄的注者將記錄稿呈上來給楊彪過目，最後說道：“楊公此論，誠為君子之言，盡解五常之道也……當錄於筆端，為學宮之求學之首章也……”

雖然蔡邕也不是很清楚斐潛為什麼強調要這樣做，但是既然斐潛要求了，也就同意了，關鍵是蔡邕覺得這樣做並沒有什麼詭異的或是不對的地方，給學生講講君子之道，然後要求學子們用心揣摩學習，難道不是在大方向上最正確不過的事情麼？

因此楊彪也沒覺得有什麼不對，一目十行掃了一下注者所記錄的文字，沒有什麼出入，便謙遜的說道：“蔡公抬愛……楊某不過一家之論，何德何能立言成書也，當為大方之家所笑……”

當然這話誰都明白是什麼意思，於是根本不需要蔡邕回應什麼，在旁邊的一波人好不容易找到了一個可以插得上嘴的話題，自然是立刻上前，用各種言語便將楊彪之前的那段話，親親抱抱舉高高……

蔡邕斜斜的瞄了一眼在場邊的斐潛，意思是這樣有用？

斐潛微笑著點點頭。

正在淹沒在各種阿諛奉承言辭當中的楊彪，掃了一眼斐潛，不知道為何，忽然覺得事情似乎有什麼地方不太對勁，不過沒容得他細想，下一波噴湧而來的讚譽之詞又是鋪天蓋地而來，將楊彪這一點點的小念頭給淹沒了……