第二百九十七章 實用論,天下人人為堯舜!
姜阿山小樹提示您:看後求收藏(第二百九十七章 實用論,天下人人為堯舜!,我才七歲,老朱你讓我監國?,姜阿山小樹,試讀吧),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
高臺上。
朱允熞的講述仍在繼續著。
從陸九淵的心學,到後世陳獻章、湛若水和王守仁之心學。
一一講來。
逐漸形成一門完整的學問。
只是在其中,朱允熞也有稍許的改動,正如他將心學改為了新學。
朱允熞雖然在強調心的作用,但卻也更在強調客觀實際。
看似是唯心主義,但實則卻是被唯心主義包裝起來的唯物主義!
“今人學問,只因知行分作兩事,故有一念發動雖有不善,然卻未曾行,便不去禁止。”
“這便是知行分作兩事的弊端。”
“而知行合一,卻是在一念發動處,便即是行了。”
“而一念發動不善處,則是克了,並且消除得根根底底。”
“這便是知行合一。”
“知與行一體,無分先後,知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知!”
“行亦可知,知亦可行!”
“無知,便不可行,無行,便無知!”
徹底將知行合二為一,徹底捆綁,日後若是一個人聲稱自己學了聖人言論,便是君子,那邊萬萬不可能了。
必須得當真去做了,才能稱之為君子。
如此一來,也就脫離了理學那一套假大空的理論,不靠讀書成聖人。
而是靠實際行動成聖人!
從小處說,減少了大明出現偽君子的可能,從大處說,可以讓官員的辦事效率增加,畢竟為大明做事,也是成聖的一環。
在這套思想的驅動下。
這些官員簡直是在給大明打白工!
而就在朱允熞正在講課的時候。
方孝孺也得知了朱允熞在國子監講課的訊息,畢竟他現在還是國子監的祭酒。
連忙從府中趕來國子監。
卻見到驚人的一幕!
數千名學子,席地而坐,就在這冰涼的寒風之中,仔細聽著上方的少年講課,而上方的少年意氣風發,揮斥方遒!
生動形象的將心學觀點一一道來。
引人入勝。
聽得下方的一眾學子不由沉浸進去,數千人竟然落針可聞,鴉雀無聲!
讓方孝孺如何能不震撼!
“完了……完了……”
方孝孺這時候才當真感覺到,理學的天,徹底要塌下來了!
這數千人若是被朱允熞的心學吸引。
那理學的根基,便沒了!
“不,不能這樣,必須要阻止他!”方孝孺病急亂投醫,想要上臺阻止朱允熞。
但一旁的蔣瓛早就盯上了他。
長刀在手,一把抓住方孝孺,道:“方祭酒,這是要去哪兒啊?”
“想上臺鬧事?怕是你沒這個機會!”
“給我乖乖聽著吧!”
“能有幸聽殿下講課,乃是你三生有幸!”
蔣瓛當場制住方孝孺,讓對方不得動彈,只能滿心絕望的看著上方的朱允熞。
這是在挖他理學的根基啊!
方孝孺心都在滴血!
但在上方的朱允熞卻並不知道這些,而是丟擲了自己最重磅的觀點!
實用論!
“所謂致知格物者,致吾心之良知於事事物物也!”
此乃王陽明所言。
但朱允熞顯然不會完全按照對方的願意去說。
而是加上了一些自己的解釋。
道:“想要做到真正的格物致知,便要下功夫,去體察事事物物、方方面面!”
“要在細微處,下功夫!”
“若是能於細微之中,發現於他人所不同的地方,又將這細微之中不同的地方,化為自己的心得,便是合心與理而為一也!”
“吾心即天理,天理即吾心!”
朱允熞這是在倡導所有人去發現細微的地方,然後整理成自己的心得。
而許多了不起的發明,就是從細微處所得!
“同時,諸位當拋卻以往理學之偏見。”
“須知民無貴賤之分。”
“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為聖賢!”
“人人可以成堯舜!”
這一理論,自然在眾多學子之中,引發了軒然大波!
而這,正是朱允熞所要的效果!
“諸位試想,何為聖賢?”
“孤覺得橫渠先生所言,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”
“此可為聖賢矣!”
“而又要如何為萬世開太平?孤認為,便是要將心,放到百姓身上!”
“體察百姓之所需,體察百姓之所求!”
“譬如今日,百姓若是需要更多的糧食,那吾等便去想辦法創造出一種更高產的糧食!”
“諸位且記住!吾心即是宇宙,宇宙即是吾心!”
“而這天地,更是萬民之心!”
“只要堅信一件事物會出現,並下定決心去探尋,那麼奇蹟就一定會出現!”
“諸位試想一番,若是當真有一人,能讓這水稻畝產千斤以上,那此人,同聖賢又有何分別?”
“此便是人人可以為堯舜!人人可成為聖賢!”
朱允熞的理論,在諸多儒生之中,再度引起了軒然大波!
他們從未想過,成為聖賢,竟然還有這等辦法?
一直以來,他們都認為聖賢只可向書中求,向天理求,卻沒想過,竟然可以向實物當中去求!
朱允熞所言,一下子開闊了他們的視野!
但朱允熞要說的話,卻還沒完!
“想必你們都知道,孤昔日有幸,自番邦商人處,得了甘薯,可畝產千斤以上。”
“但諸位覺得,在海外,是否會有更加神奇的作物?”
“能夠畝產萬斤以上呢?若是當真有這樣的作物,能夠將其帶回我大明。”
“如此之人,又可否成為聖賢?”
“而除此之外,若是有朝一日,有發明出了一種機器,可以代替手工,幫人做許多事情,讓一個人能夠發揮出以往十個人的作用。”
“這樣的人物,又是否能夠算上是聖賢?”
朱允熞不斷引導著學子思考。
只有讓這些讀書人認識到,成為聖賢的路,並非只有一條!
幫大明開闊海外,是聖賢,幫大明創新發明,是聖賢,幫大明治理天下,同樣也是聖賢!
只要心對了,方向對了,那麼人人都可以成為聖賢!
這便是朱允熞符合大明國情的實用論!
以儒生成聖的需求為引導,讓這些知識分子去關注到大明所需要先進知識分子的方方面面!
而聽完朱允熞所說。
下方的儒生一下子炸開了鍋!腦袋像是爆開了一樣!
他們這才發現,眼前的世界是如此寬廣!
成聖的道路從來都不止一條!
並非人人都要成為孔夫子那樣的聖人!
聖人也可以有所不同!
而眼下的大明,正是百廢待興,永珍新生!一切待重頭!正是大展身手的好時機!
(本章完)
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。