第三十章:未雨綢繆
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對於墮天隳魔眾和滅度梵宇交戰一事,藺重陽本就略有耳聞,畢竟戾禍的記憶中也有關於這件事的描述。
隳魔眾不屬於魔族中任何一脈,乃是一群異端魔物,悽絕殘忍,手段雷厲,敵視世間所謂神聖與光明的一切,更不齒人類所定的善惡。
因為與戾禍的理念差不多,雙方便達成了一應的合作,甚至還生了個擁有雙方血脈的女兒,不過無滅靈界後續沒有冒頭,他便沒有去管,反正相關資訊他都早已交給了劍謫仙。
反而是雙方戰事,在藺重陽看完三教內部的訊息後,不可避免的低看滅度梵宇幾眼,這所謂的佛門聖地,被人打上山門,竟然沒把人給留下。
他可以預見,這場戰事必定會持續相當一段時間,就看誰家的底蘊更禁得起消耗了,神州西邊別的東西一般,就是佛門組織多。
………
粹心殿上,藺重陽將最近積壓的事務,進行了簡單的分類與處理,事情雖然不少,但真正與德風古道有關係的並不多。
天策王朝在得到儒門的支援之後,在法理上已經有了相當的優勢,對內開始整合三教勢力,對外則抗擊入侵中原的魔劍道,一片欣欣向榮之景。
在藺重陽眼中,天策王朝乃至天策真龍,其真正的作用,乃是為儒門,或者說為蒼生擋劫。
算算時間,第六天之主降世在即,他可沒把這事給忘了。
從之前那險些從內鬥變成內戰之事,藺重陽便自其中看到了不少黑手,佛門強歸強,但來自各方的臥底也是真的多。
這是佛門的鍋,也是佛門的劫數,波旬之理念乃是佛中異端,以剷除天下佛門正法為宗旨。
其所創欲界,信奉的宗旨更是“逢佛殺佛,逢祖殺祖,逢羅漢殺羅漢,逢父母殺父母,逢親眷殺親眷。”
根據記憶中的資訊,波旬初降世,便屠殺天下四百八十六門派以為欲界信仰拓展,為此喪命者不計其數。
這一點倒是能夠確認,別說整個神州,就單說中原這地方,小門小派都不計其數,他們都是構成江湖基層的一部分。
後續更是推動菁英計劃,擒捉五月生的五千童男改造其意識,讓童男弒親逆倫,成為欲界頂尖的冷血殺手。
簡短的資訊,卻足以證明波旬降世之後,對神州產生的危害。
以苦境正道的普遍作風,就算是玉菩提這個應劫之人,都是將封印波旬作為第一要務,但將戰場放在中原,以這個境界能夠造成的破壞力,若是不加以制衡,後果不堪設想。
這便是正道與邪魔外道的區別,正道需要顧及與考慮到事情太多,因為出發點不同,邪魔外道則沒有這方面的負擔。
所以,在這個時期,就需要一個足夠強大的王朝,站出來頂在前面,就算不去參加戰爭,也要有能力護下更多的無辜百姓。
畢竟對抗波旬的主力還是佛門,而波旬的主要目標也是佛門,其他都不過是積累資本的過程,但就是因為這個過程,早就了無數的犧牲。
當今天下,沒有誰比天策真龍更合適,所有的饋贈,都在事情發生之前標好了價格。
除非天策王朝扛不住,不然包括藺重陽在內的儒道高層,是不會輕易出手的。
之前肆虐一時的異殃猂族,前來苦境的先鋒已經死了九成九,剩下的那小部分分,多是些老弱病殘,劍謫仙與藺重陽等人,都知道他們在哪裡,但是為了長遠考慮,沒有選擇去解決。
劍謫仙也說了,地宇並非只有異殃猂族一種生命,那讓他們內耗的價值,遠比將他們全數解決在苦境更高。
站在他們的立場上,出了這茬子事之後,沒順勢去反攻深寰地宇,他們就該感恩戴德了。
入侵者,死不足惜。
這段時間在苦境冒頭的災禍,除了已經被解決掉的,以及還未正式出場的之外,其餘皆是進入了僵持階段,影響力也很有限。
很多事情,遠沒有後世記載的那麼誇張,甚至可以說影響非常小,就以目前的眼光看,很多事情都沒有波及到中原。
而發生在中原的事情,在沒有影響到三教根基的前提下,一般都是由直接面對的組織解決。
比如墮天隳魔眾之於滅度梵宇,魔佛波旬之於玉菩提,在沒有擴大到一定程度之前,沒人會冒然插手。
精幽之戰雖然因故中斷,但以如今的局勢,雙方決戰亦是不遠,以仙蹤無名的謹慎程度,就算寒武紀和逆神暘他們再怎麼查,誇幻之父的線索都只會被鎖定在幽界。
就算幽界不承認,也只有這一個選項,誰讓幽界是魔始的試驗場,有這層關係在,誇幻之父確實與幽界關係匪淺,而幽界的其他生命,從他們誕生開始,就是作為試驗品而存在。
比起外面的那些事,德風古道內部倒是沒多少事情,在他回來的這段時間,已經把師弟丟去閉關了,在這江湖上,還是自身實力更加重要,早日突破太易之境,才算有行走江湖的本錢。
畢竟,能在這個時代活躍的人,那一身實力是一個比一個不講道理。
記憶中濃墨重彩的三教聖劍,在現實中並沒有發生,藺重陽又不是閒著沒事,怎麼會去造口破劍給自己沒事找事。
那所謂的三教聖劍,其實是政治意義高於實際意義,將資訊與現實稍作結合,不難推測出當時的背景。
初代主事身亡,儒聖明德一脈因為戰禍,導致門生青黃不接,一度有走向衰落的危險,在此時間上任的主事,不管身份如何,都需要一點點能力與功績,來樹立對內部與外部的威信,三教聖劍自然是個不錯的名頭。
疏道譴的天賦確實不怎麼樣,這個是藺重陽親自確認過的,也確定了對方如今並非內奸。
值得一提的是,此人政治覺悟不低,可以說得上長袖善舞,一手平衡之術也還湊合,算得上是可造之材。
或許放在三教高層之中,疏道譴表現著實差了些,但放在整個三教體系,已然是相當不差。
不止是疏道譴,對於德風古道如今這一代的儒生,藺重陽對他們每個人都瞭解過,優點如何,缺點如何,以後適合做什麼,他都為他們考慮過。
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