第 486章 又一尊大佛

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拿錢辦事，這位看門大爺這一點上倒是很守規矩。開啟大門放齊鳴三人進來後，他就領著幾人繞過了面前這棟氣派的洋樓，走到了屋後。

這屋後地方著實不小，甚至可以說是別有洞天了。

緊鄰洋樓，後頭建了2排平房，最前一排，有人進進出出的，看著挺熱鬧。

平房後頭，是碼放的整整齊齊的柴垛，再往後則是兩口泥窯。窯口的煙囪處，冒著一團團白煙，看著是在燒著瓷器。

這些建築都被圍在高高的圍牆裡，前面又有高樓阻擋，要不是進到裡面，從外面是完全看不到的。

老人走在前頭，把他們帶進了第一排平房最右側的一間。

這一間類似個陳列室，從門口就能看到一個個整齊的博古架，上頭放著各種瓷器，門邊有個張書桌和一把老闆椅。

一個20出頭的青年背靠老闆椅，一雙腳翹在桌面上，他目不轉睛的盯著手機，看都沒看進來的幾人。

“小成哥，忙著吶？我這邊給你帶來幾個客人。”

老人走到桌邊，微微躬身，語氣帶著點討好，指了指身後的齊鳴和林軒，介紹道。

“哦~”

青年輕飄飄的應了聲，然後就沒搭話，似乎是到了緊要關頭，他手指點的更歡，手機聲音不低，傳來了FirStblOOd，dUOblekill，triplekill的播報。

聽這聲音，齊鳴也能分辨出，這人應該在玩王者，不過後繼乏力，在三殺的通報過後，青年蹙了蹙眉，應該是連殺被終結了。

他這才有功夫，放下手機，抬起頭掃了幾人一眼，也知道是不是因為遊戲，他語氣有點不善：“客人？看著生面孔啊。老喬，誰介紹的？”

老人笑呵呵的上前，掏出根菸送了過去：“我一個親戚的朋友，有次吃飯，我吹牛提起了咱這兒的手藝好。他聽了去就記在了心上，這不就給介紹了過來。

小成哥，你看，給行個方便唄。”

“親戚介紹的？靠譜嗎？”

青年接過煙，又看了看齊鳴幾人，開口問道。

“自家人，您放心。”

齊鳴聽老人大包大攬的就給應了，覺得那幾百還真沒白給。

青年還想問兩句，不過遊戲介面變換，剛剛死了的人物復活，他也沒空再問，把手上的香菸往嘴邊一送，掏出打火機點上。

嘴裡叼著煙，語氣有點含糊的道：“老喬，你帶他們看，順便說下規矩。”

“好咧，那我們先進去，你忙，你忙。”

說完，老人朝著齊鳴他們招了招手，就帶著他們去了博古架那。

到了架子後頭，老人一指架子上的東西，道：“這些東西，你們自己挑。看上了拿到剛剛那邊結賬就行。

要是想要訂做，也可以。還是去那兒，把想做的器型，畫片，紋飾都做下登記。小成哥會給你們報價，你們再付個定金，然後回去等訊息就行。

還有一點，也是最重要一點，你們要是混這行的，就算不說那也應該懂，就四個字：別找後賬。當然，找也沒用。”

“您說的這些，我們都懂，這你放心。”

林軒笑著走近些，又往老人手裡頭塞了兩張紅票子。

老人不動聲色的將票子揣進了口袋，臉上輕輕點頭，似乎在誇林軒會做人：“那你們看，我先回前頭了。”

送走了老人，齊鳴和林軒就開始穿梭在博古架間，看起了架子上的東西。

“你看看，這個做的可以啊。以我的水平，也就勉強看到個破綻。這還真是藏龍臥虎，除了連師父，沒想到景德鎮還有這麼一座大佛啊。”

沒一會兒，林軒就看到了個好東西，做工精巧，器形特別，要不是知道這兒擺著的都是高仿。他用挑刺兒的心態去看，還真有可能看走眼。

“你都能看出破綻，那跟連師傅做的東西還是有點差距的。”

齊鳴走近前，從博古架上拿下了這東西，搜腸刮肚的想了很久，才認出這就是個＜賁巴壺＞。

這東西是藏傳佛教的東西，翻譯成漢語就是＜軍持＞，賁巴在藏語裡的意思就是＜瓶＞。中原佛教裡，軍持的作用就是用來洗手，以示虔誠。

而藏傳佛教裡，賁巴壺的地位就要高不少，是宗教儀式中的一種禮器，雖然作用也是淨手，但不是誰都配用。

西藏那邊，一般是用金、銀、銅製作賁巴壺。直到清朝乾隆時期，乾隆皇帝信奉藏傳佛教，他派人照著同志賁巴壺的樣式，讓景德鎮御窯廠燒出了瓷質的賁巴壺。

東西做出來後，除了作為宮中佛堂的法器外，也用來供朝廷賞賜給西藏和內地的佛教寺院。除了這些用途，乾隆皇帝還開啟了帶貨模式。

乾隆皇帝祭祀泰山岱廟時，就曾進獻過賁巴壺。還把賁巴壺當成禮物，贈送給曲阜的孔廟，用這種方式推廣藏傳佛教。

齊鳴拿起賁巴壺，翻看底部，果然落款＜大清乾隆年制＞，六字楷書款。

除開落款，這件瓷質賁巴壺造型別致，洗口，束頸，球形腹，高足微撇，腹部有龍首形的壺嘴，彎曲向上，端莊雅緻。

壺身通體以粉紅釉為地，裝飾西番蓮紋和八吉祥紋，紋飾繁複，中間還夾雜了多種輔助紋飾，工緻殊常，鏤金錯彩，鮮妍奪目，色極妍麗，盡顯乾隆的富貴之氣。

不止是林軒，哪怕齊鳴自己，如果不是先入為主的認定了這就是仿品，也很難看出破綻來。尤其是壺嘴的龍頭和底款。

猶豫了下，齊鳴還是開啟瞭望氣術，這一看倒是又讓他吃了一驚。

這件賁巴壺是真假摻半，他看中的壺嘴和壺底是真的，其他部分則全部是假的，一件東西用了揭底和補釉，這也就難怪迷惑性會如此之大了。

有了這個前車之鑑，齊鳴乾脆開著望氣掃向四周，放眼望去，數十道歲氣貴氣，從博古架上的東西上嫋嫋升起。

這兒不少東西，居然都是跟他手上的賁巴壺一樣，都是拼接貨。

“看來這位黃姓大師，是找出了個新路子啊。”齊鳴忍不住感慨了句。

景德鎮從元朝起就是官窯中心，官窯要求高，所以燒出的瓷器但凡有些許的瑕疵，都會被敲碎掩埋。現今景德鎮各處還會時不時挖出不同朝代的大量瓷片。

而這位黃大師這是另闢蹊徑，把這些瓷片給利用了起來。

心裡這麼想著，一股歲氣引起了他的關注。其他的歲氣大部分是明清，而這道歲氣明顯高出一截，能到北宋了。

將手上的賁巴壺放下，齊鳴循著歲氣，找了過去。

林軒見他那副眯著眼摸索向前的樣子，也跟著小龍一起，好奇的跟了過去。

很快，齊鳴就找到了目標，一件天青釉汝窯水仙盆。

水仙花盆呈橢圓形，輪廓簡潔大方，侈口（口沿外傾），盆底平展稍凸，四足雲頭形。遍體為勻潤的透明天青釉，猶如雨過天青般，寧靜開朗；底邊略呈現淡碧色，口沿和盆底轉角處略呈淡粉；底足釉色飽滿如玉。

齊鳴伸手拿起，翻轉，果然盆底還有一首詩，正是那首乾隆的御題詩。

官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光。便是訛傳猧食器，蹴枰卻識豢恩償。

龍腦香薰蜀錦裾，華清無事飼康居。亂碁解釋三郎急，誰識黃虯正不如。

“嚯，連這東西都仿？還把詩給刻上了？”林軒湊上前，看了看這汝窯水仙盆，也是驚詫出聲。

“還不止呢。”

齊鳴指了指博古架，道：“連乾隆給配的紫檀描金座臺，他都給配了。”

全世界公認的真品北宋汝窯，現存一共97件左右，數量不過百，大部分被珍藏在臺北故宮和北京故宮。

97件汝窯裡，乾隆一共在22件上頭寫詩，還讓人把他的酸詩刻了上去。這22件裡，就屬這件被他鑑定為貓食盆的汝窯最為出名。

除了乾隆皇帝把水仙盆鑑定成貓食盆，這種糗事，除了這件是珍貴的北宋汝窯真品外，更是因為這是目前全世界唯一一件，沒有開片的汝窯。

（PS：開片是指，瓷器釉面的一種自然開裂現象。）

那件汝窯水仙盆，被珍藏在了臺北故宮，齊鳴手上這件肯定是假的。但這件假貨的價值卻比不少明清官窯都要高。

在望氣術下，齊鳴能確定，這件汝窯水仙盆的右側三分之一是真品，剩下的三分之二則是後補的。

那三分之一的真品上，不見任何開片的條紋。換而言之，這很可能是全世界第二件，沒有開片的汝窯，雖然只是一塊殘片，但價值之高不可估量。

齊鳴想到這一層，就捨不得撒手，眼神不自覺的看向了價籤。

“30萬。”

林軒看到他的眼神，心裡打了個突突，忍不住問道：“你該不是想買吧。”

“為什麼不呢？”

齊鳴笑著反問，同時伸手拿過那個紫檀描金座臺：“小紫正好缺個好的貓食盆，這個就不錯。”