第二百八十八章:玄奘

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“貧僧，唐玄奘，見過上尊。”

城堡內部，一位穿著佛袍的青年對著夏亞行了一禮，他的樣貌很俊朗，標準的白麵小生，但眼眸中卻彷彿蘊含著宇宙星河，充斥著智慧。

唐玄奘的佛派不屬於之前所說的其餘幾種，在西行歸來之後，他自創了一個佛派，名為唯識宗又或者可以稱之為法相宗。

與著眼於佛性的禪宗不同，法相宗著眼於佛法，是研究佛法和實踐佛法的佛學宗派。

所謂法相，在實踐上是指攝受一切的形式及方式方法，在理論上是指法的宗旨、核心要義，法的淵源、流派、變化等，以及方法論。

法相宗是一個極具先鋒作用的佛學宗派。它在理論創新上富有睿智，蘊含著依法而治的法治思想。

在實踐拓展上具足功效，表現出法如利劍的威力及鋒芒，敢破敢立，能破能立，不懼邪魔與妖孽。

作為單刀直入的佛門實踐的一種遺風，法相宗在當代亦有新的發展。

現代法相宗以佛法及其實踐為物件，著眼於研究性挖掘性地繼承和創新原始佛教以來的佛學理論、方法、技術及其奧秘。

以及人類其它修行學派的先進理念及方法，著眼於研究解決問題的方法及其方法論，著眼於新的實踐和新的發展，開放性地吸收了人類文明進步和科學技術發展的成果。

特別是在思想上，甚至還引進了數學跟邏輯為工具。

它很具有開放性跟包容性，對於其餘宗派的知識能以更加系統的進行總結。

不過對於當時的佛教徒來說，法相宗的宗派的門檻顯然太高了，所以也在玄奘死後也逐漸的沒落，不過，在基礎教育逐漸的普及的未來，這就不同了。

而且於此同時，夏亞也將自己所整合出來的知識注入進了他的腦海中。蘊含了佛教八大宗門的學識以及方向，這些知識很紛雜，不過他相信眼前這個存在，可以進行整合。

這也得虧是亞瑟給自己帶來了很龐大的命運之力，不然如果是過去的他的話顯然是不太捨得直接具現出這麼一個人的存在的，太耗費命運之力了。

“你對過去，有什麼記憶嗎？”夏亞說。

唐玄藏實在是過於經典了，各種影視作品以及二傳作品非常多，而且在他被具現在這個世界後，他的存在也會被“合理化”貼合曆史上存在過的唐玄奘。

如果這個世界上還留存有唐玄奘的靈魂或者是碎片，那麼就會被命運之力聚合過來。

如果這個世界已經不再存在關於唐玄奘的一切，那麼眼前這個人就是唐玄奘。

拉美西斯二世就是這種情況。

在夏亞的那個世界中，西遊記只是一個，是根據唐玄奘西行為原型創作的。

但在這個世界上，過去只存在於神話傳說中的神是真正存在的，而佛也是真的存在過的，這一點夏亞可以肯定。

所以這個世界的那場西遊，到底是哪一種西遊，夏亞也無法確定，畢竟他也沒有過去視。

唐玄奘回憶了一下，接著笑了笑，“過去與否，並不重要了，不是嗎？”

“那你.記得孫悟空嗎？”夏亞說。

“悟空.嗎。”唐玄奘低聲輕喃，“還真是許久未曾聽到過這個名字了”

所以孫悟空是存在的嗎……

夏亞平靜的眼眸泛起些許波瀾。

“你覺得，你出現在此處，是因為什麼？”

“西行之前，您出現在我的面前，指引了我的西行之路，而這一次，顯然也不會是想見到我這麼簡單吧？”唐玄奘說，“我最後的記憶中，我應該是隨著佛國的覆滅而進入歸墟了。”

他低聲輕喃，“我與我徒弟都以為我們最終都將神魂俱滅，但我卻站在此地。

不.我可以肯定的是，我已經神魂俱滅了，但是.”

他抬起頭看著夏亞，“您以無上違力將我從時間的長河中拉了出來，對嗎？”

夏亞具現出來的唐玄奘，跟張道陵一樣，有意以選擇他們死亡的最後那一刻，因為此刻的他們都是最具智慧的時候。

不過顯然，如果西遊記在這個時空是真的，那麼唐玄奘在西行之後就應該成佛了。

所以他的記憶停留在了佛國滅亡之時。

當然，夏亞具現出來的這個唐玄奘的實力並不能稱之為“佛”。

夏亞更多的命運之力是花費在了他的知識上。

而現在，跟張道陵一樣，為了節省命運之力，夏亞將自己所擁有的部分的知識輸入進了他的腦海中。

所以為了合理化這份知識，命運在唐玄奘的西行記憶中打了個補丁，新增了夏亞的存在。

“人世大劫將起，這世間，需要你的智慧。”

夏亞緩步走向了城堡的大門，將其緩緩開啟，門後是學宮的地界。

“從這裡進去，這裡面有一個人，他會解答你的所有疑惑。”

唐玄奘默然片刻，對著夏亞行了一個禮，接著走進了那扇門中。

一進入學宮，他就被這裡面的奇異景象驚豔到了。

即使是他這一生遊歷過許多的名山大川，見過許多的事物，但眼前這一幕也依舊無比新奇。

學宮內部的人不多，很安靜，所以，他很快就感覺到學宮內的某個氣息的存在，直接邁開步伐走了過去。

而夏亞也緩緩的將門關上，也在這時，阿莉西亞緩緩的從樓上走了下來，手上還拿著一本書。

見到客廳中只有一個夏亞，她有些疑惑的說，“那個玄奘大師呢？”

“他去學宮了。”

“這樣啊”阿莉西亞有些遺憾的說，“我還想讓他給我這本書籤個名字呢。”

她的手上拿著一本西遊記，是夏亞具現出來放置在圖書館的，這幾十年間她看過了很多的書，自然也包括了這本。

夏亞有些好笑的說，“人家都是直接拿書給作者簽名，你倒好，拿本書給故事主角簽名。”

“這有什麼奇怪的？”阿莉西亞說。

“你以後會是學宮的祭酒，所以，你也有的是機會。”夏亞說。

阿莉西亞頷首，“佛教跟道教你都找了人，那麼其它的呢？

你說的百家爭鳴，就只有這兩個教派嗎？”

“暫時還沒想好。”夏亞說，“學宮是超凡力量的學宮，北辰雖然學派多，但也不是所有的學派都有超凡力量，但總之，可以慢慢來，佛教很多宗門，道教也有。

而且，我也要省一些力量，我還有一件重要的事情沒辦。”

忽的，他似乎是察覺到了什麼，緩緩的轉過頭看向了某個方向，眼中泛起了些許波瀾.

在夏亞的視角中，一處位於豫章附近的山谷中的山崖上。

一個裂縫正隨著時間的流逝逐漸的擴大。

裂縫後並不是山崖的岩石結構，而是一處更加深邃黑暗的未知通道，不知道通往何處。

並且在那裂縫中，無數的黑氣從中湧出，甚至逐漸的向著四周瀰漫，一些野兔、小鹿似乎是察覺到了什麼，有些驚慌的向著四處逃竄。

而在那裂縫中，猛的伸出了一雙手，大手很蒼白，指甲上滿是血跡，還有一些傷痕，他的雙手抓住裂縫的邊緣，想要嘗試著那裂縫擴大一些。

事實上還真有一些作用，那裂縫竟然真的隨著他的力量緩慢的擴大，隨著淡淡的微光透過籠罩的烏雲揮灑而下，那裂縫後的存在也逐漸的展露了他的面容。

漆黑的油膩的頭髮隨意的披散著，在那繁雜的頭髮下，是一張如同死人一般面板的驢臉。

是真的驢臉，見到那裂縫緩緩開啟，他也緩緩的咧開了嘴角，露出了一個略顯猙獰的笑容。

在西方的冥府中，存在一些與人世的節點，可以讓冥府的靈魂前往人世。

而不同的冥府與冥府之間實際上都處在同樣的地方，都是在冥土上的。

所以西方的冥府有，東方也自然會有一些這樣的節點。

不過，地府已經將這些節點大多都封印上了。

但是顯然，此刻，出現了些許問題。

而這一切，也正在夏亞的千里眼的注視之中。

夏亞並不覺得這個世界上存在什麼絕對的巧合，在他剛好來到北辰的這些天就發生了這種事情。

一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。

這也就是俗稱的蝴蝶效應，也就是所謂的連鎖反應。

顯然，夏亞這些年在這個世界中的佈置所產生的連鎖反應讓這個世界產生了些許變化，比如魔力，也就是所謂的靈氣更多了，讓這節點有一種開啟的基礎。

地府與冥府之間在一塊土地上，所以蓋沃德的一些動作也會影響到這些節點。

當然，還有一部分，應該是因為張道陵。

雖然夏亞具現出的張道陵的時間節點是他死之後，理論上他已經將命運走完了。

這是一種很不划算的使用命運之力的方式。

因為隨著被編織者逐漸的走完自己的命運，命運之力會在其中壯大。

但如果這樣使用的話，所能獲得的回報就很少了。

但好處就是可以節省很多的時間。

而且每多一份的命運存，對於這個世界來說就會多一分的變數。

不過，命運之力仍舊會有一些影響，影響著被編織者在人世中的走向。

託尼被具現出來後，他財運讓他學會了賢者之石的做法，從此之後，點石成金，輕而易舉，再也不用擔心缺錢。

所以張道陵應該也是如此，身為道教四大天師之一，他在過去是有著許多降妖除魔的傳說的。

就如同故事中的主角經常會遇見事件一樣。

一些過去根本不可能出現在人世的妖魔，以某些特定的方式來到了人世。

所以夏亞覺得，這東西在不久之後應該會碰上張道陵

(本章完)