第八百四十六章 禹王九鼎

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再次回到涼亭區域，無當聖母牽手董仲舒，隨後已經隱沒不見。

“我這姐們也真是，人家不就是去那個大鼎下站一站，這也要來回打一場，這打得多冤”毗藍吐槽道：“這又沒拿她的寶貝走！”

“就是這麼說！”

張學舟連連點頭。

毗藍在關鍵時刻的倒戈簡直太棒了。

如果沒有這個鳥妖的幫忙，他和董仲舒必然會發生一場空難。

張學舟此時不免也慶幸金蟾法王的誤打誤撞，又有弘苦替他尋來的《雲中術》。

弘苦說的沒錯，飛縱確實是很多大修煉者所不擅長的能耐，任有滔天的實力也只能在地上逞兇。

不求這種能力有多好，但凡能派的上用場就足夠了。

這種能耐關鍵時候就是保命的能力。

張學舟注目著地面，翅膀依舊沒有收回，也不曾向毗藍吐露十陰聖子的事情。

他也怕無當聖母出爾反爾，一記悶殺將董仲舒困殺在裡面，而後從地面上冒出再弄死他。

這讓張學舟心不在焉應付著毗藍的話，又扇動翅膀亂飛，最終落到一顆高兩丈的樹冠上。

“你也喜歡蹲在樹上面嗎？”毗藍問道。

“對，我可喜歡蹲樹上面了，我還有個好朋友在大樹上壘了一個窩，那窩每一根都是香草，那香草小的不行，老的也不行，只有中青散發香氣的才行，等到香草乾枯……”

“好奢華！”

張學舟和鳥類大妖還是具備一定的話題，拖延時間非常到位。

毗藍敘說十陰聖子的話才在變換了個嘴型，隨後就被張學舟牢牢拿捏住聽他講解鳥類的奢華。

她很快就沉迷在這種奢華之中。

“要是我有一個這樣的窩就好了，我那孩兒在這種窩裡孵出來肯定香香的”毗藍羨慕道。

“你那孩兒是男還是女？”

“還不知道呢！”

“那你是想生個男的還是想要個女的？”

“那肯定是男的呀，我這種寡婦家裡沒個男的不行，會有很多人上門來欺負的！”

“嗨，我正巧知道一個生男秘訣，不靈不收你的錢……”

張學舟嘴巴叨叨，還將毗藍捧得極為開心，信誓旦旦將來生了男寶一定會回來酬謝張學舟。

等到無當聖母帶著董仲舒再次出來時，只見這一人一鳥妖蹲在樹上聊得熱火朝天，壓根就沒辦正事的模樣。

又有董仲舒一臉輕鬆姿態，躬身謝過了無當聖母。

“走了走了！”董仲舒在下方催促道。

“等你生了男寶一定要來謝我”張學舟補話道。

“那肯定的”毗藍信誓旦旦道：“我這個人最講誠信了！”

“成，那再見了！”

張學舟扇動翅膀浮空，又有董仲舒一道風繩繫上。

“老姐們，我跟你說……”

毗藍正欲喋喋不休敘說張學舟的生男秘決，等聽到無當聖母的詢問，她才想起來自己的正事。

“喂，你還沒告訴我那個十陰聖子的事情呢？”毗藍扇動翅膀跟隨而上大喊道。

“邪羅斯川聖地的孔寧妖王兩年前見過燭十陰，你可以去問問他”張學舟邊飛邊回覆道：“至於你信不信，那就要看你自己的判斷力了！”

張學舟帶著李廣穿梭十萬大山，他在邪羅斯川聖地中沒有見到燭十陰，也不曾聽人探討燭十陰的事情，甚至於尊上都不曾開口提及半句。

張學舟覺得孔寧大機率將事情上報了，但是否有人相信又是另外一碼事。

相應毗藍是否願意相信燭十陰化成了巴蛇也是問題，張學舟自己敘說口說無憑，他也只得請了另一個人證。

“原來是孔寧，我這就去找她！”

毗藍晃動著腦袋，身體後方三根尾羽光華一陣閃爍，隨即已經飛縱入高空，朝著西北方向急速飛縱而去。

“這麼輕易就勾引走了？”董仲舒詫異道。

“也不算輕易吧！”

若在爭鬥時，毗藍很難有這種信任。

但經歷了他敘說生男秘訣，毗藍對他的話少有了懷疑。

當然，鳥妖腦袋缺根筋也是原因。

至少毗藍這個空襲高手已經離開了。

毗藍飛縱離開的極快，即便無當聖母都沒反應過來。

“你進去後怎麼樣？”張學舟問道。

“言語試探過數次，算是勉強過關，沒有被她悶殺在地宮中！”

張學舟在外保持了謹慎，董仲舒在地下的危機顯然也不少。

但董仲舒最終過關，同樣進入了大鼎下方。

“那到底是什麼？”張學舟低問道。

“那是天地一朝時代的禹王所鑄造的九鼎之一，傳聞九鼎匯聚了南贍部洲的氣運”董仲舒低聲道：“還有傳聞說誰擁有了九鼎之力，誰就能成為世間最強，甚至實現超脫！”

“禹王超脫了嗎？”

“死了！”

“那這估計是個假訊息！”

“九鼎匯運需要時間，禹王打造九鼎不是為了自己，而是為了後人，你可以去看看相關的史記，或者問一問文翁，他知道的比我多……”

董仲舒低聲。

初次見到巨鼎時，他心中也有震撼感，而後才思索到一些古老文獻中的記載。

“傳聞中九鼎匯聚氣運會慢慢成長，最終會長到九丈高”董仲舒低聲道：“這鼎如今有三丈到四丈，只怕是還要成長數百上千年才能成型！”

“那鼎真是長起來的？”

“傳聞是這麼說的！”

“這種東西怎麼可能長？”

“他們那個年代靈玉多如石，若要弄出什麼驚天之物也不為怪！”

“說到靈玉……”

張學舟和董仲舒雖是聊天，但無不警戒著四周。

直到董仲舒提及靈玉，這才讓張學舟放鬆了警惕進行詢問。

很顯然，這方世界的修行資源也曾經富裕過。

而那時的修煉並未走向精細，不論是修煉術還是使用修煉資源都極為粗狂，與‘荒’的行為少有區別。

隨著靈玉等資源的枯竭，如何更有效去利用修煉資源也不得不對應產生。

譬如煉丹、陣法、符籙等等都屬於這個行列。

這些行當看似動用的資源奢華，但無一不是將資源更為有效化。

而在靈玉的使用上則是法寶匠人所擅長。

作為什麼都沾邊學一學的儒家學派，董仲舒不算精通法寶鑄造，但他無疑知曉相關，甚至於董仲舒還在蜀郡城指導匠人打造過法器‘衡’。

(本章完)