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城中的紛擾還是傳到葉星耳中,看著一副與之有榮的兩女和眾士兵衛,他也不好打擊他們的興致,就同意再過幾天才離開。
經過不少人的追查,不斷開始挖葉星的行蹤,知道葉才子最近都住在一艘大船上,只是不能登船。
也知道了葉星三人,曾到歸藏書院求學,很多人前去打探,搞得易老只好關門謝客,暫時不收學生了。
其實葉星的三人的學費,也足夠他一人數年的花費了,他則是太煩了,不斷的有許多人上門來騷擾,乾脆就關門暫且出門去了。
本來計劃很快就要離開的,葉星卻也有了新的想法,這十天學習《歸藏經》,總覺得有必要深入的研究一下這篇經文。
當然只有在這個文化古都,才更有機會學習到這些古代的知識,因此很有必要在此多留一段時間。
葉星三人沒有下船去,眾士衛卻是難得不用守船,全部去了城中瀟灑。
葉星拿出剛買來的書來看,主要是平原郡的歷史故事的,粗看了幾本,發現有一個有趣的事,宋國的大部分的傳奇故事還真的就發生在平原城或附近。
千百年以來,這裡還真是有無數傳說,其中不少的神話故事,著名人物的奇遇。
比如幾千年前,有個窮書生才子,得遇仙人指點,高中榜首,還成為一代名將;有人入山後失蹤,再出現時已經過了數十年,而他本人只是覺得幾天而已;還有很多狐仙才子的愛情故事,以及無數神怪事件。
對於這些個英雄軼聞、神怪事件,有人以為神蹟,有人以為無稽之談,大部分人則是聊以為談資罷了。民間故事,就是故事,往往或有,但絕不會有人真的認真的。
葉星不同,他早有這樣的認識,任何事件得以流傳,決不是其轟動,而是有其原因的,而原因往往是有真實性。
作為上萬年文化中心的平原地區,當然是人物風采耀眼之地,而這些驚豔人物,當然是人們永遠的談資,任何時代都是崇拜英雄的。
人們都有美化英雄的習慣,更有神化英雄的需要,厚古就是宋國最有特點的文化現象。
而無數的神怪事件,當然是有其背後真實的原因的,葉星分析,其實是因為真的有不同於世俗的人存在,那些追求生命之長久的修真者。
修真者極為稀少,萬中無一的,基於修煉要求的出世之境,不願牽扯俗事,更因為有一些個強制的規則,讓其極少的介入俗世間的事務。
修真者還要找靈氣極好之處長期修煉,自然是要遠離那些凡人鬧市。
但是這些修真者又不是不吃人間五穀的,總是會來到普通人的身邊,偶爾就會做出超越常人思維和見識的事情出來,這就是神怪傳說的主要來源。
葉星取出宋國的地圖,把故事發生之地一一標上,發現宋國名人逸聞一大半都發生在平原郡和西原郡,神怪事件也有不少而且有據可查,而發生其他地方就少了而且用的字眼的全都是傳聞和據說了。
對於此類神怪事件的地點,平原城就有很多,平原城的城外諸多山嶺之間則更多。
葉星把附近的地點一一作了指注,確定幾個值得一看之地去探訪一下。
葉星初步選定了三個地點:一個就在平原城中的一座古廟,據講有上萬年了,是平原城建城之時就有的,裡面供奉上古年代的神話人物;
一個平原城外東山嶺上的一座文廟,據講至聖聖師,人文聖祖當年講學之地,現在稱聖人嶺;
另一個是在平原郡西部的一座山脈,那是宋國的國教,天道教的祖庭,太華山;
葉星把自己的計劃和兩女說了一遍,兩女當然極為支援的,其實她們也不想這麼快離開平原城,對於她們兩人來說,平原城是她們少女的夢想之地。
第二天一早,葉星告知士衛自己的行蹤,到城中的古廟去一趟,並讓他們不必跟來。
三人簡單換裝了一下,三人知道葉星的樣貌,現在城中有很多人認得,化裝還是少得麻煩。
葉星化裝成兩女的跟班奴僕,走在了兩位大小姐的後面了。
兩位小姐也裝扮得不是那麼的出眾,還帶上了頭巾,就是有點暴發戶女兒的樣子而已,大紅大綠了一些,而且臉上也抹了太多的脂粉。
古廟就在平原城的中心,三人來了平原城十幾天,倒是第一次來到此處。
本以為古廟應當保護的很好的上古建築,去到一看,才知根本不是這麼回事,其實很新的,打聽之下,才知,這裡已經重建多回了,事實上隔上數百年就得重建一次,最新一次重建不過是數十年前的事而已。
任何東西都敵不過時間歲月的摧殘,這個所謂的古廟就是一個翻新的假古董。
葉星買了一些祭品跟在兩位大小姐身後,進了這個宋國有名的祖廟。
裡面供奉的是宋國傳說中的開天闢地的人物塑像,也有傳說造人的神仙,也有主管四時變化的神,農工商的始祖。
從一個個人物雕塑前走過,兩女只是遊玩,葉星卻仔細的觀察了每一個雕塑,發現每一個都樣貌精細傳神,確實是精巧的工藝,只是這些雕塑都經過了工匠們的美化,與現在人相差不多了。
這個世界只有上供品,卻沒有燒香的習俗,所以倒也平安。
來到後殿,裡面擺放了不少以前的舊物,葉星留意到了許多舊物上刻有文字,問了一下祖廟守護人,才知道這是數千年前,前代王朝的文字。
葉星發現這些文字的結構和現在宋國之文字相差很大,與荒島文字卻相近多了,儘管還是不一樣的文字。
葉星給了一小錠銀子打聽到,城中一些老學究還可能知道一些前朝的古字,只是宋國已經立國三千年,又極力的抹去了前朝之事,所以現今已經無人能真正的懂了。
只有一些喜好考古考據之人,還能從舊書中找到相關的知識,還不太成系統的,完全零碎的,實在沒有多少人知曉了。
葉星和兩女商量了一下,就來到了一座城中知名古老的書院求見一位老者,也是當年重修祖廟的負責人之一,現在碩果僅存的老學究,穆老先生。
這位穆老先生,樣貌文雅,只是身體不好,手腳有點顫巍巍的,但說話還算清晰。
見到葉星三人真心請教,也不想自己的知識沒落,把自己數十年的研究成果,前朝古文字和現今文字的對照本,拿了出來給葉星觀摩,足有數千字之多。
但許多字並不是一一對應的,所以穆老先生也把自己知道的地方,解釋一遍。
葉星當面用紙筆快速抄錄下來,整整一個下午,雖然不知讀音,但有了這個對照,確實可以看懂一些前朝古書。
穆老先生告訴葉星,前朝古書,現在民間極少,但京城的皇家內庫收藏應該有許多,因為數千年搜刮,全部被強拿去了。
城中還有幾個同一嗜好的老人,也各有心得,也可以去拜訪。
葉星給了一瓶強身的丹藥給老先生作為報酬,拿著數十張紙,手抄的字典回到船上。
葉星迴到船上,把這字典又重抄了一遍,並作成為真正字典的樣子,並把多位老先生的講解,用小字進行了註解。
三人為這個工作花費了十天的時間,其間又去找多個老先生學習古文字,而這全靠穆老先生的推薦信。
當三人觀看這本自己新編的字典,覺得很有成就感,有了字典,以後就可以對照著去研讀古代的書籍了。
現在上面有近六千字的新舊文字對照字典,葉星覺得以後肯定可以慢慢解讀歸藏經文,儘管經文的文字更古老一些。
但這一切並不急,而且歸藏經文除了調息之外的作用,現在也不急於知道,因為沒確切的論證,也沒敢胡亂修煉。
葉星不同於別人,他有極強的推衍能力,只要入了門,就可以慢慢的把經文裡面的全貌搞懂。
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