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“其實這個世界上的知識,大概可以分成兩種,一種是形而上學,先賢在主觀的情況下,對世界的本源所進行的猜測的學說!另外一種,是透過自然中的現象,去研究事物規律的學說!

如果用我們道士的修行方式來做譬喻,老子的《道德經》就是前者,我們的煉丹術就是後者……

前者為道,後者為術!

咱們把這套

《大明:爹,我不當天師了》第122章 算學裡的國運,滅國之策

《》

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