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我簡單給諸位解釋下,西漢在東漢的稱呼,東漢自稱,以及季漢之意。
西漢在東漢稱為:先漢。
纂問樸曰:“至於貴州養生之具,實絕餘州矣,不知士人何如餘州也?”樸對曰:“乃自先漢以來,其爵位者或不如餘州耳,至於著作為世師式,不負於餘州也。嚴君平見黃、老作指歸,揚雄見易作太玄,見論語作法言,司馬相如為武帝制封禪之文,於今天下所共聞也。”《三國志·秦宓傳》
東漢自稱:漢,季漢。
《三國志·袁術傳》陳珪答袁術書曰:“昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民,下不堪命,故遂土崩。今雖季世,未有亡秦苛暴之亂也。”
《三國志·三少帝紀》“往者季漢分崩,九土顛覆,劉備、孫權乘間作禍。”
蜀漢稱東漢:中漢;自稱:季漢。
蜀漢楊戲《季漢輔臣贊》:“自我中漢之末,王綱棄柄,雄豪並起,役殷難結,生人塗地。”
解釋為何東漢、蜀漢出現自認季漢的問題。
季非是少,小之意,而是有末之意。末漢之意看似奇怪,似乎有王朝詛咒自己無後的意思。
但若換一個意思則是通順理解,如把秦始皇的話貼過來,則不難理解了。
“自今已來,除諡法。朕為始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。”
即末之意,不如把季漢理解成‘我這個漢千秋萬代,永不斷絕’。
至於有書友非抓著稱東漢為‘後漢’這個問題,我想問換成‘季漢’你不奇怪嗎?
且不論後、季二者是否相通之意。
在論事中為區分兩漢政治,稱西漢為先漢,稱東漢為後漢,又有什麼問題?
當然我可以稱呼東漢為‘季漢’,就問你奇不奇怪。
而且蜀漢稱呼東漢為中漢,不就自認為‘後漢’‘季漢’嗎?
至於對於唯、諾之分,我自然也是清楚。但是便於書寫、理解上,我統一變成諾。
我個人認為,歷史小說,既要有歷史嚴謹性,也要有通達性。
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