一炁化三清提示您:看後求收藏(第八十六章 芒畔韋家變,東皇紫籍,一炁化三清,試讀吧),接著再看更方便。

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‘氣息不大對?’

翠篁道人愣了一下,問道:‘哪裡不對,是不是因為烏朝夕修行的是鬼仙道?’

‘並非鬼仙道的緣故。’

木景道人反駁了一句,目光則依舊看著靈烏起舞捲動青霞。

一心二用的他為翠篁道人解釋其中的關鍵。

‘鬼仙道之下乘道果雖然經常被貶低為清靈之鬼,但冠以仙名這麼長的時間都沒有出現變動,本就代表著其位格是受到大羅天中諸位仙真道君的認可。’

‘無人能夠否認鬼仙也是仙的實質。但你的這位烏道友身上的問題在於其很可能不是單純的鬼仙。’

‘我在這位烏道友的身上看到了一些殘缺的理的痕跡,好像是從五品跌落下來的狀態。’

‘五品?跌落?’

翠篁道人愣了一下,而後自語道:‘師兄,你的意思是這烏朝夕原本和你一樣,都是五品修士,只是因為意外,跌落到了六品境界?’

‘正是如此,師妹你關於這位鴉仙知道多少。’

翠篁道人回憶了一下烏朝夕的資訊,因為涉及到對方隱私,翠篁也不好多問,大多是楚泰昔日轉述。

‘我只聽說過烏朝夕曾苦修三百年的時間,凝聚了一枚旭日真火內丹,但後來被人奪取,以至於肉身沒能完成蛻變,不得不轉入鬼仙道。’

‘但奪取其內丹的人並非什麼強人,只是一個仗著命格,藉著劫數的傢伙,其本身還是一位被封印於此的君魔道傳人的傀儡。’

木景道人眼中露出一絲驚訝,隨意道:‘是你先前和我說的,同那楚道友一起戰鬥的王蘭?’

‘就是他。’

得到翠篁的答覆,木景眼中疑惑升起。

‘那就有意思,若花費三百年凝聚的旭日真火內丹是這位烏道友為自己突破五品準備的,那麼王蘭的修為就不是你們能夠輕易應對,更不是那個辛青可以隨意把控的存在。’

‘可若問題不是出在那真火內丹上,那這位鴉仙身上殘缺的理是從哪裡來的?’

‘這位楚道友給這法傘起的名字叫做靈烏聽清籟,自己演繹的卻是青陽環碧霞,從死入手,演繹生法,他是看出什麼了嗎?’

‘這和楚道友又有什麼關係?’

翠篁道人覺得有些跟不上木景的思路。

‘師妹,你的這位楚道友同樣不簡單,他身上一樣有著不完整的理,記住不是殘缺,而是不完整,也不知道他是轉世殘留,還是因為意外獲得……’

翠篁道人正打算繼續詢問,楚泰那邊已經將法傘靈烏聽清籟的諸多玄妙盡數演繹。

將法傘收好,楚泰將其交還給緋緋。

拿著法傘的緋緋滿臉的興奮,對著楚泰不斷道謝,表示感激。

“你這孩子,不要只和我說謝謝啊,沒有烏道友贈送的舊羽,翠篁道友提供的竹枝,怕是我也不可能平白無故創造出這法寶,巧婦難為無米之炊這個道理應該懂的吧。”

緋緋聞言,也是走到翠篁道人和烏朝夕面前道謝。

翠篁道人連連表示是楚泰妙手,巧奪天工。

烏朝夕則是保持一貫的排斥態度。

“只是交易而已。”

已經習慣的緋緋依舊大聲的向烏朝夕表示自己的感激,反倒是弄得這位鴉仙有些不好意思。

翠篁道人見了,樂出了聲,氣的烏朝夕又是一陣惱怒。

邊上看戲的楚泰眼中亦是浮現出一絲絲笑意,但非常突然的愣了一下,回頭看向木景道人。

此時,楚泰的耳邊迴盪起木景道人先前和翠篁道人的猜測,詢問楚泰的看法。

‘我並沒有看出烏道友有什麼問題,至於你說的法傘上的變化,可能是緣分導致的吧。’

楚泰的回答顯然不能讓木景道人滿意,但此時二者才見面,他也不好過多詢問。

木景原想著過幾日再和楚泰交流,不想楚泰突然開口表示自己手頭還有一些事情沒有處理完,只是先前三箐山防禦力量薄弱,緋緋在迴風谷的道法上又還沒有入門,故此停留。

“如今,木景道友已至,三箐山力量鼎盛,緋緋亦是學有所成,還多了護身法寶,諸事可謂都有了下文,我也可以安心去處理其他事情,就先告辭了。”

聽到這話,還在把玩手中法傘的緋緋頓時愣在了原地,看著楚泰有些不知所措。

但緋緋也清楚,楚泰並沒有一直留在自己身邊的義務。

緋緋沉默了下來嗎,烏朝夕原本也想要離開,卻被楚泰勸下。

“我離去並非虛言,再說了你先前不少手段都還沒有傳授緋緋,怎好獨自離去?”

烏朝夕知道楚泰是擔心緋緋,但說出的話依舊不服軟:“那你就傳授完了?”

“我打算傳授的東西,都已經留在了那法傘之中,其中還有不少是和道友你交流後的感悟,緋緋不一定能夠參透,還需要麻煩伱幫襯一二。”

烏朝夕聞言,看了看緋緋手中的法傘,同樣沉默了下來。

翠篁道人見狀,知道事成定局,便起身將楚泰送出三箐山。

路上,翠篁道人還表示楚泰若是在外遇到什麼事情,可以立刻回來,或者透過烏鴉同他們聯絡。

楚泰連連答應,他一出陣法,便默默放開心神,感知四周的元氣流動。

他先前所言自己手頭還有事情沒有處理完並非託詞,早在他能夠感知到“緣”之後,他對於楚國的變故就有一種莫名的感覺。

在旱魃動手推動諸多劫數出現的時候,楚地本身也在衍生出各種反制的方法。

“緣”正在不斷締結,不斷分化,不斷推動新的變化出現。

特別是楚泰得到了部分天書玉字的感悟之後,這種感覺就更加明顯。

在祭煉出那法傘的時候,楚泰其實是嘗試著將這種感覺融入其中,讓“風”帶動“緣”。

最後,楚泰在法傘靈烏聽清籟中留下了一點痕跡,那是他在整個楚國南方各處留下傳言的痕跡。

而也不知道是不是因為這點痕跡的留下,楚泰對“緣”感應也是受到“風”的影響,達到了一種巔峰的狀態。

從三箐山走出的他壓下感知到“緣”的牽引,回到了芒畔,找尋飛泉神君和明霞神君。

站在韋家門外,楚泰只看到殘簷斷壁,他種下的翠竹早已破碎,甚至那十真君的畫像也是落在地上,靈應盡失,且被火焰灼燒了一半。

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