第131章、建廟紀（感謝空行馬年年雪裡書友，謝謝）

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智遠僧的這一段痛苦的折磨過了許多時間，直到那下午的大日陽光柔柔的撲了過來，蓋在了智遠僧的身上，照出了一層厚厚的，金色的被子，智遠僧方才略微好了一些，他看著身邊已經處理好了這一切的白瑪，說道：“白瑪護法神，無須緊張，我還無事，等到上師回來，應就好了。

止須得熬得過這些日子便好。

今夜上師還未回來，那今夜還是依舊。白瑪護法神，你去峽谷口，我留在此地，止此次，我無能靠著自身攔住那些詭韻，須得上師留下的法器用以輔助，我這些話呀，白瑪護法神，若是我無能活著等到上師回來，那你便將我的話告知上師。

你就言語，我便如同是快要死去的犛牛，現在應是尋得一個地方，孤獨死去，止剩得一個牛頭，但無奈上師之命在前，我不可去死，違逆上師的意。

所以啊，未曾護持好此地的僧，是我的大罪過，我應來世轉生為牛馬，再受上師差遣。

白瑪護法神，止今夜請伱助我，護的這些平安。”

在一陣撕心裂肺的咳嗽之下，智遠上師終於從地上緩了過來，他亦是抓了一把雪，抹在了自己的面上，隨後整理了自己的僧袍，發出言語，白瑪護法神說道：“使得！”

所以陸峰在傍晚，在那外頭的風開始收人的時候回來，見到的便是這般的場景——氣氛緊張，無人鬆弛，止見到了他之後，方才都像是卸下來了防備一般。

他叫諸人都過來，陸峰撫摸著他們的脊椎，口唸密咒，以第三隻眼睛觀看他們，無有錯漏，但有人得了詭韻，被陸峰驅了出去。

止這些人裡面，除了已經無救了的，傷勢最重的應就是智遠僧了。

他拉了智遠僧過來，檢查智遠僧。

智遠僧體內的詭韻絲絲纏纏，在他的脈輪之中，他的生機在逐漸消逝，無論厲詭是怎樣誕生的，那些厲詭的詭韻對於活人來說，都是致命的毒藥！

“若我死了，上師，我的骨倒是可以用做祭物。”

智遠僧用雪抹去了牙齒上的血，言語說道，陸峰無說話，因為他知道智遠僧這話不是開玩笑，陸峰的大慈悲韻開始逐漸在智遠僧的體內做一道引子，想要將智遠僧體內的詭韻抽出來，但失敗了。

那些詭韻都牢牢的把持在了智遠僧的身體之中，破壞著他的身體，無叫他有片刻的安息，非是以前無這等詭韻侵襲智遠僧，止陸峰以前無能觀察到智遠僧體內的情況而已。

現在陸峰的“不動明王密咒”第三階次第，便可以看到了智遠僧體內的詭韻，看到智遠僧體內的詭韻，無法根治，陸峰的慈悲韻只好包裹住了智遠僧，為他做息業，卻止得叫他稍微舒服些，暫時壓制下去這些詭韻。

陸峰蹙眉，這應就是噶寧莊園，被纏上的詭韻，陸峰體內無，應可能是人皮古卷幫助他阻攔了這最後的詭韻，可智遠僧無那樣的機緣，病根落在了他的身上，無可拔除，時時刻刻都如同屠戶手上，那剔除皮子的小刀，割呀割，割掉了智遠僧的壽命。

對此，他暫時也無能為力，陸峰實話實說，“我之六字大明咒，現在止能護你，無得救你。你應是在噶寧莊園之中，被詭韻侵蝕了身體，已經到了內臟肺腑之中了，我也無辦法。”

在智遠僧口誦佛號的時候，陸峰又說道：“不過現在救不得，不代表以後救不得，止須得一些時間，你也未嘗活不了。

你且安心休養，我去看看外頭的這情況。”

智遠僧無言語，依舊在口誦佛號，陸峰為他搭建了帳篷，又叫諸位匠人都休息一下，這般上山，除了他，一個二個都累得很，陸峰也叫人給他們搭建了帳篷，尋得一個背風處先休息。

陸峰出去見白瑪，詢問他離開之後。此地發生了何事。

白瑪說道：“本尊，本尊離開之後第一夜，我等便又做夢了，只這次的夢，和往常不同，我們都夢見了一人，無分男女，叫我們挖開這底下，放出了他出來。

此後，白日之間，就有僧俗失蹤，我們將他們找到之後，他們便都已經如此。

被詭韻纏在了身上，無可救得，化作了被詭韻糾纏的詭奴。

止這些詭奴隱藏的十分隱秘，我們等閒也不能尋到，便尋找到了此等手段，利用紅甘露將他們引出。

至於那些狼，晚上也有追來。”

陸峰聞言點了點頭，示意今晚他們可安睡，今晚他來守夜。

他的目光朝著地底下看，也無知道自己腳下是誰的腦袋，他問白瑪：“那此處的龍和他的伴神，無有過來吧？”

“無有過來。”

白瑪說道，龍並不喜歡這裡的地形，止無要去他所在的溫泉和水流旁邊即可，陸峰盤膝坐在了原地，止在睡覺之前，陸峰將還活著的諸人都帶了過來，將那銀塔放在地上，叫他們盯著這銀塔看。

也未曾告訴他們這樣做是為何，就是這般看著，看著，忽然，扎娃好像是打了一個哆嗦一樣，猛的一個哆嗦之後，睜開眼睛，他便換了一副神色，陸峰便叫其餘的人都回去，無用在此了。

應這一下，就是“附身”。

羅仁·次旦仁珠選擇了扎娃，一個哆嗦，其餘的人離開，陸峰便站起來，拍著手問他是誰，他說他是羅仁·次旦仁珠，陸峰又快快的問了他幾個問題，羅仁·次旦仁珠都言說出來，

陸峰說道：“你須得給我你的證明。”

“扎娃”伸手從地上抓出來了一塊石頭，將其捏碎了。

陸峰方才相信他是真正的羅仁·次旦仁珠，這一次，陸峰問他是否願意接受供奉，陸峰可以在修建的寺廟之中，為他修建一個小小的房子，用作他的“宮殿”。

這日出寺供奉的，自然不可能是他，但是若是羅仁·次旦仁珠願意的話，他可以供奉他，扎娃做他的神巫，以後他便是“日出寺”的神靈，這在密法域很常見，陸峰將事情說的清楚，止問他願意還是不願意，羅仁·次旦仁珠無甚麼不願意的。

各種神，都應有自己的殊勝之處。

陸峰問他，他的殊勝之處在於什麼地方。

羅仁·次旦仁珠言，他能看得見死亡，但他止得看見，無可救人，亦就是說，他硬是可以看見他的後輩“羅仁老爺”全家壽命都不長，卻無辦法救人。

陸峰言語：“甚麼又叫做死亡呢？便是捨去了這皮囊，化作中陰身麼？”

羅仁·次旦仁珠看著陸峰，言語說道：“你就無有死亡，但這並非是一件好事。”

作為辯經的選手，陸峰一聽就知道羅仁·次旦仁珠不願意談論起來“什麼叫做死亡”這件事情，他是將事情扯向了另外一個角度。

陸峰聞言，於是也就順著他的言語說道：“那也未可知我即身成佛了呢？”

羅仁·次旦仁珠看著陸峰，張開嘴巴，想要說些甚麼，但是無說。

最後止說道：“無有死亡，無同等於即身成佛，不一樣，不一樣的。”

陸峰止當做自己聽不見。

他還多問了一下扎娃，問他選擇扎娃，是否就是因為扎娃的壽命更長，羅仁·次旦仁珠亦無回答陸峰的話。

止最後，陸峰問羅仁·次旦仁珠是如何看人的生死的，這一點，羅仁·次旦仁珠無有隱瞞陸峰的意思，他說，在他的眼睛之中，人體之中，一黑一白，黑色越多，便是距離死亡更近，陸峰說道，按照這個意思，豈不是他渾身上下就無黑色。

羅仁·次旦仁珠不回答這個問題。

直到陸峰問出來了接下來的一個問題。

這個問題問出，羅仁·次旦仁珠最鄭重的回答，

陸峰問的是，“你可以看到死亡的‘神通’，是如何得到的？

是圓寂之後就得到的‘神通’？還是你修持出的‘神通’？”

這一次，羅仁·次旦仁珠看著陸峰，說道：“無要問此，上師，無要問此。

以後遇見任何人，哪怕是家神，都無要問起來此事。

因為你無有資格得知此事，你止第六階次第僧侶，你便是得了大法力，你亦也止得了一個不動心。

無論你的不動心如何的殊勝，你亦只是一個第六階次第的僧，有些事情，就算是扎舉本寺的堪布都無得知，你如何能得知這樣的事情呢？

你那樣多年的學經僧學習，你都忘了麼？你都無記得不斷的學經是為了甚麼麼？

便可隨意的問出這等事情？”

“扎娃”一個哆嗦，直接醒來了，這代表著羅仁·次旦仁珠已經走了，陸峰看著一個哆嗦之後，面色也煞白起來的“扎娃”，為他以大慈悲韻調理身體，叫他安舒一些，自己則是若有所思。

他閉上眼睛，無有去打擾其餘人，止這一次，他在這裡，今天晚上真的和智遠僧所說一般無二，大家夥兒都無發生什麼樣子的事情，陸峰想的則是，對於厲詭，密法域的人也許無是沒有了解。

止是像是第六階次第，第五階次第的僧侶，或者更高一些的僧侶，都無從可知這些事情，但是一定有人知道這些事情的，越是靠近金字塔的上方，就越是可以得到更多的知識和權力。

持咒到了早上。

陸峰看著諸人都醒來，陸峰再次調查了一遍他們，確定無誤之後，告訴他們，他要建立日出寺廟了。

他們應在此地，暫時有個家了，陸峰要建立的，應是一個碉樓群。

……

第二日，大日剛剛出來，陸峰已經親自為自己燒水，沐浴，他昨夜一直都在持咒，持的是“不動明王密咒”，祈求本尊的加持，確保自己心思澄淨，無甚麼雜念。

身和意，都如一面磨得乾淨的鏡子。

可以映照出萬物，方才進行下一步的舉動。

建造寺廟的僧，在某一地建造寺廟，都有各自的原因，有的僧是做了一個夢，有的僧是在行走的時候，見到了菩薩/佛/護法金剛的面容，有的是僧是在唸經的時候，忽而有了醒悟，看到了本尊在和他說話。

陸峰則是知道，無論地下是什麼，他須得鎮壓住這底下腦袋，不然大家都要死，所以他須得供奉自己的秘密本尊，“不動明王”。

昨晚徹夜唸經修行，也無見到“不動明王尊”的啟示，但是陸峰並不緊張，也無失望，天明之後，他抱著那一隻雞，等待在了陽光之中。

那一隻雞在他的懷裡亦十分的溫順，只是雞頭一彈一彈，不知道在等待什麼。

陸峰也在等，也無人知道陸峰在等什麼，止陸峰知道，他在等一個“心動瞬間”，他在等一個“本尊”應允的瞬間，就如此，他從早上站到了中午，從中午站到了下午，等到了那雜湖朗諾山後那真正大雪山的陰影都瀰漫過來，等到了諸人都不敢呼吸的時候。

陸峰才忽而感受到了那種“悸動”。

他睜開眼睛，剛好看到了後面的大雪山的太陽陰影，遮蓋過來，遮蓋到了他的腳下，陸峰毫無猶豫的拋飛了這一隻雞，這一隻雞未曾剪羽，但它亦不可能飛起來，飛的這麼遠。

像是一隻真正的神鷹一樣，.在所有人的目光之中，它飛的很高，很遠，陸峰的目光追隨著這一隻雞移動著，移動著，俄而，陸峰追了過去，他的腳步很穩，很快，那些人亦是如此，陸峰追逐的很快，那些人跟不上他。

陸峰叫諸人不要著急，慢慢的來，“跟著我的腳步！跟著上師的將腳步！跟著菩薩的腳步！”

陸峰言語，陸峰對著身後喊道，他隨後朝著那隻雞跑，在路上留下來了一路的腳印，追著那一隻雞走，隨後看著雞逐漸盤桓，逐漸盤桓，最後落地，落在了河邊，落在了河邊一片比較平緩的地方所在。

在這平緩地方的後面，就是山壁，是這個盆地和雜湖朗諾山的落差點。

那一隻雞，此刻就在那裡不斷的彳亍前行，陸峰上前，大聲禮讚自己的“不動明王尊”，再三禮拜，盤膝坐在這裡，不斷持咒，等到了匠人們到了，他指著此處，指著腳下說道：“此處，就應是日出寺之地點，菩薩說，應將法廟，建立在此處！”

(本章完)