第八十章 上澤下風大過

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急匆匆趕到柳家的楚泰，剛剛落地，便有柳家門人上前迎接，將其引入其中。

依舊是上次那處翠綠竹林旁，碧水蓮花池中的涼亭，寒商散人正在和柳沛昱交談。

見到楚泰入內，柳沛昱哈哈大笑：“我先前還和寒商道友說起道友你，你就來了，這可當真是巧了。”

說著，柳沛昱對著楚泰肩膀上的烏鴉拱手。

“想來這位就是鴉仙烏朝夕，說起來這還是你我第一次真正意義上的見面吧，幸會。”

烏朝夕沒有理會柳沛昱，它看著寒商散人目光浮現出些微疑惑。

‘不應該啊！’

在烏朝夕的眼中，寒商散人身上劫氣浮現，但似乎有什麼東西壓著，隱而不發。

腦袋歪了歪，看向柳家上空，清氣之中亦是有些微雜氣，同樣被什麼東西壓著。

看向柳沛昱，身上清氣湧動，眼中些微怒火正在翻滾，但其法力純粹，同樣沒有問題。

‘除去心性有些偏頗，一樣沒問題，這是怎麼一回事？’

烏朝夕只覺得自己的靈覺和自己看到的東西出現了眼中的錯亂，兩種不同感知的衝突讓它十分難受。

感受到鴉仙氣息不對的楚泰施法幫忙穩定其氣息，同時同柳沛昱解釋。

“柳家主莫怪，烏道友先前被人暗算，受傷不輕，拖著病體跟我趕來，如今正處於法力激盪的狀態，不便開口。”

楚泰這個理由不算好，但在雙方有意繼續交流的前提下，已經足夠。

柳沛昱直接越過烏朝夕和楚泰交流。

“各地的城鎮內的問題我回去找人幫忙，但鄉村和一些偏僻的地方我一時之間恐怕幫不上忙，還需要道友你幫襯一二。”

說這話的時候，柳沛昱瞄了眼鴉仙，見它沒有反駁，又在一些細節上進行了安排。

有過上次合作的經歷，雙方對於各自的底線也是有所瞭解，商量的速度自然迅速。

等到事情敲定，楚泰、烏朝夕和寒商散人便是一起離去。

路上，寒商散人有些好奇楚泰為何突然趕來，這和先前說好的有所不同。

對此，楚泰也沒有絲毫隱瞞的想法，直接將烏朝夕的猜測告知了寒商散人。

“你的意思是柳家出問題了？”

“不是柳家出問題了，是你和柳家都出現了問題。”

烏朝夕離開柳家之後第一次開口，它盯著寒商散人。

“你身上有劫氣，柳家族運內有雜氣，只是二者現在都被什麼東西壓住，暫時看不出來而已。”

“可仔細探究就可以發現，你們兩個氣息都有一些不協調的地方。”

“不信的話，你可以讓他給你起一卦。”

烏朝夕說最後一句的時候看向楚泰，意思表達的非常清楚。

寒商散人聞言，並不在意，笑著讓楚泰幫忙起卦。

出乎預料的是，楚泰這邊剛剛拿出卜卦的法物，四周就捲起一陣風來。

楚泰、烏朝夕和寒商散人都變了臉色，同時看向起風的方向。

“風起於西，澤卦？”

“上澤下風，澤風大過？”

烏朝夕低聲唸叨，楚泰也接了一句，同時他眼中日月光輝轉動，隱約在風中見到淡紅色的霧氣捲起，有波濤洶湧之勢。

最後，推算數次的寒商散人也給出了相同的答案。

“大過卦……”

片刻後，烏朝夕看向寒商散人，低聲道：“看樣子，不需要起卦了。”

寒商散人沒有反駁，先前三人開口說起卦的時候，本身靈性已經開始外顯。

這時候突然起風，在仙道占卜體系內有一個專門的稱呼叫做風覺佔，也可以簡稱為風佔。

這原本是一套單獨的占卜體系，後來併入梅花易數之中，同鳥覺佔合併為風覺鳥佔。

但風覺佔本質上是解析先兆的一種方法，許多修行之人哪怕沒有學習梅花易數，也會去了解一二。

特別是寒商散人，他雖然修行的是符籙之法，但其法脈核心屬於風，對於風覺佔研究也多。

他很清楚風覺的關鍵在於靈性的觸動，也就是風覺佔中的覺字。

有了覺，才有佔。

這也是見到風起之後，三人紛紛看向風氣來的方向。

在風覺佔中，對應風的巽卦會佔主卦和客卦其一，而後根據方位定另一個卦象。

就好像剛剛的風起於西方，便是澤卦。

而澤卦又有主卦和客卦兩種情況，分別可以衍生出中孚卦和大過卦。

這兩卦在含義上都不算好，其中大過卦有出現隱患，甚至遭遇危機的象徵。

再結合風氣之中的紅色霧氣和洶湧之勢這兩個在風覺佔中都不算好的意向，寒商散人自然不會反駁烏朝夕所言。

楚泰也是忍不住勸他最近這段時間要注意一二。

寒商散人點頭答應後，便同楚泰二人表示自己要先回道場之中準備一些應對之策。

目送對方離開，楚泰也有些擔心郭山的狀態，準備回光祿城看看具體情況。

那裡畢竟是楚國境內知名的大城，若此次災禍真的是兩隊人馬在佈置，那除了飛泉神君的佈置外，城內恐怕還有另一重佈置。

想到這裡，楚泰不由回憶起自己讓郭山去少年家處理的事情。

‘當初只以為是大椿道人和他前輩的因緣，以及一些機緣巧合。現在看來，積翠觀的前輩會轉世到那戶人家都說不定是被人算計好的……’

想到這裡，楚泰不由又加快了腳步。

回到光祿城的楚泰沒有馬上去積翠觀見大椿道人和郭山，而是在城內逛了一圈，好好張望了一陣子。

不同於上次來光祿城時的隨意，這次楚泰有意識的找尋其中異常氣息以及元氣流動方向。

在烏朝夕的幫助下，還真讓他發現了不少東西。

跟著楚泰的烏朝夕更是笑道：“有意思，這麼一個城內，不但有‘掛子行’、‘彩立子’，還有幾個‘雜柳’，當真是有趣。”

楚泰亦是點頭，烏朝夕口中的這些人，在修行界歸屬於旁門左道中“五花八門”。

他們比一般靠手藝吃飯的人，大多精通些巫術，也因此更容易走入偏門，很少會扎堆的出現在一個地方。

特別是光祿城這樣有著修行者鎮守的大城池，這些外來的散修是不會久留的，但烏朝夕口中這幾位卻在此紮根起碼半年時間。