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宋辭晚將三枚祖龍鑄錢交給了謝雲祥,囑咐他去村中購買蒲團。
謝雲祥答應了,拔腿便要走。
高夫子尖聲叫:“等等!”
他再顧不得詢問宋辭晚究竟還有多少錢了,只連忙道:“若要買蒲團,又何需去村裡?你們夫子我這兒便有蒲團啊!”
謝雲祥於是停住腳,用詢問的目光看向宋辭晚。
宋辭晚故作為難道:“可是夫子,學生要買的蒲團超過二十個,夫子這裡也有嗎?”
高夫子右眼瞪大,眼眶裡剩餘的那顆眼珠子滴溜溜亂轉,左邊失了眼珠的那個眼眶中則是佈滿了密密麻麻,摸約寸許長的纖細觸手。
這些觸手亦在他的左邊眼眶中亂飛亂繞,帶著一種彷彿隨時都要失控般的恐怖活躍。
氣氛駭人,高夫子昂首說:“二十個蒲團而已,老夫自然不缺。可是這錢……嘿,三枚銅錢卻是太少了些,至少也要四……不!要五枚銅錢!”
說話間,他伸出一雙短短胖胖的小手對著宋辭晚比劃了一個五!
倘若不看他恐怖的眼睛和佈滿觸鬚的雙腳,只看他短小可愛的一雙胖手,誰又能想到眼前這個小小孩童,本質上竟是那般詭異莫測?
但高夫子的實力雖然很難估量,透過方才的層層試探與高夫子此時的反應,宋辭晚卻是確認了幾點:
首先可以肯定的一點是,祖龍鑄錢在這個詭境中,的的確確價值很大。
不能用外界銅錢的價值與祖龍鑄錢相衡量,兩者沒有可比性!
其次,高夫子雖然是實力極強的一名詭異,但身在詭境中,他卻與宋辭晚這些外來者一樣,同樣必須遵守詭境的規則。
詭境,它不僅會壓制外來的活人,它也會壓制其中詭異!
這一點與當初的富貴村是一致的,詭異也同樣需要遵守詭境規則,否則必將遭受詭境反噬!
因此,高夫子雖然很厲害,他能夠隨隨便便一指,就讓謝雲祥年輕十歲,又能隨口一句話,就讓張佑蒼老十歲,可是,他卻不能在極度貪財的情況下,主動出手搶奪宋辭晚手上的錢財。
為什麼會如此呢?宋辭晚猜測,這或許與高夫子學堂夫子的身份特性有關,就比如高夫子對付他們這些學生的所有手段,亦都並不脫離學堂夫子範疇。
既是學堂夫子,又怎麼可能出手搶劫呢?
再次,高夫子本身對於錢財的認知其實似乎有些樸素。
就比如方才,他開口說三枚銅錢太少,不夠換二十個蒲團時,也並沒有獅子大開口,直接就提出要六枚、十枚……甚至是更多的,比如說二十枚、三十枚銅錢之類的話。
他為什麼不隨意將三枚銅錢翻倍?甚至是翻十倍、二十倍,乃至於上百倍?
是因為他足夠仁慈嗎?
宋辭晚思量,詭異自然沒有仁慈一說,但是,這些詭異既有詭性,又似乎還同時擁有一些扭曲的人性……
人性……人嘛,是看不到自己認知之外的東西的,也掙不到自己認知之外的錢。
便如那田間地頭的農夫,當他暢想帝王生活時,也至多不過是敢想一想,皇帝鋤地要用金鋤頭,東宮娘娘烙大餅,西宮娘娘卷大蔥,衣食無憂,萬般不愁!
他能想到,真正的皇帝每日裡坐在那至尊之位上,究竟是想的什麼,做的什麼嗎?
他想不到的,他甚至沒這個概念。
便如此時的高夫子——
高夫子在討價還價時,只敢將三枚銅錢提成四枚或是五枚銅錢,這般地堪稱小心翼翼……這無疑是表明了,他的認知侷限非常大。
這是一個關鍵的資訊點,很值得宋辭晚注意。
宋辭晚便又在高夫子面前做出為難的模樣道:“可是夫子,學生還要留著銀錢給夫子做束脩的,這五枚銅錢買二十個蒲團,學生委實做不到。”
“夫子……”宋辭晚又帶著小心慚愧的表情,問道,“學生只拿三枚銅錢,當真買不到二十個蒲團嗎?”
高夫子:……
高夫子的口水早在聽到宋辭晚口說“束脩”二字時,便已是如同一座小型瀑布般,稀里嘩啦流了滿地。
嘩嘩譁,水流濺開,淌在地上,偶爾那水流中彷彿還能有一些奇形怪狀的小魚小蝦在掙扎遊動。
宋辭晚不著痕跡地後退了一步,避開這恐怖的口水瀑布。
只見高夫子抬手擦了一遍嘴邊的口水,勉強止住這嘩嘩水流。
然後他就張口笑了:“哈哈,哈哈哈!好,好得很!辛免啊,還是你想得周到。行了,三枚銅錢便三枚銅錢吧!”
他這邊話說完,那邊手上拿著錢的謝雲祥便非常有眼色地又將銅錢遞給了宋辭晚。
宋辭晚蹲下身,將三枚祖龍鑄錢放置在高夫子身前的溼泥地上。
高夫子笑得嘴角裂開,立刻便蹲身將三枚銅錢撿走。
他笑呵呵地說:“辛免你稍等,二十個蒲團這就來。”
說著,他嘬嘴,當空打了個呼哨。
哨聲一出,天空中忽然飛來一群尖嘴小鳥。
這些小鳥一個個通體黝黑,每十隻鳥兒組成一組,團團圍成一個圓圈,共同叼著一隻蒲團。
如此,共有二十組鳥兒,浩浩蕩蕩叼來了二十個蒲團。
它們從天邊飛來,越飛越近,像是一群從天而降的精靈,帶著蒲團盤旋在了宋辭晚等人面前。
這樣的一幕,說實話,真是既詭譎又爛漫,更有一種說不出的震撼。
宋辭晚伸手,從鳥群中接走了兩個蒲團。
她又提醒其他同窗也將蒲團接走,白髮學生們於是紛紛效仿。
不多時,蒲團都到了學生們手裡,每個人手上都有了兩個蒲團。包括之前被高夫子排除在外,被要求先去抄詩百遍的張佑,他也拿到了兩個蒲團。
只有躺在地上的焦左,他手上沒有蒲團。
因為他受傷嚴重,動彈不得,甚至是處在將死的邊緣。
只見高夫子笑眯眯的,心情極好道:“辛免,這驢怕是有些難救啊。你如今欲待如何?是要先想辦法救驢,還是先隨夫子我回學堂聽課?”
宋辭晚手拿著蒲團,也是微微一笑道:“請教夫子,若將救治生靈也做課堂的一環,夫子此番教授的,是否便是仁者篇章?”
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