第五卷：初鳴 五百六十九：波浪（八十六）

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祝氅此次算是拿出了些真東西，但同時他心裡也稍稍有些不安。

剛剛從那土牆的大洞穿過去，身後正是一片巨大的轟隆倒塌聲時，上官泓就敏銳地從亂糟糟之中聽到一陣嘶吼聲，她立即警覺的循聲看過去，正看見一隻身高丈餘、背生四翼、紅眼猙獰的怪物向自己飛撲而來，那傢伙從上方飛來時，後背上的四片大翅膀兩兩成對交替拍打，遮蔽了天幕上好大的一片星光，一個純黑的輪廓中兩隻紅色的眼睛如同兩點猩紅的燈芒，看上去就像一隻從天而降的夜叉一般！

上官泓所豢養的都是靈蟲，按理說她對靈蟲應該瞭解得更多一些，但作為丘化壑的頂門大弟子，上官泓還是知道用功的，因此對御靈一派的學識掌握得非常紮實，在水雲谷一眾煉氣修為的御靈弟子中她也是非常出色的，在這一點上作為姑獲仙子關門弟子的湯萍雖然聰明異常，但因為平日裡貪玩淘氣，所以比起上官泓猶有些不足。也正因此，在見到向自己飛來的那個怪物的時候，上官泓便一怔，那東西她看在眼裡有些熟悉，她甚至馬上就能叫出那種靈獸的名字來，但是腦海中的那種靈獸卻與眼前所見的這隻有很大的不同。一眼就能分辨出來的就是眼睛的顏色不同，其次就是氣勢，這就是隻有御靈脩士才能看出來的了，在上官泓看來，辨別靈禽靈獸就如同辨別人很相似，什麼樣的人穿著什麼樣的服飾，臉上又有什麼樣的氣色，再加上行動坐臥之間的氣質，基本上一眼就能認出那人的身份，而眼前的這隻靈獸，在她看來就如同一個兇悍的亡命之徒卻穿了一身書生的儒衫，就算打扮得再是乾淨整潔也讓人看著都有一種十分別扭的感覺，這讓她竟然沒能第一時間辨認出那究竟是什麼靈獸來。

而被祝氅放出來的，正是經過他禁術改造過後的靈獸，他本不願將這隻靈獸放出來，現場御靈脩士除了他之外還有三位，上官泓，婁青藥和倪秋漪，這三人說不定就能看破他這靈獸的秘密，這都會成為日後的麻煩，但事情緊急又不得不如此，否則的話，他也沒什麼更好的辦法了。

嗯，這裡不妨多說一句，祝氅放出的那隻如同夜叉一樣的靈獸雖然厲害，但那並不是祝氅最厲害的靈獸，他最厲害的靈獸根本就沒有打算拿出來用，在他看來剛剛放出來的那個傢伙對付上官泓應該也就夠了，至少能讓上官泓手忙腳亂一陣，而且附近還有其他人也在動手，局面有利時便趕緊將那隻靈獸收了，免得被看出端倪來。

至於祝氅放出的那隻靈獸嘛，已經不能知道該叫它什麼名字了，而且祝氅也沒給這個傢伙起個確定的名字，不妨暫時以“雍囂”來稱呼它。

在世間，有一種猴子名為“囂”，這種猴子體型過丈，生得醜惡猙獰，性情也兇猛異常，它有一對長長的手臂，最奇特的是這種猴子背生四翼，可以快速而又靈活地飛行，而在其身後還長著一條如同狗尾一樣的大尾巴，它發出的叫聲就如同喜鵲般是“喳喳”的鳴叫聲，倒也不難聽，傳說中這種猴子的血肉還是一種解毒的良藥。

還有一種長得如同猴子一般的妖獸，名為“雍”，這種妖獸赤面赤目而黃身，也就是這種猴子紅臉紅眼卻一身的黃毛，它體型不足一丈，只能在山間林地攀緣遊蕩，而且它們還兇殘成性又兇猛好鬥，這種猴子除了爪牙尖厲外還擅長吼叫，它發出的叫聲既難聽又令人心悸也是它主要手段之一，據說活得年月夠久的“雍”在吼叫時還能從口中噴出炙熱紅光，既可以洞穿對手也可以直接將對手化為灰燼。

而這隻“雍囂”是被祝氅改造過的，他也不知從哪裡得來的“雍”的魂魄，然後將一隻“囂”體內的魂魄完全驅散，這樣就得到了一具沒有魂魄但卻沒有死去的肉身，然後以那種“獸魂易獸魂”的禁術手段讓“雍”的魂魄去佔據“囂”的肉身，這也可以看作是一種奪舍，只不過都與人無關。

就這樣他就得到了這隻“雍囂”。

論起體魄的強健，“囂”還在“雍”之上，這就讓本就好鬥的“雍”在換了肉身之後更加如虎添翼。而相比於“囂”，“雍”更加的兇猛殘暴，更加的好鬥，關鍵是被祝氅這樣一改造，原本不會飛行的“雍”憑藉著新肉身的四個翅膀也能飛行，讓其更加厲害難纏。而且在祝氅的調教之下，原本不擅吼叫的“囂”如今換了“雍”的魂魄後也可以發出令人心悸又充滿威能的吼聲。也就是說經過祝氅這樣的改造之後，這隻“雍囂”算是集合了原來“雍”與“囂”的長處，變成了一種更加厲害但卻從來沒有過的新的靈獸。

而正因為此物是以禁術而來的，所以祝氅在使用時才有些猶豫，不願讓人看出來。

短短的一瞬間，上官泓的腦中就閃過了許多妖獸的形象，但沒有一種能與正向自己飛來的那隻能對應上，以上官泓的學識與眼界，就算什麼靈獸妖獸她沒有親眼見過但也會在典籍之中見到過，可那隻卻偏偏認不出來，或者說不敢確認，她也不是小看了祝氅，大家都是煉氣修為的御靈脩士，她才不相信祝氅能得到什麼珍稀到連她都不認識的靈獸，於是，一個念頭就從上官泓的頭腦中冒了出來。

上官泓馬上深深地看了對面的祝氅一眼，她被驅逐過，祝氅也被驅逐過，她與祝氅沒有打過什麼交道，彼此也互不相識，但都在五靈宗內呆過，彼此留下的傳聞總會聽說一些。她看清了祝氅的面貌，猜測著他的年紀，此人又是被請來的，不是章益請的就該是宗饗請來的，再想想多年前的聽來的掌故傳聞，章氏與宗氏那些有名氣的結丹修為的御靈脩士以及他們各自的弟子……很快上官泓便猜到了祝氅的身份，由此也就確認了正向自己飛來的靈獸究竟是個什麼東西了！

禁術，那傢伙與自己一樣也被驅逐過，只不過他沒能再回來而已，而他之所以被驅逐，是因為他偷偷地修習御靈派明令禁止觸碰的禁術！

他叫什麼來著，好像是姓祝的。

而向她飛來的，根本不是什麼正統的靈獸，是被禁術改造出來的怪物！

想明白之後，上官泓瞬間怒火更盛。

在這裡可以用錢潮做個例子，錢潮擅長煉器，但錢潮煉器用的都是正統的煉器之術，作為一個正統煉器術的繼承者，錢潮不論是對繳來的邪器還是煉製邪器的人，或是毀掉或是擒住交給宗門處置。除了煉器之外，符籙術之中也有“髒符”一說，髒符的製作與煉製邪器相似，都要用到無辜修士的魂魄，只不過到目前為止錢潮還沒有遇到髒符或是製作髒符的人，若是遇到了，他也一定會深究此事。

而之所以如此，大概就是“正統”對於“異端”的態度所導致的。

其實錢潮心中“正統”與“異端”的觀念是很淡的，他從不反對發展出更多的，更好的，以前沒有過的煉器之術或是符籙之術，但錢潮的想法也是有底限的，而且這個底限還很單純，那就是這種發展不能是用其他無辜之人的性命作為代價。

而相比於錢潮，上官泓心中“正統”與“異端”則有著鮮明的尺度，不論上官泓與錢潮，湯萍五個人的關係如何，也不論上官泓的品行心性怎樣，她本人就是一個正統的御靈脩士，所用的也都是正統的御靈之術，所豢養的也都是世間可以尋到的靈蟲，只不過是品種異常珍稀而已。而祝氅放出靈獸對付上官泓，若那靈獸也是正常的靈獸的話，不論是否珍稀的品種，上官泓根本不會如此在意，頂不濟會驚訝一下而已，但當她意識到自己所見的乃是以禁術透過換魂的手段而來的之後她便不能容忍了。

因為那不是靈獸，而是怪物。

而製造出這種怪物的手段是禁術，是被御靈派被宗門明令禁止的禁術，而且這樣的禁術若是再進一步的話，那便是奪人性命，褻瀆魂魄的邪術，是與煉製邪器、製作髒符的手段可以歸為一類的。

其實這種情形若是換作了湯萍的話，以湯萍從姑獲仙子那裡所受過的教誨以及她的行事而言，湯萍也不會允許有人用這種手段，湯萍與上官泓雖然不是一個師父教出來的，但卻是同一個師爺，況且還都是水雲谷的御靈脩士，二人在對待禁術，對待這種以禁術製造出來的怪物上，態度基本上是一致的。

……

除掉它，然後再除掉他！

就在此時，齊思旌自然看見了地面上十幾道泥土飛濺又急速而來的長線，所指都是大半個身子依舊埋在土中的何宿酉，大驚之下他再次扯住了何宿酉頸後衣領以及手臂，發力向外拖拽。

而景祿也看到了地面上的那一幕，身形正告訴下墜中，與此同時空中先前對付過上官泓黑甲蜋蟲群的金色小亮點也再次出現了，就隨著景祿的身形一起急急的向下而去，看來景祿要施展手段救下何宿酉。

皮鳳嶺在自己的土牆倒下後有些發呆，顯然是在思索該用什麼手段對付上官泓。

邵稚那邊，汪存惜已經落下，正在與邵稚說話，那把白光閃閃的長劍依然困在那隻透明的大蟲子體內。

至於倪秋漪則一直追在上官泓的身後，連同她的蜂群一起。

伍德翰在解除了陣法之後並沒有與上官泓交手的打算，而是身形落下，似乎是去給齊思旌幫忙。

就在這種情形之下，上官泓沒有再去對付何宿酉，而是身形一陣，居然毫不猶豫地就向著飛來的那隻紅眼夜叉一般的怪物迎頭撞了過去！

這讓祝氅頓時驚訝起來。