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李延庚喝了口水,說道:“我們李家和諸申汗家族算的上是世交。”
諸申,是一個歷史名詞。具有民族和階層的雙重含義。
女真的另一譯寫形式。明代記載作朱先,後金和清初,他們自稱和記載作諸申。天聰九年清太宗採用“滿洲”為族稱後,被廢棄。
同時,也是一個階層的稱謂。是歷史上滿族內部的一個階層。在貝勒以下,阿哈以上。
“我家不是漢人,是高麗人。”李延庚說道。
“什麼,你家不是漢人。”小紅和柱子大吃一驚。東廠的記錄裡克從來沒有這個記錄。
“因為我爹爹,是李成梁的親孫子。只不過我們家是李家大公子的外室生的。從來也沒有被承認過。直到現在都沒有認祖歸宗。儘管家裡都知道,但在家裡沒有地位罷了。”
李成梁雖然世居遼寧鐵嶺,但他是高麗人。和唐朝名將高仙芝一樣。
這真是勁爆的訊息。紅兒和柱子都豎起耳朵來聽。
李延庚繼續講道:“說起諸申汗和我李家結緣,不能不提一個人。”
紅兒點點頭,說道:“是尼堪外蘭吧。”
李延庚讚許的點頭道:“姑娘好本事,這種秘事都知道。”
尼堪外蘭這個人,是個人奮鬥的典範。
他出生在建州女真部加哈城寨,小時候他借其住所地處明邊的方便條件,就向漢人學習漢語、漢文,並且讀了許多漢人編寫的典籍。
尼堪外蘭從小就立志,效仿李成梁,以外族身份,當大明的高官。實在不行,也想投靠大明,當個女真人的大人物。
尼堪外蘭少年時就和父親一起做馬販子,跑撫順馬市。除了賣馬易貨,還長途販運大明和遼東的各種物資。從中賺了不少錢。也增長了見識,和對大明官場的瞭解。
他為了去撫順城做買賣方便,便搬家到離撫順較近的蘇克素滸部圖倫城。到了20多歲時,由於巴結上了李成梁,加上他精明強幹,善於籠絡人心。在李成梁的暗中支援下,當上了圖倫城主。
那個時候,和大明的官員關係好,是女真人羨慕和畏懼的。他成了女真人的一方豪雄。他深知他的一切都來源於大明的高官的背書。
因為他拜李成梁為太爺,他才能在遼東狐假虎威。
努爾哈赤他們家是建州左衛的世襲貴族。而建州右衛世襲貴族是王杲。
王杲少時聰明機靈。父多貝勒死後,由王臺收養。後被明巡撫遼東都御史張學顏帶到撫順撫養,起漢名王杲,女真名阿突罕。他因為這個背景而強大起來。
王杲做大後,因為反叛襲擊大明,被其養父王臺逮捕,送交大明,被處斬首。
王杲被大義滅親後,王杲的兒子阿臺、阿海兄弟重新修復了古勒城。還新建了沙濟城、黑機革城。逐漸強大起來。
他們有了實力,決定為報父仇,他們招兵買馬,很快又壯大起來,並經常騷擾明邊。
萬曆十一年,阿臺兄弟聯合蒙古部落,預謀掠奪廣寧、開原以及遼河一帶。此事被圖倫城主尼堪外蘭偵知,他立即派人騎馬到廣寧報告給了李成梁。
遼東總督周泳早就聽說過王杲餘孽死灰復燃,併到過南關哈達部進行進行過尋釁。他正想除掉王杲之子阿臺這個禍根。
李成梁這時又接到了尼堪外蘭的密報,鑑於這種情況,遼東總督周泳決定派李成梁率秦得倚的兵馬,分兩路向建州右衛討伐。
李成梁到了撫順城,先找到了尼堪外蘭,叫他當嚮導帶路。在尼堪外蘭的指引下,秦得倚先攻破了沙濟城,殺死了阿海。
然後李成梁部將古勒城團團圍住。因為此城依山據險而建造,十分堅固。李成梁雖然親臨督戰,明軍連攻兩晝夜,也未能夠攻下此城。
李成梁發火,責怪尼堪外蘭情報不明。
尼堪外蘭受到責備後,十分驚恐。便親自跑到陣前,對著城門樓呼喊:“太師有令,殺死城主歸降的,任命他做本城城主。”
女真人都是利益聚合,一時間城中人心動搖。
城樓上的一個勇士被打動,一刀殺了城主阿臺。並大聲喊道:“我殺了阿臺,我是城主了,馬上開門投降!”
守城的兵卒一看阿臺城主已死,紛紛倒戈,並開啟城門。
然而,李成梁破城後,根本不知道尼堪外蘭假傳自己的命令。他在攻城中損兵折將,氣的怒火填膺。於是下令洗城。
他縱兵大肆屠殺城中男女老幼,導致無辜軍民2200餘人被殺。明軍再對外作戰中以首級記錄戰功,經常屠殺百姓冒領軍功。
當時,因明軍圍城。建州左衛都督覺昌安到城中營救孫女,其子塔克世進城尋找其父。兩人也被困在城中。
明軍破城後,縱火燒房,覺昌安死於火焚,塔克世也被官軍誤殺,父子均死於戰禍。
覺昌安是努爾哈赤爺爺,塔克世是努爾哈赤父親。
他倆之所以來這裡,就是因為覺昌安的孫女,塔克世的侄女,也就是努爾哈赤的堂姐,嫁給了阿臺。
現在阿臺亂搞,引來了李太師的大軍。眼看著要玉石俱焚,他們爺倆來勸說阿臺服軟。他們爺倆利用和李成梁的關係去求情。讓李成梁放過阿臺一家。
要是阿臺不識時務,頑固不化非要為父親王杲報仇,與大明為敵。他們爺倆就準備把努爾哈赤的堂姐,領回孃家,不跟阿臺過了。阿臺他們也不管了。
可就在這個時候,城破了。努爾哈赤的父祖在亂軍之中全都被殺。
事後,少年的努爾哈赤不服,為父祖無辜死難,去找大明官府要個說法。
官府給的說法是,誤殺耳。
官府承認責任在大明,但人死不能復生。決定賠償給努爾哈赤做貿易的券書若干。相當於給了一大筆經濟補償。
努爾哈赤的父祖是依附於李成梁的。他不怨恨李成梁,反而怨恨假傳李成梁命令,騙開城門的尼堪外蘭。要求明朝官府懲辦尼堪外蘭。
這個要求,明朝官府自然不可能答應。尼堪外蘭不僅無罪,而且有功,應該賞賜。
努爾哈赤幼小的心靈非常受傷,他倔強的認為,這是不公正的判決,他拒絕接受,補償也沒有要,就走了。
他回頭去鐵嶺,找李成梁哭訴。
他家父祖都依靠李成梁,現在出了這樣的事情,要求李成梁做主。
李成梁也不可能處置尼堪外蘭。要不以後誰還給大明賣命。但是,李成梁見努爾哈赤兄弟處境艱難,也動了惻隱之心。收養了努爾哈赤兄弟。
塔克世娶了三個妻子,正妻喜塔喇氏,名額穆齊。生三子:長子努爾哈赤,三子舒爾哈齊和四子雅爾哈齊。
續絃,納喇氏,名肯姐,是王臺養女。王臺也是王杲的養父。生第五子巴雅喇。
那拉氏就是納蘭氏,是一個姓。又分為烏喇那拉、哈達那拉、葉赫那拉、輝發那拉四大支系。不清楚她是哪一支的。康熙的大學士納蘭明珠,就是那拉氏。慈禧就是葉赫那拉氏。
妾室李佳氏,古魯禮之女,生第二子愛新覺羅·穆爾哈齊。
正妻去世後,後妻那拉氏虐待努爾哈赤等前妻生的兒子,並鼓動丈夫分家。分家時,只給了非常少的田地和啊哈。
這導致努爾哈赤兄弟無法生活。不得不打獵和做貿易來維持生活。努爾哈赤從小被繼母虐待,又被趕出家門。他身心都很受傷。
這也是代善虐待前妻的兒子,導致努爾哈赤反感。而且擔心身後,其他兒子會被代善加害,而取消了他的太子候選人身份的原因。
現在父親和爺爺沒了,失去了接濟,他們生存都成了困難。
李成梁看在他家和李家的關係上,心裡一軟,就把他留在鐵嶺李府撫養。努爾哈赤讀書、識字、習武都是在李府時期。其實,是李成梁把他培養成人。
明末的女真人領袖,絕大多數都有被漢人高官收養的經歷,他們能做到首領和背景有直接關係。
李延庚說道:“我們家和諸申汗的關係,就是在李府開始的。”
李延庚說道:“本來按照正常發展,努爾哈赤長大後,李成梁會給他支援,為他在遼東謀一個官兒做,娶妻生子了此一生。或者支援他做建州右衛的都督。可惜後來發生了一件事,導致李成梁對他起了殺心。”
有的人死了,但沒有完全死……
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