第九百五十一章 武林浪潮

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紫薇宮內，三角會議結束，太息公、凱旋侯、四無君三人各自離開，準備與御宇皇朝、苗疆王廷有關集境的洽談事宜。

金碧輝煌的大殿之內，只剩下魔王子與赤睛二人。

魔王子看著大殿上極盡奢華的裝飾，以楠木為柱，白玉作梁，金鉤銀筆，鼎鐺玉石，金塊珠礫，都極盡奢華之能事。

不由發出感嘆道：“本以為集境貧瘠，資源匱乏。想不到這座紫薇宮，卻是絲毫不下於苦境任何一處名盛奇觀。”

赤睛聽魔王子話中之意，“你的意思，是在嘲諷之前的集境眾人，只知自己享樂。”

魔王子反問道：“難道不是嗎？“

赤睛對魔王子的話不敢苟同，“你身為勝利者，怎麼說都無所謂。“

魔王子繼續問道：“一塊餅，依照苦境的演算法，不過是一文錢，卻可以在關鍵時刻救下一個人。你說，這座紫薇宮價值多少餅？又能救下多少集境百姓呢？“

赤睛抓住魔王子的語言漏洞，“你可曾想過，他們需要的不是餅，而是水呢？”

魔王子順著赤睛的假設說下去，“拿為何不能餅與水全都要呢？“

赤睛回道：“因為這些的支配權，都不在他們手中。“

話談到此，魔王子終於說出了自己的目的，“而吾要做的，是教導集境的百姓，他們可以得到這兩樣東西。因為這是他們應得的。”

赤睛明白魔王子接下來的打算，“原來，這就是你的目的。”

“集境雖然貧瘠，但並不是像佛獄那樣的環境。明明可以足以養活自己，卻還要對外發動戰爭。說到底，是集境大部分的資源，在破軍府的主導下，用於軍備與供養權貴。“

“此事，單依靠佛獄之力，不足以完成。若強行推行，只怕會讓好不容易平定的集境再起波瀾。”說到此處，赤睛明白了魔王子為何要與玉梁皇、蒼越孤鳴共分集境，“所以，這才是你與御宇皇朝、苗疆王廷三分集境的原因。但你又怎能保證玉梁皇他們會與佛獄同步推行政策呢？”

魔王子自信地說道：“很簡單，因為他們本來就是如此。即使他們不是如此，但在佛獄的改革的壓力之下，必然也會如此。“

此時，赤睛卻說起了另一件事，“直到現在，吾可以確定一事。“

“何事？“

赤睛說出了自己這段時間觀察所得到的結果，“三角會議，早已名存實亡了。“

“火宅佛獄的傳統，不容侵犯。”魔王子義正言辭地說道：“吾何曾不在維護呢三角會議至高無上，你看連吾都要遵守會議的結果。？”

赤睛對此，屬於無所謂的態度。“無所謂，吾還是那句話。在你危害佛獄利益之前，吾永遠都是觀察者。”

魔王子見縫插針地說道：“既然如此，那吾現在有一事關乎佛獄未來利益，想必你不會缺席。“

“你又想戲弄王女了。“魔王子一開口，赤睛就知道他想幹什麼。

“現在，你應該稱呼她為王妹。現在，吾才是佛獄的王。“魔王子糾正道：”吾那名可憐而又可悲的小妹啊~正是需要吾這名為大公無私的王兄前去開導。“

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自佛業雙身敗亡後，武林局勢變化莫測，死國、火宅佛獄這些對中原虎視眈眈境域先後與苦境交接。

雖聲勢浩大，但在武林的大浪下，先後失敗。

死國被玉梁皇所滅，就連版圖，都被納入御宇皇朝治下。

火宅佛獄則在盟友被滅後，與實力大損的集境聯合，意圖對抗禦宇皇朝。

卻被集境背叛，當代獄主身亡。

但集境的報應很快就來到。

在新任獄主魔王子的帶領下，集境被一戰而定。

僅燁世兵權一人逃脫，餘下者或者被擒，或是戰死，或是退隱。

戰後，火宅佛獄邀請御宇皇朝與苗疆王廷共治集境，三方因此達成聯盟。

至此，整個天下變為由三國聯盟為首的北盟以及紫耀天朝一家獨大的南朝兩相對峙階段。

各派面對這兩個龐然大物，只能在夾縫中生存。

大勢之前，不少門派未免被兩方可能發生大戰戰火波及，紛紛選擇內遷。

有些選擇進入天朝境內，有些則選擇進入北盟治下。

其中，最為有名者，當屬十擘雲集。

十擎雲集分別是百韜略城：鬼谷藏龍（城主）、玉壺千章·風離相（海市八奇之一兼浮光海市之主）、皓眉仙藏（海市八奇之一兼浮光海市義和派）、形意心流宗師·印崆峒（內家三大心流之一）、墨宗嗣（墨家顯脈之主）、天佛原鄉：壽佛無量識（寒山古剎住持）、密宗聯盟：誡語·聞多時（聯盟教尊）、蒼宇醫樓：起死回生·掌懸命（醫樓樓主）、天仰·後無封（共仰瞻風第四任風闋）夢說·劍布衣（十擘中唯一的遊離者）。

此與苦境過往的組織不同，內中十人，分別來自不同的門派行業，兼有多重身份，但又多有交集。

代表各自背後勢力的立場，在儒門四鋒之一、三教仲裁者、海枯石沉·憂患深的主持下，召開了一場集會。

如十人中的印崆峒，為內家三大心流之一形意癲，與太極玄的號崑崙、八卦變的慕崢嶸齊名。

同時，與同為十擘雲集之一，墨家顯脈傳人墨宗嗣，並列為觀心六隱。

又如鬼谷藏龍，代表百韜略城這一方勢力。

再如夢說·劍布衣，遊離於勢力之外，乃是十擘雲集中實力上乘者。

在進行一次集會相談之後，十人決定遷入紫耀天朝治下。

但在對待天朝的態度上，十擘內部出現了分裂。

其中，以憂患深為代表，內中皆是與舊三教淵源頗深之人。

因為舊三教被紫耀天朝宣佈為天朝叛逆，幾場戰役下來，已入朝不慮夕的局面。

古今聖壇被攻佔，儒道釋三教教執身死，僅能憑藉陣法坐困天書藏闕。

舊三教也曾向其他各脈求援，得到的答覆各有不同，但意思翻譯過來都是不會出手援助。

一切皆如俏如來與忘今焉所說，三教各脈對舊三教內部的官僚作風，早有不滿。

再加上，紫耀天朝師出有名，並對其餘各脈表明態度。各支脈在此時選擇袖手旁觀，也不為怪。

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