第十八章：天下雲從

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

望著面前有些驚異的皇帝，王莽面上全是恭謹的神色，那個一直以來在天下人面前恭謹有禮的聖人形象，展現在皇帝的面前。

之所以如此，是因為王莽想明白了，這天下終究是皇帝的。

皇太后的地位確實是比皇帝更高，但是國家的大權大部分還是握在皇帝的手中，皇帝是生來就擁有上天所賜予的權力的，皇太后的權力則來源於孝這樣的人倫大道。

面對一個成年的皇帝，除了呂太后這樣的存在，即便是皇太后也難以撼動，皇太后權勢最大的時候，通常都是皇帝還年幼時。

在秦漢這樣的上古時期，還沒有形成完備的官僚升遷黜落制度，君王主要依靠宗親、外戚、近臣來統治，這是貴族政治的殘留，貴族的特點就是生而高貴，無可爭議的擁有權力，可以隨意的使近臣顯貴。

於是史書中經常可以見到年紀輕輕便身居高位的身影，洛氏走的就是這條道路，區別只在於因為千年的養望和崇高的威望，讓人忽視了這一點。

王莽同樣是依靠著家世背景走上仕途的，他不覺得這有什麼不好，只要本心光明，如何達成的又有什麼呢？

……

“巨君你有些變了。”

王莽走在皇宮的甬道之上，看著天上的日光照下，然後在甬道之中留下大量的黑影，只有一半的光能照在他的身上。

回想起皇帝所說的這句話，王莽突然輕笑了一聲，變化很大嗎？

和之前比確實是很大，人不遭遇失敗就不會求變。

就像是打碎了心靈的枷鎖一般，想明白了一些事情之後，整個人都徹底昇華了，這就是王莽現在的感覺。

我已經不再是曾經的我，而朝廷卻依舊是曾經的那個朝廷。

……

“如今天下疲敝正處於疲敝之中啊，朕聽聞天下疲敝時，想要興盛就要有聖王賢臣。

王莽是有德行的人，恭謹的孝順長輩，柔和的善待貧弱，誠義的結交友人。

朕聽聞朝廷有賢人作為表率，天下的官員都會追隨並學習他。

朕現在任命王莽為太學祭酒，光祿勳，守藏室長，侍中，封長仁侯。

願大漢萬萬年，通知天下的郡國，使百姓知道朕的意思。”

王莽返回長安，當然不是來賦閒的，他拿到的全都是要麼有實權，要麼清貴的職位。

直接擔任了九卿之一，然後又得到了皇帝近臣的侍中身份，太學祭酒可以讓他團結士人，守藏室長同樣是又清又貴的職位，在這個書籍無比重要，知識無比珍貴的時代，是僅次於太學祭酒的清貴職位。

因為皇太后的關係，還得以比較順利的出入宮禁，一躍成為長安城炙手可熱的政治人物之一。

最關鍵的是其中所體現出來的訊號，王莽是個改制派，這是明牌的，雖然這次回來之後，王莽安靜了許多，但沒人認為他會改變自己的志向。

皇帝啟用王莽，這代表著天下的局勢已經進一步滑落，改制派對朝局天下的影響力更強了，逼迫著皇帝不得不讓步。

由於連續兩位皇帝死去而深受打擊的改制派，在大勢的推動之下終於還是回到了中央舞臺。

這樣美妙的開局，讓無數想要王莽返回長安的人感覺欣喜，他們所呼喚的賢人回到了長安，改制還遠嗎？

“去拜訪巨君公！”

“使巨君公知道，天下有無數人等待著他。”

“使長安以及天下蠅營狗苟的豪強知道，有人未曾放棄。”

“聖賢所寫下的，就由我們來實現，挽救傾頹的天下。”

這是士子們所呼喊出來的口號，甚至有激進之人直接說道：“天下疲敝到這樣的地步，百姓困苦到難以忍受了，皇帝卻不願意改制。

上古的堯舜禹都將王位禪讓給能夠治理天下的賢人。

現在天下疲敝，所有人都知道要改制，皇帝卻不這樣做難道不是和天命所對抗嗎？

這大概就是漢室的天命要衰微了！”

這樣的言語不是第一次出現了，早在戾帝年間就有這樣的聲音，隨著天災人禍的不斷出現，這樣的聲音愈發多了起來。

這些士人或許不懂什麼叫王朝週期律，但是大漢這麼下去，恐怕要完，還是能看出來的。

不知道有多少人都帶著禮物前來拜訪王莽，面對著無數精美的禮物，甚至府邸之中堆也堆不下，王莽卻沒有什麼表情。

他所思索的唯有未來，目前擺在他面前的主要敵人，同時也是當年把他趕出長安的罪魁禍首，基本上就是守舊派，不願意讓大漢改制的一些權貴。

這些權貴之中有一半是不願意被觸動利益，但另外一半則不是單純的因為利益受損，而是因噎廢食。

從內心深處同樣想要改制，畢竟這天下搖搖欲墜是大多數人都能夠看得出來的。

尤其是頻發的天災徹底動搖了關中之地的經濟基礎，讓人不由就想起了周幽王的時代，三河斷流，當時關中的諸侯國甚至要整個國家一起遷徙，因為土地已經不再適宜生存。

現在朝廷沒有能力去賑濟災民，沒有能力去處理這些事務，就連邊疆軍費都掏不出來了，如果不是在邊疆實行了半封建制，那胡人就該來長安轉一轉了。

聽著一聲聲恭賀，王莽一一回應，眾人都稱讚他，登臨高位卻沒有絲毫的倨傲，真不愧是巨君公！

只有王莽知道，他需要更高的聲望和更強的實力，一個九卿還不夠，需要三公，不，需要位列諸公王侯之上才行。

大丞相的位置肯定是不用想了，一直以來這個位置都是洛氏的自留地。

但是有一個平替的職位，大司馬大將軍，做到這個地步，就可以了。

大司馬和大將軍是兩個官職，之前在孝武皇帝時，大司馬是作為大將軍的加銜而存在的。

因為高皇后攝政時期，大漢定下了重內輕外，君持軍權，抬高相權的政治規則，所以三公之中，丞相為首，大將軍次之，御史大夫最低，而且可以說，把大將軍和御史大夫加起來，也不如丞相，因為九卿有四個是丞相的屬官，還有兩個受丞相轄制。

但是孝武皇帝為了抬舉大將軍的地位，於是創造出了大司馬這個官職，作為軍隊的最高統帥，和丞相平級。

單純的大司馬是沒有實權的，但是地位很高，就像是之前的太尉一樣，是個地位崇高的擺設。

單純的大將軍則權力很大，但是卻位在丞相之下。

只有大司馬大將軍一起出現時，才是權力的極致。

霍光就以大司馬大將軍加顧命大臣的身份掌握國政，這就是王莽的目標。

想要做到大司馬大將軍，目前為止，無一例外，全部都是外戚。

宗親最高的就是劉子政的丞相之位，但是軍權那是從來都是沒有碰到過，只有外戚輪流掌握著最高的力量。

進入長安城之後，王莽依舊保持著自己的作風，除了做一些本職的工作之外。

最常做的事就是前往太學之中，去傾聽那些士子的看法，看看他們對如今這個世道的見解，在其中培養自己的中堅力量。

“如今天下災害頻發，這難道不是上天對漢室的統治已經厭棄了嗎？

這難道不是漢室的倒行逆施已經漸漸讓上天也憤怒了嗎？

我聽聞天子是代替上天來牧守百姓的，做不到就要被上天所責罰，或許就是現在這樣了。

百姓們現在不願意再期盼皇室的拯救，而是直接蜂擁而起，這難道不是對天下的君父已經徹底失望了嗎？

皇帝陛下還在等待什麼啊？

難道等待蜂擁而來的義軍殺進長安嗎？”

“巨君公啊，現在的天下，就好像漆黑的夜空，沒有一絲的光亮。

您是聞名天下的賢人，昭忠毅公薨於河洛，洛氏不出，只有您才能挽救這個沉悶不可逆轉的世道了。

我們鄭重的請求您，一定要使天下重新昌盛起來啊。”

隨著瞭解的深入，王莽就愈發的有自信起來，天下的大勢就是如此，又有誰能夠阻擋呢？

順天應命，誰又能勝過自己呢？

“如今天下的疲敝，就是因為失去了道德，人心漸漸的敗壞，權貴們和豪強們忙著壯大，兼併土地。

皇帝在長樂宮中醉生夢死，只剩下黎民百姓在苦苦掙扎著。

失去賴以為生的土地在上古時代遠去的今天，竟然還有大漢的子民作為奴隸。

唉。

重新振作天下的道德人心，這難道不是最關鍵的問題嗎？”

這就是王莽的世界觀，他的思想是由內而外的，是典型的儒家修身齊家治國平天下，認為持身不正，就不能起到表率作用，官尚且不能正，又何談讓百姓跟隨呢？

他始終堅信著，只要自己能夠憑藉著道德走上高位，就一定能在天下之間形成風潮，就像是洛國一樣。

君王賢能，臣子有禮，百姓有德！

————

經過這一篇章的敘述，我們可以回答本篇章開頭的問題，時代選擇了王莽，是因為他的確卓然不群在那個時代之中，他是一朵奇葩。——《王莽傳》

(本章完)