第三十一章 活祭

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解決了溫成這裡的事情，後續工作便順利了起來。

陸銘先是和獄方交涉，聯合本地治安局共同派出工作人員，看押著溫成，將他帶出了監獄，帶到了入獄之前他所在的那所大學。

早在溫成入獄之前，這所大學便已經將他開除。他的一切研究資料也已經封存。現在，有陸銘在，得到學校的配合自然不成問題。於是，闊別許久之後，溫成再一次接觸到了這些他以往日夜相伴的東西。

眾多古籍、檔案、資料、模型、古物，等等。

大里文化確實只是個小眾的文化。除了溫成之外，確實沒什麼人對此感興趣。自溫成被抓走之後，數年時間，竟然沒有任何一個考古學家動過這些東西。

此刻，撫摸著這些東西，溫成眼睛裡滿是感慨。

不久之後，一份溫成整理出來的，目前已知的有關大里文化的資料，便呈送到了陸銘面前。

完成了這項工作之後，溫成回到了監獄之中繼續服刑。當然，陸銘對這份資料如果有什麼疑問，或者還有什麼需要諮詢、補充的地方，也可以隨時再十分方便的聯絡他。

這一份資料十分翔實。其中包含了大里文化的發展歷程、來源、人口數量估計、文化模型、食物來源、生產關係等等等等，無所不包。

但這其中的大部分，陸銘是完全不感興趣的。他耐著性子，將這一份資料通讀了一遍，終於從其中篩選出了幾個可能與命運組織聖所之中，那具石棺有關係的方面。

“……

七，有關大里文化神靈崇拜的研究。

與諸多早期文化一樣，大里文化的神靈崇拜仍舊停留在相當原始的階段。他們沒有成體系的神靈崇拜組織，以信奉‘萬物有靈’為主，社會組織結構分為政治首領與神權首領。政治首領負責民事軍事等部落管理方面，但神權首領具備最終的決策權。

大里文化崇拜‘死亡’，他們的墓葬文化十分發達，相比起其餘文化，較早的擁有了‘棺槨’這一概念，亡者會放入棺槨之中埋葬。

大里文化將‘死亡’作為部落圖騰。從出土的一些用於祭祀的陶器、石器、少量青銅器、玉器等，俱都可以發現‘死亡’這一概念的具現化形象。大里文化用於具現化死亡這一概念的，是一具棺材。”

將一具棺材的形象作為自身部落的圖騰，這一點引起了陸銘的注意。

溫成的研究結論是，大里文化的先民崇拜死亡，崇拜死亡之神，由此才將一具棺材當做了圖騰圖桉。

但……

在深入調查了命運組織之後，陸銘對此有了不同的理解。

將棺材作為圖騰的原因，極有可能並不是棺材意味著死亡，而是意味著命運。

大里文化的先民們崇拜的不是死神，而是命運之神。

極有可能，當初生活在如今山北市區域的大里文化的先民，在巧合之下發現了那具石棺，部落之中的祭司、智者之類掌握神權的首領，在漫長的摸索之中發現了這具石棺的玄奧，然後以此石棺為核心，發展出了崇拜石棺的文化和崇拜風俗。

這個解釋才更加合理，要比溫成的推測更具備可信度。不過溫成在不知道這具石棺存在，且這具石棺具備某種“超自然力量”的前提之下，得出“棺材意味著死亡”這個結論，也很正常。

另一個引起陸銘注意的，是大里文化先民們的一些祭祀風俗。

“……

八，大里文化的祭祀風俗。

據對於出土的一些祭壇的研究表明，大里文化的先民們，祭祀風俗十分殘忍。

大里文化的祭壇主體，是一具意味著‘死亡’的棺材，在六處分處不同地域的祭壇之前，都發現有較大規模的孕婦或者孕獸的屍骸。

有充分證據表明，大里文化的先民以孕婦或者孕獸為祭品，向‘死神’獻祭。獻祭之後，這些孕婦或者孕獸便會被處死。

棺材意味著死亡，孕婦或者孕獸意味著新生。以新生獻祭死亡，以新生取悅死神，這從邏輯上是說得通的。

從一些圖形資訊上經分析得知，每逢重要的事情，比如部落之間開戰，比如大型圍獵活動，大型漁業活動，或者部落首領死亡、繼任，大里文化的先民都會展開對死神的獻祭活動。依據規格不同，獻祭的孕婦或者孕獸數量也有所不同。最少僅有一名孕婦加十頭孕獸，孕獸以馬、牛、豬、羊為主，規格最高的，則有足足十名孕婦，加百頭孕獸。

大里文化的先民們試圖以此來取悅死神，換取重大事宜的順利。”

陸銘並沒有因為大里文化先民們的殘忍而感到驚駭。坦白講，這種事情，在人類文明的早期是十分普遍的。全球各地，無論哪處文明都有相類似的風俗。甚至，在封建時代，大規模的殉葬也屢見不鮮。

就算鄉下的土財主，也有過逼死小妾拿去殉葬的記載。

人命，在歷史之中從來不是一樣值錢、珍稀的存在。

讓陸銘注意的是，這個出現在山北市區域的先民文化，竟然也和命運組織一樣，有拿孕婦獻祭的傳統。

結合已知情報，陸銘有理由認為溫成的一部分研究是錯的。

先民們獻祭的，並不是溫成認為的孕婦或者孕獸，而是孕婦或者孕獸腹中的胎兒。先民們獻祭的目的，也並不是為了取悅死神，而極有可能是以此來換取命運之神的恩賜，完成“運氣”的轉移。

不過，雖然溫成的研究過程是錯的，結論卻是對的。

“換取重大事宜的順利”，其本質上便是比較好的運氣。

結合溫成的研究資料，此刻陸銘已經可以確定，向這具石棺獻祭孕婦這種事情，早在數千年前便已經存在。只不過，數千年前的先民們，獻祭規模更大，手段也更殘忍。

命運組織一次不過才獻祭一個而已，且獻祭之後也並不會處死孕婦，只是會等胎兒誕生之後處死胎兒，孕婦則重複利用。

且，命運組織至少知曉這種事情不容於世，是以一直鬼鬼祟祟，想盡辦法遮掩。而數千年前的部落先民則完全沒有這種顧忌。

他們不僅光明正大，甚至還會將此視為一次盛大的儀式。

第三個引起陸銘關注的點，是有關大里文化最終滅亡原因的研究。

“……

十六，大里文化的滅亡。

據地質斷層研究，以及出土文物、壁畫等研究，可以確定，大里文化滅亡於天災。且，據對大里文化出土文物、遺骸分佈、姿態等研究，可以確認，此天災事發突然。

某個祭壇之前曾出土過大量兵器，還有大量遺骨。另一個地方則出土過大量穀物。有理由相信，當時大里文化的主要部落正在策劃一次規模較為龐大的軍事行動。但軍隊尚未出發，龐大的洪水便洶湧而來，沖毀了一切建築，淹死了所有人。從此，大里文化徹底滅亡。”

大里文化就此退出了歷史舞臺。數千年後，僅有溫成一人孜孜不倦的挖掘著他們的故事。且可以確定，溫成挖掘出來的，僅僅只是這個大里文化的一小部分。

更多的有關大里文化的事情，則伴隨著這一場洪水，伴隨著千載光陰的流逝被徹底掩埋，再也不可能被人知道。

這個結局，讓陸銘略微有些唏噓。

“獻祭了那麼多孕婦孕獸，想要以此來祈求好運，結果好運沒有來，來的卻是一場毀天滅地的洪水。不知道那些先民們剛剛祭祀完，還沒有來得及出發就看到洪水鋪天蓋地而來，是一種什麼心情。”

大里文化的先民們有遇到重大事情先祭祀的傳統。那麼可以確定，這一次規模較大的軍事行動開始之前，必然也會有這種祭祀。極有可能洪水來的時候，這種祭祀正在進行或者剛剛進行完畢。

然後洪水就來了。

陸銘搖搖頭，將這一份資料合攏。

從這份資料，從大里文化之上，應當已經找不到更多的，有關這具石棺的線索了。

陸銘回到了聖所這裡。

此刻，原本風景優美，滿是高雅氣息的莊園會所，此刻已經變成了養殖場。哞哞聲，咩咩聲，哼哼聲不絕於耳。便連空氣之中都飄蕩著一股動物糞便的味道。

從各處養殖場調集而來的足足3000頭孕獸，懷孕的母豬、母牛、母羊，以及各處養殖場隨行而來的工作人員，將這處莊園幾乎佔滿。

聖所入口之前，何薇戴著口罩遮掩口鼻，仔細認真的指揮著工作人員將一頭頭孕獸趕進聖所之中。

聖所之內，那具石棺之前，命運組織聖女——那名渾身塗滿油彩的神婆，此刻已經做好了準備。

原本陸銘還以為，從這勞什子聖女口中掏出祭祀的細節可能會有點困難，她畢竟是聖女，忠誠度應當比普通訊徒更高一些。但沒想到，聽到配合祭祀算是立功，對後續量刑大有好處之後，她幾乎立刻就迫不及待的答應了己方的要求。

此刻她就站在石棺之前，準備進行第一次儀式。

也不知道她現在會不會感覺掉價。畢竟以前舉行儀式都是獻祭人，這一次卻是在獻祭動物。

除了聖女之外，還有另外一名命運組織高層立功心切，爭取到了在石棺之前舉行獻祭儀式之時，誦唸祭文的差事。

以往時候，這個差事都是由命運組織教主親自擔任的。

再有一名命運組織高層，則爭取到了擔任儀式受益者的角色。

這次儀式舉行的目的，從理論上來說，便是將那些懷孕母獸腹中胎兒的運氣，“轉移”到這名命運組織高層身上。就像是以往將孕婦腹中胎兒的運氣轉移到命運組織核心成員身上一樣。

所不同的是，以前是人，這一次是獸。

第一批足足一百頭懷著孕的豬牛羊，在經過了前期處理之後被送到了石棺之前。

據聖女所說，一場祭祀並不僅僅只是將孕婦或者孕獸放到石棺之前，然後跳一支靈舞就完事兒的。在這之前還得進行較為複雜的準備。

譬如潔淨身體、焚香禱告、刻畫符文之類，林林總總三十餘個環節。最後的獻祭與靈舞只是結尾而已。

於是，這第一批獻祭的一百頭孕獸，便分門別類進行了不同的處置。

其中一部分孕獸按照標準環節進行處置，也即完整的執行了這三十餘個環節，與以往獻祭孕婦之時分毫不差。

第二部分孕獸則有意的缺失了第一個環節，其餘環節絲毫不差。第三部分孕獸有意的缺失了第二個環節，其餘環節保持一致，等等。

後續執行祭祀的孕獸會有更多嘗試。譬如有意的缺失兩個環節，或者三個環節之類。

陸銘希望以此來測試出，在獻祭之中，究竟哪個環節是關鍵的，是必不可少的，哪些環節是可有可無，可以省略的。

獻祭的奧秘，說不定就隱藏在這些環節之中。

之前臨時撤出待命的岩石專家和聲學專家此刻也入了場，並在石棺之前搭建好了工作環境。

命運組織典籍記載，獻祭成功的標誌，是石棺內傳出嘣嘣聲。現在，專家們就守在現場，那麼一旦獻祭成功，他們，以及他們所攜帶的儀器裝置就能真切的捕捉到那些聲音，並對其展開更深入的研究。

現在，一切都已具備，祭祀真正開始。

注射了麻醉劑的孕獸們分成幾排，擺在了石棺之前。空氣之中味道瀰漫。聖女莊重的跳起了靈舞，另一名命運組織高層則莊重的誦唸著祭文。

神靈崇拜組織的儀式，先進的高科技裝備，富有農業氣息的眾多孕獸，在這處聖所之中，共同交織出了這樣一幕略顯不協調的畫面。

何薇與陸銘兩人認真的看著。

十幾分鍾時間過去，那名神婆已經微微見了汗，儀式終於結束。在這一刻，大廳之內所有人都安靜了下來。

陸銘在等待著那嘣嘣聲再次響起。

大廳之中一片安靜。