第十六章 吟遊詩人的謎語（十）

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第二個謎語解開的快，眾人雖沒有多見到故事的幾位主人公，不過也免了許多遺憾，省得讓那些傷心往事，令自己心煩。

第三個謎語“白老兒青牛，何出塞”2，眾人也是費了好一陣功夫，才從個人類同胞家中的藏書中找到了，真是一個時代有一個時代的“標杆”，這也是個人類的故事，恐怕所有的謎語都是關於人類的。

某個特殊的時期，人族社會百家爭鳴、百花齊放，不同的學派、流派在各國之中大力發展，其中有一學派名為道家，主張順自然、聽天命，以“道”論人間。風箏聞後有十分感觸，因為她也是道人之一，對這世界的“道”理，也頗有感悟。

風箏不禁說道：“果然道人的足跡遍佈每個時代、每個角落，即使是兩個世界，只要自然有‘道’，就會滋生道人這一角色。”

木子云提醒她世界可能完成過許多次重組，這也許是道人分佈在各個世界和角落的原因，不過這個組織竟然能從遠古時代一直流傳至今，也彰顯了它的底蘊。

道家由一人創立，人稱“白老子”（與現實中人物不同，單純杜撰，見讀多見諒），與同時代的諸多名人“花式百出”的出身相比，這位千古之師完全就是個“草根”，看看別家鼻祖，要麼是從石頭縫蹦出來的，天地為師，要麼是天降異象，年幼便學富五車，名揚天下。而這位白老子，本名叫青犇，連位名義上的老師都沒有。拿不出錢，拜不起名師，也上不了最低檔次的私塾，其實他也並不好學，趕上了就在私塾窗外聽一陣，也不算偷聽，就大大方方靠在那裡休息，睡覺為主，聽學只是隨性。

但這青犇是實打實的人才，就在窗外隨意聽得的學識，就比屋裡的所有學員理解的透徹十倍，且青犇由於不屬私塾，不被管教束縛，所以對學識都是用、變而不跟，往往能跳出學問的禁錮，去聯想更多的道理，他也好武藝，找不到老師，就自己感悟，從山水間悟到萬物變化之理，並將其理活化在自身，認為五臟六腑也類似人間世界，由“道”由“理”所關聯，頓悟了一種心法之雛形，青犇稱之為“無極”，利用心法，他創造了三百九十六卦掌法，世間所有拳腳套路，見過的沒見過的，都能被其利用心法研學精透，且成就更高，又取樹枝為劍，利用心法創出無極劍法，可在天下當為第一，無形又有形，利用心法、劍法，青犇可以隨時創造出一套可憑此成立門派，並流傳千年的劍法。

這位武界亙古第一神人，十五歲時，無師無派的情況下，已經達到了當代武力數一數二的水平，說起來也沒有人可信，但這位神人就是真實存在的，而他的事蹟，也一點都沒有誇張，反而太過於保留，後人不知道，青犇的“無極”心法，已經可以挑戰人類生老病死的侷限，在那個存在類似之前七國武俠的時代，他竟然悟出了修行、修仙水平的東西，而且就算放到木子云這裡的修行世界，那個心法也不是俗物，也當屬第一。他很難受傷，就算受傷，利用心法也可以血肉再生，這一點，是當時無人可知的。

十五歲開始遊歷，他覺得自己有無限的精力，這世間所有他都想去試一試，都想去了解，且他行為極其低調，甚至“沒臉沒皮”，演技頗高。甘願做一大幫會的掃地童，向他人跪拜稱爺，以偷學到些武法，得知武學各界的訊息。

離開之後，想學飛鏢，便加入鳳翎門，想學醫術，便想盡辦法加入天醫門，想學點劍法就加入華山派，把那些個明明不如自己的師傅哄得開開心心，讓自己學的越發的多，他幾乎每到一處都能遇到個紅顏，可謂是處處留情，也並非完全的好人，也屠戮過一山頭賊幫，也教訓過不順眼之人，也常做好人，救死扶傷、英雄救美之事不少，若他的經歷是一本武俠著作，那麼讀者最大的感觸就是，這傢伙一定是作者用金筆無限“幫忙”的人物，想怎麼做就怎麼做，一切好事都是他的，一切問題也都不是問題，他總是那麼的好運氣，也從這本著作的第一頁開始，已達到了巔峰，接下來是一個又一個的人生巔峰。

但是這些東西，當時的人是不知道那麼細的，這個故事也並不是從當時的後人傳出來的，這一點，一時半會也說不清楚。

他一直在遊歷，所學全部由“無極”心法消化，繼而使其進化成更高的境界，但每逢高手，總是點到為止，佯裝辛苦，一來給別人留了顏面，再者有利於自己保持低調。武學搞膩了，就去當時的儒學一派當個學徒，結果儒家精華一概聞而不入心，他卻利用其學中妙理創造出了一套凌虛劍法，結果成了儒學一派流傳下去的最負盛名的劍法，這也是不為外人所知的，否則儒家一派可要丟不少的臉面，

遊歷到了二十歲，這傢伙突然就玩膩了，把低調的程度稍微放緩了一些，建立了自己的派別，但不是打打殺殺的武俠門派，而是學派，他堅信只有依仗學說，自己的門派才能有期望一直傳承下去，這就是“道”家的由來，五年的歷練，天才的頭腦，他提出的無為而治、道法自然引來了大批的信眾，他無法將自己的心法傳承給他人，嘗試過但最終發覺這幾乎是不可能實現的。而成立門派之後，“道”家受到了多方打壓，但從來沒有人能夠與青犇匹敵，就算那些昔日與青犇不分上下的高手，來了之後，也不過三招立即倒地，江湖各人這才明白這傢伙的真實實力有多麼強悍，不過一年時間，青犇就成了江湖上無法撼動的武學第一，名號極多，譬如“劍聖”、“大宗師”等等，年紀輕輕的他，在搞定武林之後，繼而攻破了百家學說組成的壁壘，不僅躋身進去，還一鳴驚人，瞬間成為當時各國間最負盛名的學派，險些化眾為一，取締所有學說，各信眾尊稱其為“白老子”。

然而白老子在三十歲壽辰之後，突然騎著一頭青牛，緩緩行出了崇陽關，自此再無下落。這人的失蹤是極其突兀的，記載是如此，而當時也是如此，各國千千萬萬信眾齊力找了他兩個月，有不少信眾找了他一生，都沒有見到他的蹤影，道家宣佈白老子騎青牛出關成仙，也沒有人有什麼異議，他那樣的人物，就算當即死了，也一定會被廣立廟宇，被傳頌祭拜無數歲月的，而道家失去了白老子後，也出現了不少精英，把道家學說開枝散葉，雖然地位不再是獨霸天下，但也是無法撼動的大學派，時至今日，道人廣佈世界各地，甚至各個世界都有道人的影子，而道家一開始的學說指向就不僅僅是人類社會，而是自然與天地，一代又一代道人將“道”與“理”研透出更多的含義，卻逐漸的“無情”化，過於“自然”，風箏或許不是唯一一個發覺“情”理的人，但她著實為“道”家注入了新鮮的血液，透過道人間無限的“心網”，使得“道”家能夠逐漸跳出自然禁錮，往更高的層次伸展，如此一來，道學更是要亙古流傳，億萬年也喪失不了了。