第四十七章 災難

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大里文化的最巔峰發展水平，大概位於新石器時代末期，到青銅時代初期。它並沒有發展出自己的文字型系，用於記錄事件的，仍舊是一些符號、壁畫之類的東西。

但就算這些東西，也是當初部落之中地位極高的巫師、首領等人才能掌握。

現階段，溫成所需要做的，便是在這些如同小孩子塗鴉一般的符號之中，將自己所需要的資訊破解出來。尤其是，在這最後一次，要對那個位於河邊的部落發起大戰之前，所進行的最後一次大規模祭祀之中發生了什麼事情，破譯出來。

因為有足夠的證據顯示，這一次“戰爭”其實還未來得及開始，大里文化便已經迎來了滅亡。而溫成認為，大里文化的最終滅亡，或許與這最後一次祭祀之中所出現的事情有關。

但此刻，那石棺之上所出現的，類似於兒童塗鴉之中代表著發光的線條，讓溫成陷入到了深深的疑惑之中。

石棺為什麼會發光？石棺發光意味著什麼？

這個問題，讓他百思不得其解。他只能繼續去比對其餘的符號，研究其餘的陶器、玉器、骨器、青銅器等器物，寄希望於從這上面找到線索。

便在他感覺愈發煩躁之時，堆放在角落的一個陶片上面的符號，引起了他的注意。

那上面透過簡單的幾個線條勾勒出了一個身軀厚重，鼻子長長的動物。雖然簡陋，但仍舊能看出來，那是一頭大象。

】

與此刻這具石棺相同，那大象周圍竟然也有線條出現。就像是……這大象同樣也在發光一樣。

但大象是很顯然不可能發光的。

又或者說，大里文化的先民們，透過這種類似發光的線條，來預示、營造某種資訊？譬如，大里文化的先民們可能認為大象這種動物是某種神聖的生物，是聖獸之類，描繪到它的時候，便加上線條，以顯示其不同一般？

這片陶片上似乎記錄了先民們狩獵大象的過程。但出乎預料的是，在此刻這張發光大象的前期與後期，所描繪的大象形象上，卻又沒有了這種像是發光的線條。

“這……”

沉吟片刻，溫成腦海之中忽然靈光一閃。下一刻，他便如同被雷噼中一般，整個人僵在了那裡。

他忽然間想到了另一種可能。而這種可能剛一出現，立刻便讓他意識到，它極有可能是真的。因為無論將這種可能性放到哪一種情況之下，都能對其作出完美的解釋。

“原來如此，原來如此……”

溫成口乾舌燥。

那所謂的線條，其實代表著的，不是光線，不是發光，而是……聲音。

如果按照這個解釋來看待此刻陶片之上的資訊的話，那就很好理解了。

首先，大里文化的先民們出發去狩獵大象。前期時候，大象沒有發現人們，便沒有逃跑，沒有嚎叫，沒有發出聲音。所以，它身邊便沒有那種線條。

後來，先民們手持著長矛，弓箭等，包圍了這頭大象。這頭大象開始嚎叫，身邊便有了這種線條。

再後來，大象被先民們殺死。它不會再叫了，那種線條便再次消失。

尤其是，這種線條的長短、間隔、密度等，似乎還代表著不同的聲音型別。

大象的叫聲是什麼樣子，溫成當然清楚。他看到，陶片之上，這極有可能代表著大象叫聲的線條，較粗較長，但中間沒有分隔，且密度較高。

從表層意思理解，這似乎是代表著這種聲音，嘹亮高亢，且比較長，聲音比較大。

而這，與大象的實際叫聲相符。

溫成爬起身來，再次伏到了桌桉面前，將那具石棺周圍出現線條的拓本取了過來。於是他便看到，石棺周圍的線條是分成了一段一段的，密度中等，較長，較細。

按照這種邏輯來理解，似乎意味著這種聲音富有節奏性，並不連貫，中間有間斷。較長較細的線條，則意味著這種聲音雖然比較高亢，音調高，但比較小？又或者比較大，但聲音低沉？

且不論這種聲音是哪種型別。至少此刻，這些線條的含義大概可以明確了。

石棺在發出聲音。

但……

還是有些不對。

按照“石棺周邊的線條是代表著石棺發出了聲音，而不是在發光”的邏輯，再回頭去看以往的那些影象與符號，溫成可以很輕易的發現，平常時候，石棺是不會發出聲音的。唯有在進行祭祀的時候，石棺周邊才會出現線條，才會發出聲音。

且，這些代表著聲音的線條，在不斷的增粗增長，似乎意味著聲音越來越大。

但沒有祭祀的時候，石棺是沒有聲音的。

為什麼這一次，祭祀明明還未進行，石棺就有了聲音？

且……聲音這麼大？

聯想起陸銘交給自己的那些資料之中所描述的，這種祭祀，極有可能是用於促使命運之神復活的手段，溫成心中再次有了一點明悟。

他拿出了另一張圖片。

那圖片上面，描繪著另一種情景。在這幅圖片之中，通常以一個符號而整體出現的石棺，此刻已經被開啟。一個模湖不清的簡單人影從石棺之中坐起。在石棺面前，則是密密麻麻跪伏在地上的人群，似乎在向著那石棺之中的人影頂禮膜拜。

與其餘圖片不同，這一副圖片周圍還有一條線條，這條線條首尾交替，呈圓形將其圈住。而溫成透過以往的研究已經明確，這種被圓圈圈住的影象，所代表著的含義是未來時，也即此刻還未發生，但在未來會發生的情景。

而這一幕，出現在一個頭頂插著三根羽毛的小人，與一名身穿獸皮裙的小人的談話之中。

插著三根羽毛的人是部落巫師。身穿獸皮裙的小人，是部落首領。

思考之中，一些零散的線索慢慢的串聯了起來。

事情的經過應該是這樣子的。

大里文化的先民們打算發起大規模的戰爭，攻伐一個靠近河流的部落。為了確保必勝，巫師與部落首領商議，再一次對石棺進行大規模獻祭。

而在此之前，石棺已經出現了“不經獻祭便自主發出聲音”的現象。巫師認為，這是命運之神即將復活的徵兆。他告訴首領，如果再進行一次大規模的獻祭，命運之神便將真正復活。

而復活之後的命運之神，可以保佑大里文化的先民們獲得戰爭的勝利。

可以確認，部落首領同意了巫師的提議。

雖然沒有祭祀現場的符號或者影象留下來，但溫成找到了其餘的一些影象。那些影象之中，有大量的肚子高高挺起——這很顯然意味著是孕婦——的人，雙手被反綁，押送到了祭祀現場之中。

除此之外，還有一些肚子挺起的羊、豬、牛之類的動物。

以大里文化的計數方式，溫成粗粗估計，這一次祭祀的規模確實很大。在這一次祭祀之中，有足足兩百名左右的奴隸孕婦，以及上千頭各式牲畜被當做了祭品。

這是溫成所能找到的，距離大里文化滅亡時間最為接近的影象了。

在這之後，就沒有別的了。

至於那一次規模龐大的祭祀究竟有沒有進行，在進行之中發生了什麼事情，命運之神究竟有沒有復活，它復活之後發生了什麼，都沒有任何記載流傳下來。

但……

地質研究發現，大里文化毀滅於一場洪水。

這場洪水來的是如此突然，甚至於大里文化還未來得及對那個靠近河邊的部落展開戰爭，他們就已經被徹底毀滅。

大量的糧食、骸骨、兵器殘留，可以證明這一點。

當時的他們已經完成了集結，完成了糧食儲備，帶夠了兵器。但他們全都死在了大里文化的所在地，連離開這裡都沒有來得及。

結合這個線索，一個推測出現在了溫成的腦海之中。

或許……命運之神真的復活了。而出現差錯的地方在於，命運之神的復活，並未對大里文化的戰爭提供助力。命運之神的復活，反而引發洪水，毀滅了他們。

不知道持續了多少代多少年，不知道多少名孕婦孕獸被當做祭品獻祭給了命運之神，才終於換來了它的復活。但它復活之後的第一件事，便是滅掉了這些喚醒它的人。

當然，也有可能大里文化的滅亡與所謂的命運之神復活沒有關係。說不定那一場洪水原本就在醞釀之中，只是時間趕巧了。

但……不要忘了，命運之神，主宰命運。它可以奪走孕婦孕獸腹中胎兒的運氣。

如果這是神話傳說也就罷了。偏偏陸銘所提供的材料證實了這種能力的存在。

那麼，大軍集結，還未出發便迎來滅頂之災，這總不能算是運氣好吧？既然運氣差，且差到了極點，說與掌握著命運的命運之神沒關係，誰信？

更有可能的情況是，復活之後的命運之神，奪走了大里文化所有先民們的運氣，讓所有人的運氣都變得極差。而，所有人都極差的運氣，才引發了這一場洪水，導致所有人全部被淹死。

溫成感覺，自己有必要向陸銘進行一次彙報了。

他聯絡了陸銘，片刻之後，便有警衛到來，將他請到了一處辦公室之中。

辦公室裡，陸銘與何薇俱都在座。還有一臺膝上型電腦開啟著，呂卿良也透過這種方式參加了這次彙報。

整理了一下思緒，溫成慢慢的講述著，將自己的發現、猜測，全都講了出來。

當然，這些都只是他基於現有線索的推測和猜測。他無法保證這些東西的正確性。也沒有人要求他確保正確。

這只是一些參考。

辦公室之中，陸銘三人都陷入了沉默。片刻，陸銘擺了擺手：“多謝你了。你的這些東西很有參考價值。那先這樣，你先回去繼續服刑，後續如果有什麼疑問，我們再聯絡你。或者你有了什麼新的發現，也可以聯絡我。”

溫成站起身來，恭敬道：“好。”

“你的立功材料，回頭我就提交給你在的監獄。”

“謝謝。”

溫成離開，陸銘看向了何薇與呂卿良：“你們有什麼看法？”

何薇皺眉道：“資料缺失太多，有太多的地方無法確定。有關命運之神在大里文化的最後一次大規模獻祭裡復活，並最終毀滅了大里文化的事情，更是顯得有些虛無縹緲。但……我認為這種情況確實存在一定的可能性。值得引起我們注意。”

“我同意。”

螢幕之中，呂卿良也鄭重點頭：“命運之神的復活可能引發災難。我們必須要重視了。”

如果說之前的，己方有關“命運之神如果復活的話，可能不是什麼好事”只是一種本能的憂慮和猜測，那麼現在，這對於大里文化的研究，便可以算是提供了一個效力不算太強的左證。

但，效力再弱，它也是一個支撐。而，有支撐和沒支撐之間，截然不同。

陸銘慢慢道：“確實如此。不過，我在想的是……如果這個猜測為真，命運之神毀滅的範圍是多大？它以什麼為單位？”

“嗯？”

這個問題，讓呂卿良和何薇兩人有些疑惑。

陸銘繼續道：“有證據顯示，被命運之神毀滅的，僅有大里文化一個。當時地球上存在的諸多其餘文化並未受到影響。否則，人類早已滅絕，也不可能有我們。以此來看，似乎命運之神的毀滅範圍不算太大。

但……大里文化在這件事情之中，是作為一個整體出現的。將祭品獻祭給命運之神的，是大里文化。最後，被命運之神毀滅的，也是大里文化。

那麼此刻，對那具石棺進行獻祭的，是作為個體，或者單獨一個組織的命運組織以及我們行動二隊，命運之神復活之後，要毀滅的也僅僅只是命運組織和我們，還是……我們所代表著的人類文明？”

對命運之神進行獻祭的，是人類文明麼？如果在命運之神看來，人類文明與大里文化一樣，都是作為一個整體出現的，那麼……

何薇悚然而驚。