869、八大皇商的末日

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

經過五天在風雪中的跋涉，這支巨大的駝隊，終於抵達了多倫城。

安三溪也長長的鬆了一口氣。這些漢人努力，到了這裡，就完全的安全了。

趙水根作為多倫的新任總管，立刻發動多倫的文武官員開始安置這些十萬人。單獨給他們在城內劃出一片營地，先用棉帳篷和火爐定居下來，然後分發糧食，組織郎中給他們檢查身體。

安三溪還沒有歇一口氣，就收到了楊凡新的命令。

命令很簡單，給他兩天的時間休整。然後，帶領五個團，和七萬頭駱駝，突襲張家口堡城。把八家走私鉅商統統抓起來。掃蕩他們的貨物和金銀。全部運到多倫城去。

為此，楊凡已經派出了柱子帶著三百人偽裝成商隊，已經秘密進駐張家口城內作為內應。

楊凡的大軍離開了土木堡後，重新繼續向張家口行軍。

張家口在明代屬於宣府鎮管轄。宣府鎮是大明最早設立的四個邊鎮之一。

《明史》記載，“初設遼東、宣府、大同、延綏四鎮，繼設寧夏、甘肅、薊州三鎮，而太原總兵治偏頭（注——偏頭關），三邊制府駐固原，亦稱二鎮，是為九邊。”

可見宣府鎮的重要程度。

宣府下轄七個路城和一個驛城，七個路城還下轄六十個衛所堡城。張家口，正式的名稱就叫做張家口堡。是六十個衛所堡城之一。

那個唯一的驛城，就是人們熟知的雞鳴驛。

雞鳴古城留存至今，和城邊雞鳴山相映成趣。是旅遊經典景點，是現今儲存最完整的明代軍事堡壘和驛站一體化城堡。

宣府所轄的路城以及衛所，有很多，在後來的歷史的發展中發展起來，而為我們所熟知。其中所轄的一座城池名為“隆慶州城”。到了隆慶年間，為了避諱皇帝的年號而改名為延慶州城，它就是如今的帝都延慶縣。

而張家口的來歷，也比較有趣。最早，有一些張姓的人，居住在宣府西北側萬全右衛的長城腳下。

因為這裡是扼守華北與塞外咽喉之地。是和蒙古通商的必經之路。後來搬遷過來的人日益增多。逐漸形成了一個小鎮，小鎮就以居民的主要姓氏命名為“張家莊”。

於是，在宣德四年（1429年），萬全右衛指揮張文在這裡修築堡壘。並將其命名為“張家口堡”。

隨著大明和蒙古貿易的發展，這座堡壘漸漸繁榮起來，它就是後來的張家口城。

到了民國的時候，經過六百年的發展，張家口的繁榮達到了頂點。

年交易額達到1.5億兩白銀。商號七千多家，銀行三十多家的程度。

楊凡的大軍經過幾天的跋涉，來到了京北三大堡的第二堡雞鳴驛城堡。

楊凡直接命令大軍進城休整。一時間三軍將士和十萬民夫都喜從天降，歡聲雷動。

京營畢竟承平日久，這次冒著暴風雪行軍，實在是很辛苦。

而且今年特別冷。夜晚宿營幸好有蜂窩煤爐子和棉帳篷，才沒有大量造成凍傷。民夫更不用說了，他們待遇還不如士兵呢。

大軍進了雞鳴堡，全體安頓下來後。兵部的一位主事和一位監察御史過來詢問，大軍要在這裡停留多久。

“現在口外正在刮暴風雪。必須要等待暴風雪停下來才能繼續前進。否則，貿然進入草原地帶，不僅士兵容易大量凍傷，而且糧草運輸也會非常困難。”

楊凡的話，他們也沒法反駁。這一路走來，儘管沒有出長城，但是風雪很大。道路難行，口外只能更大。要是貿然出關，因為惡劣天氣導致斷糧了，可就麻煩了。

他們也擔不起責任。於是，只好拱手而退。

張世澤在一邊撇嘴，這些文官都是閒的，沒屁格弄嗓子。他們對軍事完全不懂。催什麼催。只要明年開春抵達歸化城就好，著什麼急啊。時間充裕的很。

雞鳴驛裡就很繁華。裡邊商號遍地，買什麼的都有。這裡是出塞的交通關鍵節點。不論是軍隊還是客商都要在這裡休整，然後再去京城。

城裡店鋪櫛次鱗比，酒樓、客棧、煙花柳巷、賭坊、戲院、浴池到處都是。楊凡在宣佈放假五日後，官兵們都興高采烈的出營去快活。

崇禎改革後，京營待遇提高很大，更主要的是，軍餉改由興禾錢莊代發。直接打進官兵私人賬戶，或者直接發銀票。其實大明的軍餉並不低，足夠養活一家人過上飽暖的生活。

之所以官兵窮困潦倒活不下去，完全是官員貪腐造成的。

楊凡的銀票就是後世傳送過來的軟妹幣聯絡券。這個時代絕對彷制不了。不管是套色印刷、特種棉紙張，變色油墨，還是水印。能把那些偽造寶鈔的團伙們逼瘋。畢竟技術差距太遠。

而這些練習券再現代是可以隨便購買的。因為上面印著點鈔練功專用券。楊凡倒是省事兒了。直接發練習券。然後到各地兌付銀元。

雞鳴驛裡已經有了一家興禾錢莊的網點，畢竟這裡和大同、宣府一樣都是商隊的駐紮節點。雞鳴驛裡的興禾錢莊擠滿了拿著存摺或者紙幣，來兌換銀元的官兵。

楊凡等待暴風雪停止只是託詞，他的真正目的是等待安三溪護送十萬漢人奴隸到多倫城後。讓這五個大量蒙古人組成的騎兵團，突襲張家口。抄那些後來的大清朝所謂八大皇商的老巢。

毛文龍老子沒動，還動不了你們嗎。楊凡早看他們不順眼了。現在草原已經落進了楊凡的手裡，這些吃裡扒外，和建奴勾結的奸商，變得非常礙眼。

張家口的大發展，在嘉靖年間。

俺答汗多次上書明廷，請求雙方互通有無。在隆慶年間，最終批准了“互市”，從此在邊境的一些地區開始了交易往來。

“互市”分為“官市”和“民市”。

前者主要是蒙古部落的統治者嚮明廷貢獻馬匹來換取明廷賞賜的布帛、絲綢等物資。後者則主要是大明的百姓和蒙古牧民的交易。

正是因互市的開設，為張家口從軍事重鎮轉變為商業重鎮提供了可能。到了萬曆年間，張家口已經高度繁華了。