第一百二十九章社會扶養

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“這就是你們五個部門，給出的社會化撫養政策。”

唐寧看著案板上的方案，用手捏了幾下眼穴，不由失望的嘆了一口氣。

太讓人失望了！

之前他召集過教育部門，城市住房、社群委和地方事務部，城郊環境、農會和鄉村事務部，文化部，體育部，這一共五個部門開過一次會，簡單的向他們訴說了社會化撫養概念，讓他們拿出一個方案。

現在方案拿出來，可是內容讓唐寧非常不滿意。

就只是設立一小批的孤兒撫養院，短期託養院什麼的，然後擴大延長學校寄宿制。

這些東西，不就是把他上次會上的講的。

現在只是原封不動拿出來，再加上其他一些雜七雜八的，最後就呈現給他看了。

面對國王的不滿意，五個大臣都沉默了，不知道怎麼回答才好。

“陛下，您說的社會化撫養，我們真的不太瞭解。”

終於，與唐寧關係很深的教育大臣米格爾伯爵，打破了沉默，說出了他們的困境。

對於所謂的社會化撫養。

米格爾，與貝利，托馬斯，他們商討過，但是鑑於他們知識與時代的侷限性，最後拿出來的，也只能是這個。

這個方案，雖然國王不滿意，但這已經是他們五個部門精心拿出來的方案了。

這個時代的社會化撫養，讓人更多的想到的就是孤兒院之類的。

如果不是，唐寧提出童子軍，假期拖養這些東西，他們可能也想不到。

“看來，我對你們期望太高了，忘記了這個時代侷限性。”

唐寧，無奈的說出了這句話。

這個時代侷限下，唐寧對他們期望制定像樣的社會化撫養策略，給予太多的信任了。

他們肯定也是努力了，但是他們想到的就這麼多。

社會化撫養，用簡單的話來說。

即家長將孩子的撫養權交給全社會，由社會統一撫養孩子，目的是解決當下家長普遍忙於工作，沒有時間照顧孩子引發的各種問題。

唐寧，制定社會化撫養政策，就是為了解決孩子教育問題。

如今巴西上下工業化，全國大基建，農業大改革，西部大墾荒，大人家長們時間很忙，這就造成孩子的教育現在就是個問題。

“你們就沒有想過改進一下學校寄宿制嗎？還有教會託管嗎？童子軍長期化嗎？”

唐寧真是非常無奈，社會化撫養目的，就是暫時解決家長忙碌，不能教育孩子的情況。

“你們的主觀能動性，太差了，這事看來需要我親自下場，給你們提供下思路。”

“我們巴西教會很多，城市農村都有。你們就沒想到他們？”

“陛下，我們管不了教會，宗教並不在內閣裡。”

文化大臣席瓦爾說道。

“你們是管不了教會，但是我能管，巴西聖公會的領袖就是我，包含巴西各個合法宗教的宗教委員會也是受我監管。

你們如果能想到教會，我還能不讓他們配合嗎？”

宗教，是很多人的精神寄託，對唐寧來說是一個重要的工具，這當然要掌握在自己手裡。

“教會，本來就有教育意義所在，甚至很多都有長期收養制和短時間的託養制，雖然這些是小規模，但是你們就沒想到嗎？”

不管是天主教，新教還是東正教，甚至巴西不存在的綠林，本來就有教育性質，還有小規模的收養和託養。

這麼一個廣泛的存在，難道就沒大臣注意到？

這些人幹什麼吃的！

“你們說，建立大規模的孤兒撫養所，短期託養所，耗費的錢財多，那怎麼沒想到教會？是不是我不提學校寄宿制，你們可能也想不到這個吧。

教會廣泛存在，而且現在的教會已經被我進化過了，那些骯髒，貪汙，*童的披著人皮的神禽獸，該槍斃的槍斃，剩下的都坐牢勞改，一些不合理的制度也廢除了，還接受監督，這不是一個很好的存在嗎？

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教會遍佈全國，教堂也夠大，就不能暫時性起到幫助家長，託養一下孩子？

我都將教會學校給公有化了，教會神職人員的能力還是有的，完全可以用。

教會與託養所，扶養所，再加上學校寄宿制，這些相結合，教育問題很難嗎？”

對於巴西存在的宗教，唐寧早就換了一次血，信仰與皇室關聯，教義都改了不少，有點被他改造成類似的解放神學樣子。

“你們總說大規模推動童子軍不現實，需要軍隊幫忙，這樣會影響軍隊的戰鬥力。

可是你們有沒有想過？就算沒有正規軍，那些體育老師，警察，武警，甚至地方的民兵防衛隊這些不能兼職嗎？他們不能訓練管理孩子嗎？”

教會和一部分託養所結合，解決了教育問題，解決了一部分社會化撫養。

那針對孩子7~16歲這段年齡，國家設立童子軍制度，就是在利用孩子的一部分空餘時間，訓練他們的紀律性和社會適應性。

巴西的民風，說實話，真是有些散漫，這是拉丁美洲普遍存在的不好現象。

對於克服這種，最好的方法，就是透過國民教育與軍事化培育。

普魯士，還有普魯士沒有統一德意志之前，德意志諸侯國治下的民眾，可並是以保守和紀律聞名普魯士德國人那個狀態。

在沒出現普魯士的改革之前，德意志地區，是藝術浪漫，自由追求，作風散漫聞名的，其散漫性比法國還嚴重。

這些影子，可以從奧地利這個沒統一的，被踢出德意志範圍的國家還能看到。

法國人，就是因為比德意志人好一點，才能屢次將德意志諸侯國按在地上摩擦。

如果不是出現了普魯士，光靠德意志實力最強的奧地利，照樣被法國捶。德意志人現在能統一強大，反錘德國，經過改革後的普魯士居功至偉。

國民性，都是塑造出來。

巴西只要願意去，花時間，花精力，優秀的國民性還培育不出來嗎？

等形成了慣性，那就奠定了巴西對外與對內的高度民族性。

“我早就和你們說過，不要有思維侷限性。

要有格局，要有格局，格局很重要，你們要放眼全世界，學習其他國家的優秀。”

巴西現在最大的問題，就是各方面的素質跟不上。

遠離歐洲中心，偏居一隅的巴西，又因為巴西共和國時候的萎靡保守，腐朽落後，不知長進，抱著經濟農業混吃等死，能吸引什麼高階人才？

現在的巴西，可用的人才少的很，搞得唐寧除了能使用一些巴西還能看的精英，其他的還要從歐洲人中找。

這些歐洲人中，法國人唐寧不想用，而且巴西也沒有什麼法國人移民，法國現在自己就在吸引外來移民，以對抗德國人的數量絕對壓制。

德國人，巴西倒是很多，對於這些人，唐寧是警惕用，沒經歷過一戰，唐寧用他們不放心。

英國人，唐寧倒是想用，但用不到，因為英國高階人才移民喜歡跑美國。

這就導致，唐寧能委以重任的就是盧森堡人，義大利人和葡萄牙人。

可是這也是杯水車薪。

盧森堡綜合素質不錯，但是人少。

葡萄牙人，以葡萄牙王國那個爛情況，產出的人才也就比巴西高，在歐洲是墊底水平。

義大利，它的精華在北義大利，那個地方的人均素質沒得說，在歐洲也是高檔次，可是移民巴西的大部分都是南義大利，能為巴西用的人才也不多。

唐寧制定的巴西大開發，除了與歐洲各國談工業技術，最大的就是人才。

這樣做，希望的就是這些人才，進入巴西的大學與工業，農業，醫療等行業，來提高巴西整體水平。

歐洲的人才，往外移民，一般會優先選擇美國，因為那裡的環境太好了，機會非常多，這是巴西不能給的。

唐寧，現在改造巴西，想要短時間擁有美國那樣的吸引力，不現實，這需要很長時間。

這種情況下，巴西只能用更好的條件去吸引人才來，而不是像自流水等著別人過來。