第480章 降頭

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陳二皮他們把曾生按住後，毛小辮就開始鎮封他的丹田，我則是直接進入他的靈竅。

剛才定魂的時候我沒有發現什麼，現在神識和五行道氣完全進去後，立刻就發現在他靈竅裡盤旋著一股獨特的力量，我嘗試用五行道氣驅逐，結果我這邊還沒碰到，它就立刻散開。

那股力量一散開，我就吃了一驚，這股力量散開後，在我的神識感知裡就消失了，可我又有一種特殊的感覺，很清晰的知道它就在裡面。

見捕捉不到，我神識急忙退了出來，結果另外三人也倒了，症狀一樣，七竅流血，神志不清。

我見狀急忙道：「把邱天師喊回來，他們靈竅裡有一股特殊的力量。」說完我的道氣再次進入曾生靈竅，五行的力量變換，把金木水火土的力量都試了一遍，結果還是逮不到那股力量。

神識再次退出，我迅速把情況說了。

毛小辮替換了我的位置，打算嘗試一下。

我則是起身，看到有人竟然進了火焰堆裡，面色一變問道：「什麼情況？」

身邊的人道：「我們在這邊喊邱天師，但他聽不見，只能讓人過去喊。」

我一聽怒道：「胡鬧！」

說完我迅速朝著熔岩堆衝去，途中大喊，想要讓那人退回來。

然而不管我怎麼喊他都聽不見，繼續朝著邱滄追去，而邱滄也根本注意到身後有人。

五百米的距離，我用了十秒左右的時間就衝到，然而還是晚了。我才到邊緣，那在熔岩中奔跑的青年剛跨過的一個熔岩坑洞，熔岩裡突然就冒出一股熔岩流體，都不等他慘叫，一下就捲入了岩漿裡。

電光火石，我也沒看清那突然冒出來的是什麼，只是第一時間停下腳步。

人在慌亂中，總會忽略掉一些東西，會不經意的用一些常用的方法。

我也是停下來後才想起來，包裡有訊號槍，急忙把包放到地上，一番翻找，拿出訊號槍，回憶著使用手冊，裝填後朝著邱滄上空打了一槍。

慘綠色的訊號彈帶著照明的功能，強大綠光一下壓過熔岩的光亮，終於是引起了邱滄的注意。

見他回頭，我急忙招手，示意他回來。

邱滄也意識到出事了，沒有任何猶豫，加快速度朝我飛奔而來。

見他在熔岩堆裡穿梭，我心都提了起來，不停的大聲喊他小心，可在熔岩裡似乎是完全聽不到外面的聲音。

好在邱滄出來的整個過程，那紅色熔岩都沒有在噴發，安全的到了我面前。

我抹了一把汗，把情況簡單說了。

邱滄聽說有人為了叫他死了，有些難過，說他在裡面根本就沒有聽到我們叫他。

我道：「前輩，生死有命，很多事不是我們能決定，現在不糾結這事了，曾生他們三人情況有些不對，不像是幽閉症，我看不出來情況。」

我開口的同時，帶著邱滄已經往回趕了。

只是等我們回來的時候，圍著曾生的人都是站著的，情緒低沉。

我走過去一看，見人已經沒有氣息了。

另外三個還在掙扎，也是痛苦不堪。

途中我把自己探查的情況都說了，邱滄過來見曾生死了，第一時間就去檢視那三人。

三人已經在疼痛中徹底失去了神智，只是下意識的在嘴裡發出痛苦的哀嚎，鼻子眼睛耳朵嘴裡汩汩的流著血。

邱滄蹲下去用手一壓兩人額頭，面色凝重的道：「是降頭術。」

我脫口就道：「降頭術不是南洋的巫術麼？」

邱滄道：「這其中的東西複雜多了，有水嗎？我先給他們隔降，不然幾分鐘人就沒了

。」

周圍的人一聽，急忙翻包，邱滄順手接了一瓶，把地上的人側翻過來，擰開瓶子，對著那人的耳朵，一股腦的就把水灌了進去。

我和毛小辮一看，也效仿他給另外兩人耳朵裡灌水。

灌著的時候，我都在想這種方法有沒有用。

結果一瓶水灌完，三人都同時安靜了下來。

邱滄深吸一口氣，站起來道：「降頭術必須要有降物才能施展。」

毛小辮道：「他們會不會是在外面就中招了？」

邱滄道：「不太可能，降頭術只要一施展，一天內必然發作。」

我眉頭微皺，曾生他們幾人我都見過，已經在青丘呆了好幾個月了。

而一天內，邱滄他們已經過來了，想要在他眼皮底下下降，不太可能。

也就是說，他們是在這裡才中招的。

因為進來後，邱滄我們的注意力都放在了周圍的環境裡，加上人多混亂，他們更容易得手。

只是誰會南洋降頭術？

我正想問，毛小辮就道：「東北來的那兩人問題最大。」

我道：「他們是出馬仙，搞這些會跟他們的大仙有衝突。」

毛小辮道：「這你就不瞭解了。降頭術起源於薩滿，而薩滿流傳的地方就是東北一代。」

毛小辮緊跟著細說了起來。

薩滿信奉文王，常用的法器就是文王鼓。

薩滿和道家術法不同，它們依賴於咒語的吟唱，法訣也是透過肢體動作完成。

為了讓普通人敬畏，他們還會把自己化妝得奇醜無比，面容猙獰，甚至是會戴上鬼神的面具。

元朝的時候，薩滿達到了巔峰。

元朝大軍出征之前，都會由薩滿大祭司主持一場跳大神，屠宰犧牲進行祭祀。

可以說，成吉思汗有多輝煌，薩滿在那個年代就有多輝煌。

可一個封建教派一旦進入了權力中心，那是一件非常可怕的事。

因為這些人，格局都不大，在一個盤子裡爭來鬥去。

最終導致了薩滿的分裂，形成了幾個流派。

其中以跳大神見長的一枝頭最後流落到了東北一帶。戰爭期間，一部分人遠走櫻花國，演變出了櫻花國內比較大的一個流派：九菊一流。

這其中又有一部分人透過櫻花國，散到了南洋，演變出了南洋巫術。

留在東北的，後面勾搭上所謂的「五仙」，成了出馬仙。

其餘的枝頭，散落後有的成了民間的司娘婆、問米婆一類。

也正是繼承了薩滿的一些東西，以至於米婆、司娘這些民間神棍的形象都是陰氣沉沉。

毛小辮說這些得出的結論只有一個，那就是東北的兩人和降頭術扯得上關係。