第五卷：初鳴 三百六十五：青丘遠望塗山茫

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丘化壑少時天分極高，加之此人在修行之上又極為用心刻苦，因此格外得到了其師父的偏心疼愛，時不時的就私下裡給丘化壑開小灶，將一些其他師兄弟暫時還無法領悟日後或許也無法學到的高明手段傳授給他，久而久之，在一眾師兄弟中，丘化壑雖然並不是大師兄，但他的修為與手段遙遙領先於眾人之上。

而他的表現也一直沒讓自己的師父失望，不論是築基還是結丹都算順利，在當時人們都以為不出意外的話，過上些年月隨著丘化壑結丹的修為愈發的深厚，說不定他就能成為御靈派主事之人，甚至將來也能像他師父一樣有幸成為元嬰修士到玉壺山上去修行。

而成為結丹修士後有兩件事情讓丘化壑產生了不小的影響。

第一就是他的師父自成為元嬰修士之後就捨棄了原來的洞府，登上玉壺山修行去了，這對丘化壑而言其實也是件好事，宗內任何一位結丹的長老若是在玉壺山上有一位元嬰級別的師父在，那他在宗內的地位自然更加的穩固，但這也帶來了令丘化壑不喜的事情，那就是作為結丹修士他不可能隨意的登臨玉壺山，畢竟那裡是五靈宗最重要的地方，玉壺山對於五靈宗的結丹修士而言，非受召不能進入，請而不允也不得進入，這是其一，其二就是他的師父在玉壺山上幾乎時時閉關苦修，這就讓他不能再像以前那樣時時的得到師父的照拂和教誨，從而影響到了丘化壑的修行；

第二就是隨著歲月的消逝，丘化壑原本的一幫師兄弟由於無法結丹而漸漸隕落了，作為一個心性有些涼薄的人，他對師兄弟之間的情義看得很淡，所以並不在意。但同樣也隨著時間的消逝，他那幫師兄弟中原本一個並不起眼的人物竟然也成功的結成金丹，而且與他間隔的時間並不是很長，這就讓他十分驚奇起來。那位結丹的是他的一個師妹，姓顧，名為顧慈，在一眾師兄弟當中並不起眼，生的倒是一副好相貌，不過丘化壑幾乎不近女色，因此平時對這位師妹並不在意，憑著他對這位師妹的認識，他覺得顧慈能結丹的機會並不多，年月久了說不定某一天這位師妹就也不見了，自然他也不在意這些。

可就是這麼一個不起眼到讓丘化壑毫不在意的人物，竟然結丹了！

顧慈結丹，當時宗內前來慶賀的人有許多，而他們的師父自然也從玉壺山上下來見一見自己的這位女弟子，少不了一番勉勵，就是那次透過師父的口，丘化壑這才得知了自己這位師妹結丹的經過。

竟然完全是因為一隻鳥兒，一隻非同小可的鳥兒，這隻鳥兒就名為姑獲，又名鬼車。

顧慈原本的有一隻不錯的靈禽，還是她的師父為她選的，後來在她築基之後一次外出為宗門做事時突然遭受了敵手的圍攻，她的靈禽被敵方的修士所斬殺，那次其餘同行的五靈脩士也都受襲而亡，顧慈險些喪命，重傷而逃。

但就是那一次，顧慈有了平生第一次的大機緣，她被敵手追殺不放，染血奔逃幾千裡也無法將對方甩脫，就在山窮水盡之時，她無意之間發現了一隻九頭怪鳥的蹤跡，馬上就認出來那正是上古玄鳥的遺存，本來已經被對手追殺的無處躲藏，拖下去早晚是個死，既然如此那就不如博一把，趁著對手還未追至，冒死去收服這隻怪鳥，若不得手，不過一死而已，若能得手，那不但不用死而且還能反敗為勝！

後來的事情證明顧慈果然沒看錯那隻鳥，比起她身後眾多追殺的敵手，那隻鳥兒更加的厲害難纏，令顧慈舊傷未愈又添新傷，絕境之中，顧慈拼著命不要，一邊甩脫追殺的敵手一邊緊跟著那隻九頭怪鳥施展手段，九死一生之後、命懸一線的顧慈終於讓那隻九頭怪鳥低頭順服，自此成為了她的靈禽，也因為有了這隻鳥兒的助力，讓她滿身是血的再次出現在一眾追殺而來的對手面前時，一舉將他們全部斬殺乾淨。

而之後顧慈的經歷就更加的證明了這隻鳥兒的神奇，原本並不出眾的她，得益於這隻上古玄鳥，竟然在修為上有了突飛猛進的變化，不但憑藉著那隻鳥在修行界裡闖下了赫赫的名聲，而且還在這隻鳥兒的助力之下結成金丹，當時人們還紛紛猜測甚至是斷言日後顧慈一定能繼續借助這鳥兒登頂玉壺山！

也因此在顧慈結丹後人們為她慶祝的這一天，眾多的五靈脩士一起送了顧慈一個名號：

姑獲仙子！

時間久了，顧慈的本名許多人都陌生了，而一些後起晚輩甚至都不知道姑獲仙子本姓顧。

有人高興自然就會有人愁，而愁的那個人正是丘化壑。

他從顧慈結丹這件事才真切的認識到原來上古玄獸的血脈遺存對修士的助益竟然如此之大，而反觀他自己的靈獸人面鴞，雖然也是上品，但並非是上古血脈遺存，但對他的修為而言卻助益不大。

當時他正處在結丹修為要突破一個小瓶頸的階段，久久無法突破讓他苦悶不已。

丘化壑心性有些涼薄，心胸更是有些偏狹，妒忌之下他幾乎起了要爭搶顧慈的那隻鳥兒的念頭。

但他忍住了，他知道這種事情做不得，一來這位師妹已經有了結丹的修為，就算丘化壑能擊敗她但想奪去她的那隻姑獲鳥卻難；二來這件事他若做了，那日後他在五靈宗內將受到唾棄，飽受責罰，再無立足之地；第三，也是非常重要的一點，那就是顧慈的那隻姑獲鳥是隻“適合”顧慈的。

這就涉及到靈禽靈獸與其主人之間的一種十分玄妙的聯絡了。

修行界裡的妖禽妖獸不少，御靈脩士有相中的便去捉來然後馴化後為其驅使，從此就成了所謂的靈禽靈獸，而一般的御靈脩士在選擇自己的靈獸時都傾向於從幼獸開始豢養，尋常的靈禽靈獸都可以得到幼獸或是卵，自幼就養在身邊，一定會乖乖聽話，不存在什麼“適合”不“適合”的問題，這裡以湯萍來舉例，她身上幾乎所有的靈禽靈獸都是從幼年開始就養在身邊的，因此根本就沒有這一層的顧慮。

而那些擁有上古血脈遺存的靈禽靈獸則不同，上古血脈遺存的種類有很多，但是在數量上看滿天下也找不到幾隻，御靈脩士不可能像對待尋常靈禽靈獸一樣有機會能養一隻擁有上古血脈遺存的幼獸。因此，一個御靈脩士若是能遇到一隻擁有上古血脈遺存的靈獸，那遇到的就不大可能是幼獸，比如姑獲仙子，她是在築基修為的時候遇到的阿九，當時阿九已經小有氣候，為了馴服阿九，姑獲仙子吃夠了苦頭，但更重要的是，阿九是“適合”姑獲仙子的，所以最後才被馴服。這種情形在高階一些的妖禽妖獸身上也有體現，御靈脩士若是偷懶不願花心力去馴養調教靈獸，想直接捉一隻厲害的來驅使，那往往不成功，就是因為成年的普通靈禽靈獸就有了與這個御靈脩士“適合”或是“不適合”的問題了，若不適合，就算捉住了也只是捉住了，無法驅使。同樣，擁有上古血脈傳承的靈獸成年或是未成年，只要不是幼獸，若不“適合”，就算被御靈脩士發現了，也只能空恨一場。

當然，事無絕對，這其中還有“機緣”二字要考慮進去，仍是以湯萍舉例，在她還未被發現有靈根的時候小白就出現在了她的身邊，小白非是凡物，它所具的血脈名為“九尾大天狐”，若能長成，對湯萍而言助力極大，小白出現時就是幼獸，其實它現在也是，不存在什麼“適合”與否的問題，當初湯萍拜師前湯伯年與姑獲仙子鬥嘴，湯伯年逗她說要將小白送給她，姑獲仙子當時的確是動心了，但最終是將心中的貪念壓制住了。同樣的機緣湯萍還有，在仙人垂釣那一次，從玉壺山上下來的大黃到湯伯年園子裡偷果子吃偷酒喝，玉壺山是個奇妙的所在，大黃若在玉壺山上就是一隻成年的威猛巨猿，雖然下了玉壺山就是一隻一尺左右的金毛小猴子，但不能算是幼獸，就因為貪嘴，所以才被湯萍捉住馴服了，而大黃若不是“適合”湯萍，那湯萍也不會有大黃這樣強力的臂助，要知道大黃所具的血脈名為“通臂明靈猿”。

嗯，說道這裡就可以說一說湯萍與上官泓，當然還有婁青藥在內都在暗中要爭搶的那隻青鸞之卵了，若能得到那隻卵，孵化出來的青鸞也是幼禽，自幼養在身邊不存在“合適”不“合適”的問題，將來長成其主人必將獲益無窮。

這裡再多說一句，具有上古血脈的傳承的靈禽或是靈獸，若非幼獸，那終其一生就只能“適合”一位御靈脩士，也就是說姑獲鳥“適合”顧慈，那就說明它肯定不“適合”丘化壑，更能說明姑獲仙子得到姑獲鳥對其自身而言是一個難得的大機緣。

當然了，若一定要挑這姑獲鳥有什麼不足的話，那就是它並非是姑獲仙子自幼將其養大的，被收服的時候已經有了些小氣候，桀驁的性子基本已經養成，因此阿九在姑獲仙子的身邊總是有幾分難馴的野性和一點點的小心思。

後來丘化壑去問自己的師父，假如典籍上那些被描下畫像的上古玄獸們能由得他選的話，那麼什麼樣的玄獸是“適合”他的。

丘化壑的師父當時就洞察了他的心意，古怪的看了看他，然後竟然第一次勸說他不要好高騖遠，但凡有上古血脈遺存的靈禽靈獸，能得到的話憑的不僅是手段，也不全是苦心，最為重要的是“機緣”二字，有機緣不用求也會得到，若無機緣哪怕你尋遍天下也遇不到，甚至就算你經過多方打聽有了眉目，按圖索驥外加察蹤尋跡的找過去，想要的東西也會因沒有機緣而與你失之交臂，與其如此，莫不如好好調教他的那隻人面鴞，那也是修行界裡十分難尋的靈獸呢。

但丘化壑豈能聽進去這些，連連追問之下，最後他的師父無奈還是告訴了他，典籍裡記載的那些上古玄獸中，能適合丘化壑的只有一種，那就是天狐，而且以白色為最佳！

從此之後丘化壑就踏上了一條不歸之路，他心中發狠一定要找到一隻與天狐血脈的白狐，借它之力助自己登上玉壺山，甚至將來有一日能登仙而去！

為了找到師父說過的白狐，丘化壑幾乎常年在外，五靈宗勢力之內的土地他最先尋遍，一無所獲，遇到的人也幾乎問遍了，修行界裡那些御靈傳承的世家他也幾乎訪遍了，但凡有一點關於白色天狐的隻言片語他都會格外的留意，許多年之後在五靈宗的土地上沒有收穫，他便開始喬裝改扮之後在中洲其餘五大宗門的土地上細細的搜尋，他這樣的舉動必然會引起哪些大宗門的懷疑，這期間他曾被那些大宗門的人發現過，懷疑過，盤問過甚至追殺過，但他一直不願放棄，遇到危險打得過就打，打不過就躲，受過傷也殺過人，圍堵他的人多就就暫避一時，等危險過去之後他再繼續，在丘化壑的心中始終都認為自己總會有一天能找到一隻白色的大天狐！

只有這樣他才能重新壓過自己的那位顧師妹。

當然，長年累月的在外搜尋，除了沒有找到天狐之外，他還是有收穫的，就比如他的修行，就是在外連番突破的，不過他對此並不感到高興。還有就是在搜尋天下的過程中，也找到了不少珍惜罕見的靈禽靈獸，其中他的弟子上官泓的幾隻珍稀罕見的靈蟲就都是他在外面尋來的。

說到了弟子，就有必要說一說當時的姑獲仙子。

相比於丘化壑，姑獲仙子在結丹之後就是按部就班一步一步走過來的。

修士築基就能為宗門出力，若是結丹了則成為了宗門的棟樑，不但能為宗門做更多更重要的事情，而且結丹修士還能收徒為宗門培養更多的後繼人才，姑獲仙子就是這麼過來的，她為宗門出過大力，立過大功，還與阿九一起在修行界裡打出了偌大的名聲，成為了令對手聞名喪膽的人物，也成為了御靈派裡受人尊重的前輩長老。

而且就算是姑獲仙子的眾多弟子也一個個的能走出宗門獨當一面。

就連阿九也在姑獲仙子不輟的苦修之下跟著一起受益，從先前羞於以九頭鳥的真容示人到後來能幻形成為一個美豔的女子故意在人前招搖，御靈脩士結丹之後，所養的靈禽靈獸大多都會靈智開化，而高階的靈禽靈獸尤其是擁有上古血脈傳承的，掌握化形之術只是時間早晚的問題。

人面鴞就是因為常年跟著丘化壑在外奔波才耽誤了，姑獲仙子的阿九已經能化身成為一個年輕豔麗的女子，而人面鴞卻依舊要以真容現身，就怕有比較，這師兄妹二人各自的靈獸在比較之中高下立判，為此人面鴞對阿九一直滿是妒恨之意，同時更是對自己的主人有所抱怨。

但比較不僅僅是在二人的靈獸之間，某年某月，丘化壑風塵僕僕的從外面返回宗內才發現自己的師妹已經弟子滿門，十分的熱鬧，但後來聽說師妹的大弟子名為杭騅的那個小子竟然孤身一人在外找到了一隻有著大鵬血脈遺存的靈禽，這讓丘化壑頓時就呆住了，在這“機緣”二字上比不過自己的師妹也就罷了，居然連她的弟子也比不過，這可讓丘化壑大為惱火，很快就再次踏出宗門繼續尋找。

接下來的某年月日，丘化壑再次返回宗門，這次他聽說的是師妹的第二個弟子名為蘇嬰的丫頭，在宗外獨闖一處大澤，在其中折騰了一個月後竟然帶出來一條有著蛟龍血脈的大蛇，這件事再一次刺激到了丘化壑，讓他一連多年在外未歸。

再後來就是上官家求他為自家的女兒在五靈宗找個師父，丘化壑無心收徒，本能的就想到了自己的師妹，反正她都收了那麼多弟子也不差這一個，於是便帶著上官泓去登門，哪知姑獲仙子看了一眼上官泓之後就推說若氤是自己的關門弟子，她不再收徒了。

丘化壑在宗內人緣並不好，無奈之下就自己將上官泓收為了弟子，還是他第一個徒弟。

當然後來他也聽說了姑獲仙子居然將湯伯年的孫女又收入了門牆之內，這讓丘化壑還生了一頓悶氣，好歹是師兄妹，關係總比那湯伯年要近一些吧，真不知道師妹這是看重湯伯年孫女的哪一點好處才收的徒。

而今天，他總算知道這個原因了。

回到宗內路過厚土祠，在空中他循著烤肉香氣向下不經意的一望就看見了湯萍的小白，苦尋了多久他都記不清楚了，但典籍之中大天狐是什麼樣子的早就牢牢的印刻在他心中，一眼看過去他就確認那正是他幾乎尋遍了整個中洲都苦求不得的白狐，而且是一隻幼年的小傢伙，就在一個一身湖藍衣裙的丫頭身邊立身而起，兩隻前爪如同作揖一般的在求著美食。

而那個丫頭，他也認了出來，那不就是自己師妹那個關門的弟子，湯伯年的孫女嗎？

白狐，關門弟子，原來如此！

猛然間心情劇烈的激盪起來，丘化壑的身子開始顫抖起來，見了那白狐，他忽然覺得自己很可憐，這麼多年月真的很不值！

虧他一直像傻子一樣在外苦尋年！

這白狐她是怎麼來的，是顧師妹給他的還是湯伯年幫她捉住的？

真是可笑啊，人家的師父現有的姑獲鳥，弟子有了大鵬，蛟蛇，如今最小的弟子竟然有了自己夢寐以求的白狐！

而自己卻鐵鞋踏破也一無所獲！

這傳揚出去豈不讓旁人笑煞！

哈哈哈哈……這還真是夠諷刺的！

顧師妹，你知道我這麼多年一直在做什麼，卻一直瞞著我……

騙得我好苦啊！