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西王母到底是不是劍,在太一和《山海經》口中存在嚴重的分歧。

然而西王母不在乎,在跟太一、《山海經》相處短短不到三天的時間裡,她已經看淡了很多東西——畢竟節操這東西,只要丟掉一次,便不再是必需品了,是否撿起來,全看個人心情。

“相比起劍不劍之類的節操問題,我更關心貞操問題!”西王母在心中無奈的大喊。

“備用衣服?”由於西王母不回應,光是和《山海經》爭論不過癮,索然無味的太一終於注意到了西王母的要求,“你要幹什麼?”

西王母被氣得想罵人——嘴上直接罵,而不是心裡罵,心裡罵太一、罵《山海經》這件事上,她根本沒停過。

“衣服……當然是用來穿的!”危急關頭,西王母顧不得和太一計較,她只能委曲求全的解釋,然後又在心裡補充了一句:傻嗶,誰家衣服不是用來穿的?難道還能用來吃嗎?你這問題絕對是在侮辱我!既侮辱了我的人格,又侮辱了我的智商!

“你還需要穿衣服?”太一真的不是從本心上想要侮辱西王母,他就是覺得吧,一隻豹子,哪怕習慣跟人一樣,也不該需要衣服的,“皮毛不算衣服嗎?”

“我認為不算……”西王母也不知道太一是不是故意的,她告誡自己:出現這種認知錯誤,肯定因為世界差異的關係,“我外表確實是動物形態,但我的內心有著人類觀念。”

“倒也是能說的通。”太一看到西王母不再上上下下,重新遊得平穩起來,認為已經徹底收服了對方,才正式站在西王母角度考慮,“可是我只有人類穿的衣服。”

伏羲華胥以太一和古儀為模特,製造了好幾百套大夏古時各個朝代的男、女款服飾類法寶。

不過嘛,由於伏羲華胥做的服裝類法寶太過堅固耐用,幾乎永不磨損,所以很多人都只需要買一套,便能夠一直使用——比如達也,他買了一套從裡到外,包括頭冠、飾物,全是純黑色,不帶任何花紋的,大夏漢朝的王爵大禮服,即使他隨時隨地穿戴著,也始終乾淨整潔,霸氣外露!可服飾類法寶質量絕佳,造成了一個不怎麼妙的結果,那就是伏羲華胥積壓了大量服飾類法寶!

隨後,這些服飾類法寶伏羲華胥不想留著,都扔給了太一,太一又把這些服飾類法寶塞進了精神空間。

“男裝、女裝我都有,但沒有動物裝。”太一略帶不好意思的對西王母解釋道,“女裝不是我穿的,是給那些女性超凡穿的!”

西王母覺得太一不解釋還好,一解釋……好像更奇怪了,可她此時沒閒心深究,她果斷的做了決定,“請給我一套女裝,最大號的!”

“哪有什麼號碼……”太一鄙視西王母這個土鱉道:“我這是法寶,能自動變大變小,變肥變瘦,變長變短,適應任何身形!”

事實上,太一還有一點沒說,但這卻不能怪他,因為他並沒有意識到,那就是伏羲華胥的女款服飾類法寶,不會出現長短不合適的情況。

理由很簡單,現在三界中有閒錢,願意買服飾類法寶的女超凡,都是跟太一親近的女超凡,而且,她們有著一樣的身高——跟太一完全相同的身高,所以那些女款服飾類法寶只會出現肥瘦不合適的問題,不會出現長短不合適的問題。

“那就隨便的女裝吧,能蓋住全身就行!”西王母不挑剔,或者說,她沒有挑剔的權力,光是求衣能蔽體!

“走你!”太一隨手從精神空間裡拽出一件……不,一套女裝,甩向西王母。

所有法寶都有製造者的烙印,製造者不允許,其他人是不能隨便使用的,而伏羲華胥在製造法寶的時候,一直在使用伏羲華胥、太一雙重烙印,也就是除了伏羲華胥,太一同樣可以往外“發放”法寶。

一套大紅配大綠為主色調,大夏唐朝款式的,十分高調的女裝迎風見長,迅速裹到了西王母身上。

“還行,比你那套玉甲覆蓋面積更廣。”太一看了一會兒,覺得紅配合跟西王母的氣質非常契合,既喜情又花哨,一副有錢大豪的架勢,說明他選的不錯!

“這法寶……”服飾類法寶一上身,西王母就感覺到了其不尋常之處,“英水完全腐蝕不了這套服飾!”

“那當然了,好歹是華胥精心製造的高階法寶,怎麼會被區區的英水腐蝕!”太一與有榮焉的笑道。

“換句話說,二位即使在英水裡游泳,也不會被英水傷到了?”西王母嘆著氣,彷彿受了極大的委屈。

“呃……”太一完全沒料到,西王母在這裡等著他,幾番斟酌後,太一狡辯道:“還是會濺到手上和臉上的,我們沒有厚厚的皮毛,可能會被燒脫皮!”

西王母:(҂‾▵‾)有皮毛反倒成了我的錯嗎?

“算了,這套女裝法寶就不收你錢了,作為你馱著我們過河的報酬。”心裡感到略有些對不住西王母的太一,最後以送出法寶為代價,讓西王母不再提被御著過河的事。

英水並不寬,在西王母有了衣服,心態平穩,速度加快之後,他們三人很快便泅渡到了對岸。

一上岸,西王母就從四肢著地的形態改為直立行走,這個時候的她,更像是一個豹人,而不再是純粹的動物。

“我們該往哪裡走?”太一看了看四周,只見到遍地砂石,丘陵林立,一時間分辨不出方向,便對《山海經》詢問道。

“我們去找尾狐族!”《山海經》早有打算,一馬當先朝著正東方爬去。

太一緊隨其後,西王母則對雙腳走路有些彆扭,落在了最後面。

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