第六十四章知難和尚

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第六十四章知難和尚

曲靖，唐之郎州，乃唐代所修建的石城。

韃子滅大理，平定石城。設曲靖路。掌控滇東各部。

漢唐遺風尚在，只是人何在？

曲靖路總管府中。

總管鮮于弘，是跟隨忽必烈南征的宿將，而今六十有餘，鬚髮花白，臉上的皺紋猶如刀刻一般。眼神堅定，聲如洪鐘，說話之間，有意無意的讓人感受到一股凌然的殺意。

鮮于弘問道：“石門道上那個虞醒，到底是什麼底細，還沒有打聽清楚嗎？”

“啟稟大人，我們派人去了烏撒，烏蒙各部，他們只是說是漢人而已，其他的也不知道，不過，據傳水西的內戰，與虞醒有關係。”

說話的人是曲靖路推官李道源。卻是當地人出身了。

元廷用人最重跟腳。

鮮于弘遼東人，傳高句麗之後。又跟隨忽必烈，是僅次於蒙古人的一等跟腳，可為總管。而李道源卻是大理本地人，能做推官，已經是鮮于弘的提攜了。

鮮于弘捏著自己蒙古鬍子，說道：“水西，離得太遠了。派人去打聽了沒有？”

“已經派了，山路艱難。”李道源說道：“水西向來不臣服，具體情況，恐怕需要時間。”

鮮于弘微微皺眉，說道：“這虞醒雖不知是何來歷，但並不重要，重要的是六祖九部。一個漢人，能在這裡做什麼事情？本地人土人，遮遮掩掩，才是最大的問題。”

鮮于弘從不覺得，一些漢人能在土人的地盤上做出什麼事情來。問題是，土人們的態度。

李道源說道：“大人，小的辦事不利。”

鮮于弘說道：“與你無關，這某些人不識得大元刀兵了。”

鮮于弘雖然覺得眼前局面有些微妙，但從來沒有懷疑過自己處理不了，不僅僅是他從軍幾十年的自信，同樣也是對大元國勢的信任，天下將一，永珍更始，但凡聰明人，都不會對抗大元朝廷。

沒有智謀之士，區區一些蠻子的殘兵敗卒，又能有什麼浪花，不過是一些會動的首級，待斬的功勞。

“報，外面有一個和尚，說他知道虞醒的底細，來稟報大人。”外面忽然有侍衛來報。

鮮于弘與李道源對視一眼，鮮于弘說道：“快請。”

片刻之後，舍利畏進來了。行錯就跟在舍利畏身後。

鮮于弘雙掌合十，說道：“敢問大師法號。”

蒙古與大理都是信奉佛教，僧侶在元朝與大理的政治之中，從來有不一樣的地位。鮮于弘不管對舍利畏存著什麼心思，表面的恭敬，還是要有的。

舍利畏說道：“貧僧知難。”

鮮于弘沒有直接問舍利畏情報，而是詢問舍利畏的來歷，說道：“敢問大師在哪座寶剎駐錫。”

“姚州龍華寺。”

李道源一聽這地名，立即問道：“不知道，你與那逆僧舍利畏是何關係？”

不是李道源敏感，而是龍華寺是唐代所建，雲南有名的名剎，更是因為舍利畏就是出身姚州龍華寺。

舍利畏說道：“不敢隱瞞諸位大人，舍利畏正是在下師叔。”

空氣瞬間凝固。

龍大山渾身繃緊，心幾乎要跳了出來，他來到石城之後，才知道舍利畏是要做什麼的。當時就打了退堂鼓，好容易才決定繼續跟隨舍利畏，卻沒有想到，舍利畏居然自爆身份。

找死都不是這麼找的。

卻不想，鮮于弘哈哈一笑，說道：“大師，可是來殺我的？”

“不敢。”舍利畏心中也鬆了一口氣，他當然知道，他剛剛是冒險，但是鮮于弘這樣的人物，老而彌堅，想要讓他相信，可不是一件容易的事情。

如果鮮于弘不相信舍利畏，那麼下面的所有事情都不可能做到。

怎麼才能取信鮮于弘，想要編造一個完美無缺的身份，對於舍利畏來說，太難了。

一個謊言，需要無數可謊言來彌補。

謊言越多，就越容易被戳穿。

最能騙的人，從來不是謊言，而是真話。

舍利畏這一句話，幾乎可以說是真話了，舍利畏這個法號是他繼承老師的。這些年以這個法號行走四方。但是韃子眼中的舍利畏，還是他的老師。

唯一說謊的地方，大概是師父說成了師叔。

這個舍利畏相信，沒有人可以驗證。

因為當年的人，都死了。

就是死在韃子手中。

舍利畏也怕，鮮于弘不聽他說什麼，直接殺了他。他倒不是怕死，而是怕剩下的事情都不能做了。

而鮮于弘既然開口，就意味著沒有殺他的意思。

這個關，他過了一半，就要看剩下的一半了。

“小僧當年誤入歧途，此生死不足惜，只是擔心龍華寺數百年古剎，從此沒有了傳人，小僧即便是死了。也無顏見列位先師，此行無他事，只求一些微功，能讓朝廷允許重開龍華寺，甚至遷龍華寺到石城，也是可以的。”

舍利畏說道：“僅為此事，別無他念。”

鮮于弘看了一眼李道源。

李道源輕蔑的一笑，他對舍利畏所說的話，一個字也不相信。

鮮于弘也從李道源輕蔑的一笑中，讀出了李道源的判斷，與他的判斷一樣：貪生怕死，貪圖榮華富貴，偏偏還愛面子，拿龍華寺當幌子。

鮮于弘說道：“大師，苦海無邊，回頭是岸。本官很是欣賞，不過重建龍華寺，卻不是我一個人可以做主的。須看大師立下什麼功勞。”

鮮于弘這樣做，不僅僅是為了一些情報，也是覺得舍利畏對他有用。畢竟，大理崇佛，甚至歷代大理王都有退位為僧的經歷，不僅僅大理王室，大理貴族與各地名剎關係密切。

幾乎是一而二，二而一的關係。

龍華寺與高家就是這樣的關係，韃子打進大理，抵抗最堅決的就是歷代把持國相之位的高家。龍華寺高僧臣服，對安撫高家餘部，是很有用的。

舍利畏臉上露出忍不住的歡喜與驚訝，隨即立即收斂，回到了高僧，無慾無求，古井無波的神情，說道：“阿彌陀佛，能為朝廷出一份力，是貧僧的本分。”

舍利畏這一瞬間的演技，完爆後世所有影帝。

因為他這裡有一絲的不對，就是性命之憂。

人生沒有第二次排練的機會。

鮮于弘看到舍利畏那近乎本能的貪婪表演，眼睛之中閃過看透此人的自得，說道：“聽說大師知道虞醒此人？”

舍利畏說道：“正是。”

隨即舍利畏將虞醒這一段時間的所作所為，全部說了出來，甚至連自己的事情也說了出來，就說這個舍利畏是自己的師兄，事無鉅細，除卻這一次與鑿空之謀有關係的事情，還有一些具體的技術。其他知道什麼，就說什麼。

鮮于弘僅有一絲懷疑，也煙消雲散了。無他，說得太詳細了。

很多細節，不是本人經歷，是萬萬不能知道的。

眼前這個和尚即便有其他圖謀，在眼前這一件事情，也決計沒有其他想法。

隨即，鮮于弘徹底忘記懷疑舍利畏，沉浸在驚訝之中。

“什麼，虞醒娶了張珏的孫女？”

“什麼，虞醒入山的才二十三人，其中還有一個女的，而今已經擁兵數千，先破芒部，後破水西？”

“什麼，虞醒在山中修建城池？統合各方，自稱蠻子敦州刺史？”

最後千言萬語，匯成一句話，說道：“這怎麼可能？”

鮮于弘可不是沒有打過仗的人，他是從百戶起家，一戰戰打到了這個位置，正因為太清楚打仗是什麼回事？

就明白，以弱勝強，以少勝多，是多難了。

更加明白，以新建之軍，破各部編練很久的軍隊是有多難了。

韓信那種隨便拉一些人就能打仗的本事，青史上不敢說絕無僅有，但也不多。

反正鮮于弘自己做不到。

畢竟韃子與南宋大戰連年，可不是沒有吃敗仗，他鮮于弘真有那本事，何至於多年下來，熬一個總管？

正因為明白，他才不相信？

天下哪裡有這樣的神人，有這樣的神人還被他遇到？

“大人，我也覺得不相信。”舍利畏說道：“只是，我是親眼看見虞醒此人的才華。實在是-----”舍利畏一時間不知道該怎麼形容，只是發自本能地說道：“天縱奇才。”

鮮于弘說道：“那你為什麼離開虞醒？”

舍利畏說道：“因為大宋沒了，虞醒再厲害也是一個人。也正因為他如此厲害，才可以做貧僧的晉身之階。貧僧與虞醒相交一場，不忍見他最終功敗垂成，沒個下場？不如讓他將自個送給貧僧，成就貧僧一場富貴，豈不妙哉？”

這一番話，真是一點破綻都沒有，龍大山都被嚇到了，暗道：“我要不要跟隨師傅出賣了使君？”

“大師，實乃妙人。”鮮于弘對舍利畏表現出這股無恥勁，都有一點點不知道該說什麼。心中固然更看不上了，不過卻越發相信了舍利畏，無他，這種外表道貌岸然，內裡無恥之尤的和尚，才是他心目中大多數和尚的形象。

“大師，你覺得該如何對付虞醒？”