第六章 山神娘娘

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老周頭今年六十二，在魚梁莊地位頗高，明面上大家都尊敬的稱呼他為“周莊頭”。

一切只因老周頭是魚梁莊種田技術最高明的，就算是仙家的靈田種植，有時候也都仰仗老周頭把關。

犁地、播種、鋤草、施肥、除蟲、收割，老周頭都能派的上用場。

魚梁莊諸多莊戶，平時遇到什麼事，也習慣性的請老周頭充當見證人。

由此也能看出，老周頭在魚梁莊莊戶人家中的地位和聲望。

但是。

最近老周頭卻是一直愁眉不展，經常坐在門檻兒上抽旱菸，望著自家田地的方向，時不時還長吁短嘆。

嘆氣多了，不僅是他老伴兒周沈氏，就是兒子們也都有些受不了了。

在老周頭又一次嘆氣過後，他的大兒子周大有忍不住有些不耐問道，“爹啊，你心裡要是有啥事兒，就直接說好了，你自個兒在哪兒長吁短嘆又頂個甚？”

老周頭瞥了大兒子一眼，又望了望自己田地的方向，忍不住道，“主家看護靈田的老神仙不久前沒了。”

周大有頓時無語了，他還以為是什麼事兒呢。

“老神仙是沒了，但魏都頭不是說了，主家那邊已經派遣了新的仙師過來，聽說還是兩個小仙師......日子以前咋過，以後就咋過唄，吃了蘿蔔操淡心。”

老周頭將菸袋鍋狠狠往門檻上敲了敲，忍不住罵道，“你曉得個屁，老神仙沒了，他和俺們訂立的契約還算數嗎？這些年年年孝敬都打了水漂，還不知道新來的小仙師是什麼人，要是性子乖戾的......”

聞聽到老周頭這話，正在涮鍋的老伴兒也有些坐不住了，緊張道，“當家的，要是新來的小仙師不承認契約，那咱們家這地......俺們莫不是又要餓肚子吧？”

和幾乎沒怎麼吃過苦的兒子們不同，周沈氏可是和老周頭一起逃過荒的。

見過了太多的人間慘劇，也就是非常僥倖的被鍾家的神仙們選中過來開荒種田，這才過了幾年好日子。

這話一處，老周頭幾個兒子也驚慌失措起來。

周大有緊張道，“聽說新來的小仙師年紀都不大，總不能比老神仙還貪吧？”

週二福吞嚥口唾沫，連連點頭，贊同道，“大哥說得對，年輕人哪兒有老不修那麼貪腐？”

老周頭明顯也慌了，忍不住罵道，“你們懂個錘子，年輕才壞事咧......在老神仙之前，也有年輕的小仙師看守過莊田，只看了三四年，但又是組織開荒，又是提高納糧比例......當時還累死過好些人......”

周沈氏點頭，神色慌亂。

“老神仙只是貪財，但那些年輕的小仙師，卻是各個都有大主意的，聽說......修行挺花錢，變著法兒的從咱們這些苦哈哈嘴裡摳食兒......”

簡單點說，就是年輕的小仙師，依舊一心幻想著修行突破，甚至乾脆就是單純的想要證明自己。

[我照看靈田收穫比你多，這不就證明我能力比你強嗎？]

但是。

這麼做的代價往往就是下面種田的莊戶苦不堪言！

像是老周頭，他不僅擔心新來的小仙師乖戾，更擔心他們新官上任三把火，直接將他這個莊頭給擼了。

不僅是老周頭一家，其他莊戶，甚至是魏都頭這些看護莊田的家族部曲，現在也都有些人心惶惶。

和莊戶們擔心提高賦稅不同，他們這些看守莊田的部曲則更擔心新來的小仙師過於“奮發圖強”。

前事不忘後事師，在以前就有新來的仙師帶著他們到深山狩獵，然後遭遇猛獸，死傷慘重。

總之，整個魚梁莊都籠罩在了仙師換屆的憂氛中。

而鍾立霄一行，就在這種古怪的憂氛中抵達魚梁莊。

......

魚梁莊依山傍水，本質上是個小河谷。

可以看到一條蜿蜒的河流在此變寬變緩，和從河谷之上流下來的溪流交匯到一起，此河也因此得名“小曲河”。

之所以加個“小”字，則是因為在小曲河的下游，還有一個更加寬闊的曲河。

至於河谷兩邊蜿蜒的大山，因造型非常像是房梁，也因此被統稱為“大梁山”。

當然，當地人也習慣性的將之稱之為“糧山”。

由此也能看出生活在此地民眾對這座山所寄予的感情和期盼！

從河谷下游一眼望去，首先就能看到一階一階，拾階而上，類似層層疊疊梯田一般的耕地。

在田地周圍，則能看到零散分佈的諸多房屋。

當然，更多的人口還是聚居在河谷口附近的平原上，規模上已經初步形成了一個小鎮。

小鎮外的河面上，依稀還能看到一些零散的漁船，其中有漁夫不斷拋網捕撈。

而更讓眾人好奇的，則是在魚梁莊通往外界關口某個小山上，那裡正聳立著一座小廟。

小廟人頭攢動，不時還能聞聽到鞭炮齊鳴的聲響。

就是鍾立霄也不由微微詫異，這是供奉誰的小廟，香火竟然這麼鼎盛？

今天貌似也不是初一、十五吧？

就在此時，鍾立霄更詫異的發現，他不久前獲得的「天公疼憨人」神通竟有所反應。

在他的腦海中，依稀浮現出了他前往小廟供奉燒香的畫面。

鍾立霄眼前一亮。

命運指引？！

這廟......莫不是有什麼神奇之處？

鍾立霄起意，笑道，“香火好旺盛的一座廟，看來應該挺靈驗的，我們也進去拜一拜吧。”

鍾勝等人面露怪異之色。

修仙者去拜鄉野小廟裡的野神？

若是換個修士來，將其斥為邪神淫祠都是輕的，伐山破廟都並非不可能！

不過，這些也都是無關痛癢的小事，他們也就聽之任之了。

很快，眾人就明白這座小廟裡供奉的神是誰了。

被魚梁莊的百姓尊為“山神娘娘”，是死後被老百姓自發封神，其在生前叫做“韓丹娘”。

至於其功績，在娘娘廟前面的碑刻上也有記錄。

第一功績，在逃荒過程中，發現了劇毒刺漿果並找到了正確食用方法，活人無數。

簡單點說，就是將刺漿果的皮翻過來做碗，用其熬煮刺漿果的果肉，將其煮到軟爛，刺漿果的劇毒就能化解，變得可以食用。

鍾立霄見此，人都有些懵。

這韓丹娘也是個人才啊，竟然連這方法都能想到？

比用生蠔殼兒來裝生蠔還離譜！

但仔細一想，還真有些道理。

荔枝上火，荔枝殼兒荔枝皮去火；橘子吃多了上火，橘白反而會降火......

萬物相生相剋，就是這般巧妙。

第二功績，無償將家族傳承的用蓼藍草提取染料的方法傳授給當地民眾，幫助剛剛逃荒至魚梁莊的百姓，獲得了透過製作染料換取糧食的本錢。

第三功績，免費教授很多婦人紡織、刺繡的技巧，給很多婦人提供了新的活計，讓諸多家庭增收。

第四功績，時常開義診，免費幫鄉民們看病，活人無數。

第五功績，在一次山洪大爆發之前提前通知百姓們避難，成功幫助大量的山民躲過洪水和泥石流......

不僅是鍾立霄，同行隊伍中的其他人也紛紛肅然起敬。

無怪這韓丹娘死後能夠被百姓自發封神，這女子不僅品德高尚，而且還多才多藝。

醫術、刺繡、紡織、染料，掌握其中一項，都非常了不起，而韓丹娘樣樣都精通。

尤其是提前預判大洪水這一點，真能算得上是“上知天文下知地理”了。

厲害！

就在此時，鍾立霄還透過練氣四層敏銳的五感聆聽到山神娘娘廟裡，一個香客正念念有詞道，“山神娘娘保佑，保佑新過來的小仙師寬仁慈愛，莫要橫徵暴斂，胡作非為......俺給山神娘娘磕頭了。”

鍾立霄默然。

或許這就是神通「天公疼憨人」提示他過來拜山神娘娘的緣由吧。

原來，對於他的到來，此地的百姓們，一直都在擔驚受怕著。

積德行善，造福鄉里，也是修行者該有的品德和修養。

最重要的是，魚梁莊鄉民身上所蘊含的神通之種才是他最大的財富，提前刷一刷百姓們的好感，遠比從鄉民嘴裡奪利來的更重要。

隨後，鍾立霄就在諸多鄉民、莊戶錯愕、害怕的目光下，抵達了山神娘娘廟，恭恭敬敬給山神娘娘上了三炷香。

這讓諸多鄉民錯愕的同時也好感大增。

願意給山神娘娘進香的又怎麼會是壞人？