五零五 太黃玄素高穹伏羲昊天元陽上帝

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壺中開天地，袖裡造乾坤。

盤瓠原本就是創世神祇，如今雖然只是脫形而出的一道化身，但也足夠演化了。

黃天持劍開天，須臾之間，便將葫蘆中的兩重天界開闢成功。

四大混成，葫蘆自家的三十六層先天寶禁，立即化作了三十六重天宇，其中十八重天，在上葫蘆肚是為下天界，十八重天在下葫蘆肚是為上天界。

往後此界修行者，無論仙妖神，都可以飛昇，只是按照功行不同，在不同天境繼續任職修行。

最低等尸解仙，只需魂魄便可昇仙界，人仙功果便可轉化清靈鬼體，任的也是微末職等。

再好些，是地仙功果，金丹，或者抱嬰，飛昇天界只作低等神將，靈官。

等著到了神仙功果，有了元神境界，便可入上乘天宇。

不過無論如何飛昇，本質都是從葫蘆嘴中，進入葫蘆肚子裡。

而這件葫蘆其實算是一件道兵之寶，封神之寶，一應列仙列神，都是天帝的臣子，而所謂的天帝便是黃天了。

黃天這邊剛剛開闢了葫中天界，這件先天法寶，幾乎就要變成靈寶，但主角並非它。

只見此方中千世界，被黃天掏了本源數次，依然乾嘔一般的，將一尊天帝業位降下，正是三品黃天上帝天神業位。

黃天倒也沒有直接融合這道業位，自家只要其中所蘊含的天之法則，並不想將自家完全套牢了在這裡。

微微一念，將多年前珍藏的“伏羲”化身拿了出來。

伏羲化身正是這個中千世界的下位世界所證用，在小千世界中，證的是七品天帝業位，如今那方小千世界上限提升，此尊業位也已經提升到了六品。

伏羲化身模樣是個青年，人身龍尾，渾身八卦道韻，但本質只是一個七品媧神，用後天五色土捏的化身。

這樣的化身，黃天還有一個，是為另外一個小千世界的幸運女神，賽摩拉，但已經廢掉了，其中的幸運權柄合併到了本體的命運權柄之中了。

黃天證道先天陽神之時，曾經便有由地轉天一項，將自家變化成伏羲，黃天因為忌憚成為伏羲分身，而沒有選擇這條道路。

沒想到，如今兜兜轉轉，還是需要學習此道。

伏羲化身，代替黃天承受了這方世界的天帝業位。

從六品，直接蹦到三品，跨越了好幾大階段，因此化身有些吃不住。

好在黃天在旁邊協助梳理法則，這尊伏羲化身，雖然不是先天神聖，卻也順理成章，周身八卦之理一一展現，闡述天之道。

天帝道果展露在頭頂，分明可見就是此方中千世界的昊天元炁海模型。

天道法則三千，構建中千世界的元炁數千餘種。

黃天瞬間覺得自家在此界中全知全能。

可以看見海洋之中某島嶼上，孔雀王朝的遺老遺少，正在扶持偽帝登基。

可以看見幽冥世界，無數魂魄沉淪，可以看見此方世界不和諧之處，天地大迴圈的淤堵之所在。

可以感知道海上洋流，風雨點數。

可以感知太陽，月亮，每日播撒造化多少，而一應眾生得日月之造化，所利用率之低下……

伏羲化身落坐三十六重天宇之最上，當下無窮元炁演化凌霄寶殿，一尊九九至尊王座顯化。

伏羲化身天帝歸位天庭，頓時萬里紫氣飄，三千世界法則，化作三千天條連結天庭，化作了枷鎖落在了這尊伏羲上帝身上，從此這尊化身，與此方中千世界徹底繫結，一榮具榮，一損具損。

這種禁錮，正是權柄所帶來的責任，義務。

一時間此界天象垂青紫之光，雲氣匯聚，變化坐一帝王模樣，一應生靈有感，皆摩拜，而能言語者，皆口誦：“太黃玄素高穹伏羲昊天元陽上帝。”

太黃玄素乃是黃天的先天權柄所在，高穹是指天地二帝位之中的天，伏羲是跟腳形象，昊天指的是執掌昊天元炁海，元陽上帝是天神果位的名稱，是位中千界主都為元陽上帝。

伏羲化身得道天神，大量天之權柄的感悟便傳遞到了本體身上。

黃天的命運權柄，黃魁的劫運，毀滅權柄，乃至於碧波大仙的水汽執行天象權柄，這些都可以作為天的權柄的一部分，但都是盲人摸象，只能說是一部分。

天是一個龐大的整體，天帝只是這個龐大整體的核心意志。

元陽上帝所蘊含的天之權柄，其實就是“天道”許可權。只是不能胡亂修改，反而要不斷維護，打補丁，修改，一如程式設計師維護系統一般。

太陽是天，月亮也是天，星星還是天，雷電是天，雨水也是天，命運是天，造化也是天。

一如古代王朝的皇帝，皇帝就是天，但皇帝畢竟不是天，但只是老百姓的天，皇帝只是只是一個職業，維持朝堂文武百官，對地方進行統治，控制，保障農者有其田，生者有其屋，老者有其養，維護現有秩序，不至於整個系統崩潰，最後被人取而代之。

只是世俗王朝如此，天庭也一樣，天帝住世一段時間後，圓滿了，便可以禪讓第二尊天帝，但也可能是被人推翻，而秩序受到破壞，就不是人間王朝末路了，而是各種天災顯化，甚至世界墮落，最後末世。

雖然天地無可避免的要進入末世，但透過神道治世，便可以無限推遲，甚至更進一步。

黃天初步所領悟的天之道，最初還是所謂“恆，復”。恆為不變，永恆，復為往復迴圈。

但漸漸又多了一些別的東西，比如“無常”。

無常的本質是出錯，突變，變數。

一如機器會壞，原本設定的天條也會有所疏漏，出現不合理的地方，世界在成長，上古之道，和現在之道，也有不同。

這些是無常，需要將其排查，隨後歸復有常之中。

因此說是恆常不變，但還是會變的。比如文明的進展，比如修行的流派，所以每次大的變化，都是秩序的重新判定，乃至於天地主角的轉變。

黃天只覺得此道，若論雜，足可稱“永珍”，但永珍不能歸一，便不能真正證得天之權柄。

只能說是“合天道”，不能說是證天道，是天之傀儡，非天之主宰。

我心即天心，或許才是真正的天之權柄。