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第二天,葉星檢查了各人的情況,並逐一的全面指導各人的修行。

審實、紫瓔、金七狼三位長老,有了葉星改良之後的功法,又有針對性的修行感悟,修煉效果很好。

長達近三年的不定期閉關,俱到已經到築基九層的頂峰了,積累上幾年,突破到完滿應該是沒什麼問題的。

葉莉還是築基七層,九個月的時間,修為也有小許的增長,她現在兼顧多頭,但有先進通訊工具,又有祁明過來幫忙制定和調整各種管理細則。

兩人白天是很忙碌的,全心的投入法器宗的架構改革之中,但好象反倒晚上也有了更多的時間來修行。

祁明得到葉星最新推衍的功法細則之後,又有極品靈石的無限供應,極其忙碌的九個月,修為竟然輕微的提升了一小級,達到了築基六層的頂峰了。

祁明的資質其實是不差的,葉星以前給的功法,安全但是效率不高,還有沒有太多的極品靈石,進展一直不快。

到了柔然,實話說,得到了葉星重新推衍的功法,並用金丹真氣的對其進行了引導式的同修,又有無限使用極品資源,也沒閉關,幾個月就修為提升了一個小階。

此固然是厚積薄發的緣故,也是葉星新功法的一個明證,事實上,功法因人而異之外,最重要的還是改善修行的效率。

雖然沒有找到一個有效的辦法來激發靈氣的轉換效率,但葉星的研究,還是搞明白了一點,就是體質的改變,可以改善效率。

葉星與祁明同修的時,用自己的鳳凰煉火訣幫助他進行了全身經脈淬鍊,果然有了一些效果,這也是葉星設想中的一個試驗。

當然祁明是完全同意的,事實上,他覺得自己的修為還是太低了,師傅拿他當試驗品,他是完全接受的。

新方法試驗九個月的結果來看,葉星還是不太滿意的,祁明有了進步,但沒有那種脫胎換骨的變化。

想來還得找到一個啟用體內細胞能量轉換機制更為實際一點,畢竟消耗自己的金丹真氣的方法來幫其他人淬體,僅是略有改變效率,其實並不是一個好方法。

三天之後,葉星才把葉然找來,在自己的修煉室,開始對兒子的修行情況進行檢查。

專門對葉然的情況進行了詳細之極的檢查,因為早知道葉然是火土雙屬性的資質,其中土屬性遺傳自母親,對土靈氣有極佳的親和力;

有葉星推衍的火土屬性綜合功法,葉然的修行也是極快的,如今五歲就有煉氣五層了。

實話說,葉星從《太虛經》中推衍出來的功法固然是極為平穩的,但卻不一定是最好的,事實上,葉然的資質有必要尋找一個更合適的功法。

此次東方之行,也得到了聖教元嬰老祖的功法,答應要幫其找一個合適的傳人,當時葉星就想到了葉然。

聖教元嬰老祖的功法極為特殊,其不是聖教傳統的道行合一,天人合一的功法,而是專一習煉天地之間的那一種的浩然之氣,有光明正大,心無所懼的無垠境界。

浩然之氣,並不是天然的五行之氣,是一種存在於生命體特有一種生命共同的規則,更是生命規則所形成的人文之氣。

人文之氣其實也是存在人類種族內的一種共同的底層規則所形成的氣息,象靈氣一樣存在於人群之中,可吸收可領悟。

此氣息說是多也多,說是少也少,全憑個人的感悟,本質上就是要順乎人間正道的一種法則。

說起來很含糊,其實也很簡單的,舉個例子,就是作為一個自然生命體的蠻獸,可以為了自己的利益同類自相殘殺,但卻不把同類當作食物,這就是一個生命的底線了。

低等的生命除了本身,其他所有包括同類都是食物,就不可能有此種規則,當然也有自己種族特有的法則。

浩然之氣也是如此,感悟世界生命體的法則,從而引導自己的修行,屬於一種以心境引導修為進階的方法。

一般的修真功法都是增強真氣,然後突破,再讓心境達至同步。

此功法則是不同,就是一步一步感悟一個特定的細微法則,就可以讓心境進階一小步,同時土屬性真氣自然的進階一小階。

所謂的法則,其實是說不清道不明的,元嬰境高手修的就是法則,對於葉星來說還是太遙遠了。

心正平和又敏感的人,行走在人世間,很自然的就可以感悟此氣息,從而帶動自己修為的提升,如果不能持續的感悟,則進展極慢。

唯一好處是,此功法沒有任何的隱患,心境一旦突破,修為就可以同步突破。

也不會出現葉星如今的,修為、心境、神識的不同步的問題,要花費無數的時間來調整平衡。

此功法,除了純良正直的心性之外,其實優異土屬性是根本要求,土屬性是平和中正之氣,也就是說,其本質上是土屬性真氣為基礎,以人文之氣來引領的一種修行方法。

此複合修行的方法,葉星並不陌生,事實上,他就是五行合一的修行。

如能參悟老祖的勸法,傳給葉然,葉然就可以進行火、土、浩然之氣,三種複合的修行。

從鳳凰戒中,葉星匯出一絲老祖的真氣和自己的真氣混在一起,讓真氣從葉然的左手大拇指進入其體內,探測葉然體內對老祖這一絲真氣的反應。

半響之後,葉星臉上露了驚訝之色,也是驚喜之色,這一絲被葉星煉化了氣息的老祖的真氣,竟一下子就熔入了葉然的真氣裡,完全相溶無間的。

也就是說,葉然正是那個最適合的人選,正是老祖要求的隔世傳人。

鳳凰戒剩餘的六成老祖真氣,若完全被葉然也吸收,那麼葉然有可能立即就成為接近元嬰級的高手。

當然,葉然的體質現在肯定是不足於容納這些真氣的,但數十數百年之後,葉然的體質達到那個境界,那麼他就可以直接接收這些真氣了。

花了十天的時間,葉星把《浩然正氣訣》的內容全面推衍了數遍,包括老祖寫的元嬰期的功法,沒有發現有任何的不妥,確是一種極為高效而平穩的功法。

葉星自己未到了元嬰境,不瞭解那種境界的情況,但金丹境的功法,是可以完全理解的,確是一種極為高明的修行功法。

葉星把推衍理解的《浩然正氣訣》第一層功法,用意念一段一段的傳給葉然,要求葉然放棄正在修行的功法,改修《浩然正氣訣》;

當然在此之前,必須把原來煉氣五層的修為,在葉星全力保護下,以《浩然正氣訣》的方法重新凝鍊。

父子兩人閉關一個月之後,葉然徹底放棄了原來的修煉功法,煉氣五層的修為,也全部轉變完成,開始以《浩然正氣訣》作為唯一的主修功法。

要兒子改修功法,除了完成老祖的囑託之外,葉星也是想把老祖的真氣找到一個合適的利用,如果被自己全部煉化來鍛體,實在是暴殄天物了。

老祖千多年的修為,還是元嬰二層的見識,如能讓葉然藉此快速成長為一個元嬰高手,那麼對於自己,對於天星國,對柔然將是一個巨大的保障。

當然,此是後話,還是太遙遠的未來之事,估計數百年之內是難以實現的,但是希望還是得有的。

葉然改修功法之後,不出意外,會比原來更快的進階,有可能有一天比自己進階還快呢。

現在也明白了,為什麼這個世界會產生無數種的功法,因為人與人之間的差異,看起來極小,其實一到細節內部相差也極大的。

他修煉的《太虛經》無論如何的推衍修改,不一定適合別人,每一個修真者,都必須根據自己條件來細微的調整功法,別人是無法替代這個這程的。

巫修的意念傳承的方法,其實也就是知識經驗的快速傳遞罷了,並不能替代自己修煉的過程。

如何修煉浩然之氣,葉星其實是明白的,自己卻是無法修行的,那就得推翻放棄原來的修為,從頭開始,那就要命了,也是不可能的,借鑑則是可以的。

尤其是以感悟規則,來引導真氣執行轉換的方法,實在極為特殊。

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