第608章神器譜

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什麼是多餘，夏天的棉襖，冬日的蒲扇，還有讀書人口中的無用利器，例如《神器譜》這種武學鉅著。

《神器譜》是明朝武器專家趙士禎的著作，裡面詳細講授了火器的理論與實際操作，使用以及科學化的呈現，對於以後的火器發展起到了至關重要的作用，趙士禎是文人出身，但因為從小生長於海濱，經常受到倭寇的襲擾，深受其苦，因此留心軍事及火器，在向眾多抗倭名將請教中發現，大明士兵未戰先怯，而倭寇強勢與火銃與倭刀，趙士禎意識到火器在戰爭中的重要作用，並與林芳聲、楊鑑、葉子高等人日夕講究，反覆印證，研製出多種各具特色的火器，之後又將研究成果撰寫成《神器譜》、《續神器譜》、《神器譜或問》、《防虜車銃議》、《倭情屯田議》等著作進呈神宗，對與大明沿海的抗倭運動起到了至關重要的作用。

不得不說我中華民族的火器領先了世界幾百年，然而老李當政的大順朝，君昏臣貪，忽視了對火器的發展，以至於短短百年，西方的火器就超越我們，並且遙遙領先，如果第一次世界大戰，大順朝有先進的火器加持也不會被倭寇打得如此狼狽，大半的國土陷落，軍民死傷千萬，財產更是損失不計其數。

而朱熹洛發起了反順抗倭運動，多次戰爭也是以冷兵器為主，火器並沒有多少發揮多少用處，因此在國外紛紛加大對武器方面的研究投資之時，而我大明帝國的掌權者依然沒有對火器有所重視，依然還躺在過去的輝煌中無法自拔，沾沾自喜，天朝上國的美夢永遠都不會醒。

看到可能是武器天才的戴梓如此重視這本書，雖然不知道寫的是什麼，但王不死覺得這一定是很重要的東西。

大家都在忙碌，王不死沒有過多打擾，遠遠的看著，避免外行指導內行。

不知過了多久，王不死感覺腿都站麻木了，身體也有些寒意之後，終於聽到了人聲。

“戴梓差不多了，你過來看一看”。馮如放下手裡的工具，同時也看到了王不死等人，“公子，你也來了”。

聽到喊聲，戴梓才放下書，走了過去，與王不死打招呼

對於真正的人才王不死還是很尊敬的，一一與他們見禮。

“聽劉美說你們在研究新玩意，我過來看看，”

王不死走上前，看著泥土捏成了一個個小模具。

“哈哈，公子，聽說您升任了錦衣衛百戶，我們哥幾個恭喜大人了”、

雖然百戶也不是多麼大的的官職，手中也沒有多少權力，但是在普通人的眼中，官就是官，民就是民，這是永遠都清晰明確的界限。

“混口飯吃，讓各位見笑了”，芝麻綠豆的小官，王不死實在不好意思拿出手。

“王公子剛剛加入錦衣衛就是六品官，起點不低了”。黃履莊羨慕道。

“過街老鼠的職業起點再高也不是光彩的事情”。剛剛乾了一天的錦衣衛，王不死就感覺到了心累。

“不，大人，此言差矣，英雄不為出處，”馮如不贊同王不死的看法，“回國才不久的時間，但我看到的因為大人你而發生的變化，零食作坊裡的工人因為有了你而生活變得美滿，也因為有你，許多商人出現在松江府，也為松江府的經濟發展出力不少”。

別人不說王不死還真沒覺得，僅僅是為了讓自己口袋富裕也讓很多人因此受益。

“對，馮如說的很對，大人，不出去走一走，你不會知道我大明帝國有其他國家差距有多大，如果大明帝國多幾位大人這樣的人，以商業帶動國運，以商業帶動民富國強，我大明帝國遲早可以重新趕上來，如若不然，順末時的慘景定會再次上演”。黃履莊言道。

讀萬卷書不如行萬里路，出去走一走，看看外面的世界，取長補短，這才是為君為臣為民之道。

聽到黃履莊的話，王不死只感覺自己心絃被撥動了一下，想要尋找發出的聲音，但自己怎麼也找不到。昨日的傷痕未愈，剛剛康復的身體，能否在抵禦一次狂風暴雨。這個世界充滿假象，但只要痛楚從不說謊。

人生百歲，七十稀少。

更除十年孩童小，又十年昏老；

都來五十載，一半被、睡魔分了；

那二十五載之中，寧無些個煩惱？

仔細思量，好追歡及早。

遇酒追朋笑傲，任玉山摧倒；

沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草；

幸新來、有酒如澠，結千秋歌笑。

醉了也許就可以忘掉。

“好了，莫要說那些，君主生命，文武重臣賢達，我大明帝國依然是世界強國”王不死揮揮手，不想繼續這麼沉重的話題。

看到王不死如此表現，黃履莊與馮如都有些失望，學好文武藝，他們也希望遇到伯樂，在劉美的建議下回國，原本以為自己有大展宏圖的機會，哪曾想，一無所用。

看到兩人失望的目光，王不死並沒有過多的解釋，不在其位，說的最好也不會有人在意，沒有話語權的人，最好不要輕易表態，做決定。

“戴梓，你的新發明如何了”？對於新玩意，劉美也是很上心的，作為引薦的人，他也希望自己的同學能夠有吸引少爺的地方，得到重用。

“劉美，沒出成果之前，我也不能給你準確的結論，”戴梓沒有把話說滿，一邊敲著泥土，一邊說道“我現在燒製的是一些火繩槍的構件，具體成不成我也不知道”。

“一定成的，你可是在漂亮國獲得過射擊冠軍的”。

“哈哈，別提冠軍的事情了，我那是取巧，剪短了火繩的長度，才在規定的時間內發射出足夠的彈丸”。

“那也是冠軍”。

盯著戴梓敲出的一件件零件，王不死突然冒出一句，“為什麼一定要用到火繩”？

“公子你這就不懂了，火繩槍自然要用到火繩”劉美解釋道。

“火繩槍是因為用到了火繩才叫火繩槍，不是因為叫火繩槍所以要用到火繩”。王不死反駁，“就像白貓黑狗叫白貓黑狗，難道他們就真的是貓，是狗”。

是因為有了特點才有的稱呼，不是因為名字才有了特點。

“這，”劉美人家畢竟是搞商業的，對於武器方面有所欠缺。

只聽戴梓接過話題，“大人，是這樣的，火繩槍是由火門槍演變而來的，最初的火門槍因為點火極為麻煩，因此多需要兩人合作完成，後來經過工匠改進，把火門槍的火門從頂部移到右側，為其增加一個火藥池，火藥池可以盛放少許火藥，作為引發藥。並在火門槍右側加裝一條長長的呈Z形或S形的“鐵條”。彎鉤的中央處用釘子釘在了槍托上，使其可以繞軸旋轉，這就是火繩槍，點燃火繩在蛇杆槓桿運動的帶動下就會下壓“扣擊”在火藥池上，點燃火藥池內的火藥，火藥在長長的槍管裡劇烈燃燒，燃燒出氣體將槍管內的火藥和彈丸擊發出，如果不點燃火繩如何點燃火藥池內的火藥，”

“為什麼只要點燃火繩才能點燃火藥池”王不死又提出了疑問，“為什麼就不能用其他的方式點燃火藥池”。

“這”，戴梓也陷入了沉思，是啊，為什麼一定要用到火繩點火呢。

事實上火繩槍在各國戰場上使用了兩百多年的時間，直到1575年左右就被簧輪槍部分取代，1700年就被燧發槍全面淘汰，但在我國，火繩槍和火繩槍工藝卻一直未被淘汰，直到民國初年。

明朝仿製的火繩槍稱鳥銃因為可以射落飛鳥而得名，明朝人範景文撰的《師律》中提到：“後手不用棄把點火，則不搖動，故十發有八九中，即飛鳥之在林，皆可射落，因是得名。”又名鳥嘴銃，因其點火結構在點火時如鳥嘴啄水，宋應星的《天工開物》中說：“凡錘鳥銃，先以鐵挺一條大如箸者為冷骨，裹紅鐵錘成。先為三接，介面熾紅，竭力撞合。合以後以四稜鋼錐如箸大者，透轉其中，使極光淨，則發藥無阻滯。因為勞動生產率的侷限，因此一把火繩槍的製造需要相當長的一段時間。

而且火繩槍的操作極為複雜，清理引火孔和引藥鍋。火藥殘渣阻塞引火孔，這是火槍常出現的毛病，第二步將引藥倒入引藥鍋，併合上引藥鍋蓋。擰開裝藥的小瓶，將藥從槍口倒入；將預先含在嘴中的彈丸(當時火槍兵普遍習慣)從槍口裝入；從槍管下抽出通條，搗實彈丸和藥；、點燃火繩：火繩燃燒速度較快，加上點燃後容易暴露，所以，不到射擊前一般不點燃火繩；、把火繩固定在火繩夾(也就是後來槍的擊錘)上。由於此時引藥鍋蓋是關上的，所以不用擔心火繩的火星引燃引藥造成走火。扣動扳機，火繩落下的同時，引藥鍋蓋開啟。引藥點燃藥，彈丸發射~為了避免火藥灼傷眼睛以及火光耀眼，在射擊最後關頭，槍手是閉眼的。

然而火繩槍也存在很多弊端，雨雪天難以使用，而且在點燃火繩的時候很容易點燃身上地方火藥，對持槍者有很大的危險。

戴梓陷入了沉思，王不死也沒有著急，而是靜靜等著，畢竟上輩子王不死也沒有接觸過武器，他也只有一些道聽途說的理論。

火繩槍註定是要比淘汰的，然而簧輪槍的機件結構較複雜，相較於一般火繩槍槍機約7個零件，簧輪槍槍機零件多在20個以上，而且這些零件所需的精密程度要求較高。

而王不死比較中意的是燧發槍，燧發槍在轉輪火槍的基礎上改進而成，取掉了發條鋼輪，在擊錘的鉗口上夾一塊燧石，傳火孔邊設有一擊砧，射擊時，扣引扳機，在彈簧的作用下，將燧石重重地打在火門邊上，冒出火星，引燃火藥擊發。大大簡化了射擊過程，提高了發火率和射擊精度，使用方便，而且成本較低，燧發槍的使用週期同樣很久，直到鴉片戰爭後才結束。

不過因為還沒有發明後裝彈式火槍，所以這對當時的彈藥裝填技術做了很高的要求，按以前的裝填方法，裝填彈丸時，需將彈丸放到膛口，用木榔頭打送彈棍，推槍彈進膛，很費時間，後來美國賓夕法尼亞州的槍械師創造了一種加快裝填法，使用浸蘸油脂的亞麻布或鹿皮片包著彈丸，裝入膛口，減少了摩擦，不僅加快了裝填速度，而且起到了閉氣作用，精度隨之提高，射程也增加了。

1635年，明代畢懋康也製作了燧發槍。它的構造和效能與以前的鳥銃無大差異，主要是改進了發火裝置。畢懋康記載的是撞擊式燧發槍，扣板機龍頭下壓，因彈簧的作用與火石磨擦發火。這樣，不但克服了風雨對射擊造成的困難，而且不須用手按龍頭，使瞄準較為準確，隨時都可發射。燧發槍配有火石自動打火裝置，不怕風雨並不須事先火繩點火，發射速度與精確度大為提升。

只不過不知道何種原因，早在前明就存在的技術卻在幾百年後的大明帝國失傳。

見戴梓時而皺眉時而思考，卻總是找不到答案，索性王不死拉起戴梓，來到黑暗處，撿起地上的石塊，用力的擊打在另一塊石塊上，頓時一段火花湧顯。