第336章
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“這不是很好嗎,酒樓的收入完全可以十五稅一,名樓十稅一也傷不到根本,相信我,四大名樓不想做,如今想做的不要太多。”
消費領域,衣食住行,那個領域不賺錢?
他自己名下有酒樓,有腳店,餐飲一塊賬他自己清楚,太安城四大名樓,往常一年做下來純利至少在三四萬兩上下,如今官員有錢了,消費起來了,日夜飽滿純利至少能上五萬。
畢竟人名樓賺錢的地方,有不僅僅只在哪一棟樓裡,配套下屬的酒樓,分散京畿各地的腳店,名樓的主人都能賺錢。
再說菜色上了名樓的宴席,人吃的還是菜本身,附加價值一大堆。
同樣一隻烤全羊……
腳店只能賣個辛苦錢,酒樓能賣給好價錢,放到名樓裡,賣出一隻烤全羊,他就能從市面上收十隻。
更別說烤全羊這道大菜,腳店是難得有,酒樓要看訂單來,名樓內不說桌桌都要上,至少十桌宴席上個六七隻還是有的。
賣的數量不同,賺的利潤相差極大,這就還二十稅一,名樓的東家躲被窩裡怕不是要笑死。
別提什麼上供,人上供是純利,又不是營業額。
“十稅一過了,十五稅一則可執行,至於腳店則可以放寬一點!”夏大川開口道,“人有的賺,不代表我就能一把薅死,畢竟名樓,酒樓養活的人很多,就你小子看著搞的不大,如今多少人跟你吃飯,戶部是可以收錢,更可以保證如數收上來,真要過了……你多半要消減其他費用,如此一來反倒害了更多人。”
“我只是舉個例子,沒說一定要怎麼辦,各行各業,歷來都是頭部利潤最多,商稅完全可以再次考慮,具體衡量還是要靠您老。”
沒有勞工法,一切都是白搭。
而且就九州目前生產力,社會組織架構,也不存在醞釀勞工法的土壤。
畢竟儒教學說中的“民”,代指從來不是普羅大眾,而是讀書人,範圍在放大一點,至少也要識字。
武朝因軍功制的存在,一定程度上打破了這一框架,三百年傳承下來,如今廣大武人往上數個三四代,總能找到有功在身的祖先,再配合家中存放的兵刃,使得勳貴,氏族,豪強吃相略微變得好了一些。
“你怎麼喜歡舉例,那就在舉舉例子,把剛才話說說清楚,老夫老了,可跟不上你的思路!”
能白撿?
為什麼要自己思考,直接一把抓過來不香嗎?
考成法什麼的,具體回到戶部之後,夏大川也有信心編出來,可如實能在方向下在拿到框架,豈不是更省事?
“……”
行吧,誰讓你都說了你是老人呢,今天就當敬老了。
“別的衙門我不瞭解,就拿工部製造庫舉例,大方向上九大製造庫共享同一批銀餉,具體怎麼分配確定完份額之後,戶部,工部都不需要擔心!”
“製造庫內,人員大致可以分成三類人,官,吏,匠!”
“考核匠很簡單,就是一個字量,量越多分到錢越多,至於質量則是吏的責任,在保證數目不下降的同時,優良率越高,對應的吏拿的越多,反之質量差了就扣在吏身上,損耗多就扣在匠身上。”
“官員考核,就看其能不能拉來活,你我都知道除城中製造庫,西郊製造庫,剩下七庫要麼是在機械無用的重複工作,要麼就是在完成其他衙門要求後就停工,這顯然是浪費,因此在完成既定任務量後,我們需允許製造庫官員對外接單,接取到的利潤,做個階梯考核,利潤越多上交越少,從而保證積極性,而這些利潤就可以看成小金庫。”
“道理通,可如此一來,民間工坊怕不是要……”
對於工部工匠做私活的事,夏大川也瞭解,可他從來沒有想著將私活搬入製造庫做。
不為別的,僅僅因為在他看來,製造庫是武朝的,公家場地怎麼做民間的活?
人人都要如此,你這點改點,哪裡改點,改到最後,朝將不朝。
“這就是梳不如堵的道理,而且就我看來,什麼宣白樓,說到底都是趴在工部身上吸血,他們是解決了一些問題,可他們也沒推動技術發展,我搞出八級工制度,不是看著工匠群體太慘的份上,而是注重技術發展,如今已經有些本末倒置了。”
“再說,宣白樓如今因為自身利潤,敢將手伸進製造庫,未來呢,如果有人蠱惑,有人給出足夠的利益,你說那些民間大工坊會不會將技術偷出來,賣給宋人,明人?”方程挑了挑眉頭。
夏大川不言,因為這是肯定的,為了利潤商人什麼事都能幹的出來。
別說出賣了技術了,只要利潤足夠,商人連國都敢賣!
“因此在我看來,工部和民間工坊最佳的存在裝填,就是工部提供原材料,民間工坊進行簡單加工,滿足民間農具,基礎鐵具的鍛造,什麼寶刀,寶具,就不應該交給民間來做!”
寶刀,可以看成槍械,寶具可以看成防具。
在不禁槍械的美利堅皿煮社會,防具都是禁制的,可在武朝這邊,不禁也就算了,還將寶具製造技術流傳出去,不談其中的利潤,與國家安全形度來看,這完全就是做大死。
當然造成這一情況,除開認知不足外,也和鋼鐵產量,質量有關。
在高爐沒有豎起來之前,想要獲取十鍛鐵只能靠人力捶打,透過時間來換取,可現在高爐不是有了嗎?
“話歸正題吧!”
道理夏大川懂,可真要讓他做,一時間夏大川卻不打算怎麼做。
宣白樓只是被人當成雞殺,不是其背後真的沒人支援,別看最近好像什麼都發生,但實際上為了把這屁股擦好,案牘司,高赫,包括他在內都做了不少事。
民間寶具,寶刀,單價高,但全年利潤並不高,甚至有些時候還要虧損,可為什麼還能立著,就是因為此中的技術,不能光看錢,還得看更多的角度。
如若說書籍是士族的立身根本,那麼製造寶具,寶兵的技法,就是士族,勳貴,豪強立足的根本。
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