第二百二十二章裝神弄鬼

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

進入洞中，涼風習習、暑氣全消。

楊安玄環顧四周，發現石洞很寬敞，有石案、石榻、石爐，洞左側鑿著個石缸，洞頂一根石筍將清泉注入缸中，「叮咚」脆響。

通風良好，洞中雖然燃著火把卻沒有煙火氣，淡淡的檀香彌散在鼻腔，清神醒腦。

汲石缸中的山泉煮茶，楊安玄笑道：「寇仙長的道茶與吾師慧遠大師的五淨心茶有異曲同功之妙，不知取了何名？」

前次在新息相談，楊安玄便提及此事，寇謙之道：「此茶採嵩山野生酸棗樹新芽所制，得日月精華，食之輕身健體、延年益壽，貧道稱之「望仙茶」。」

「食之有望成仙」，楊安玄讚道：「好名字。」

閒話幾句，寇謙之讓弟子捧出二十卷《雲中音誦新科之誡》，請楊安玄指正。

此書後世已秩，前世作為考古學家楊安玄對這種消失的書籍十分感興趣，見此書制定出戒律，構建出道教神仙體系，並將儒家思想引入其中，強調「佐國扶命」。

楊安玄快速地翻看了一遍，道：「此經推出定能清整道教，一改三張偽法，傳於後世。」

寇謙之捻鬚微笑，頗為自得地道：「此經耗費貧道和眾徒數年心血，總算小有所成。楊居士是道祖託夢的有緣人，還望你指出不足。」

楊安玄想了想，道：「要宣揚新法，興盛道教，離不開世俗權勢相助，愚曾向道長提及，若能成為天師、帝師，便能事半功倍。」

寇謙之點點頭，道：「楊居士說得不錯，只是貧道不得其門而入。」

看著楊安玄，寇謙之道：「楊居士可否指條明路？」

楊安玄道：「晉、魏、燕、秦諸國，信奉佛道不一，但治國皆用儒術，道長要推行新法，必與儒術相結合。」

寇謙之身旁侍立的一名弟子插言道：「吾師在經中宣示「新科之戒」，取儒家五常（父義，母慈，兄友，弟恭，子孝）之理，增訂儒家的禮儀提倡禮法，便是此義。」

楊安玄看了他一眼，剛才寇謙之介紹此人是其三弟子華道寧。

寇謙之道：「道寧自幼學儒，此經引入儒學，道寧助力頗多。」

楊安玄岔開話題，道：「道長明日升座講經，可要排演經中所說的禮儀？不知都有哪些章法？」

寇謙之簡述了一下升座前禮儀，見楊安玄不時飲茶，心不在焉的樣子，對身旁侍立的弟子道：「你們且出去，為師與楊居士有些話要說。」

等洞中只剩下楊安玄和寇謙之兩人，楊安玄笑道：「典籍已成，道長只待東風了。」

沒有旁人在，寇謙之不再裝仙人，問道：「楊居士，貧道正要問問這東風何在？」

楊安玄淡然道：「東風便是俗世認可。」

寇謙之沉吟片刻道：「今年三月楊居士對貧道言，最好在十月前完成此經，現在此經已成，貧道準備不日下山前往建康，將此經獻於會稽王父子。聽聞會稽王父子雖通道，此經或能打動他們。」.

楊安玄搖頭道：「愚曾說過道門之興在北。南方天師道首孫泰父子七人剛被斬首，其侄孫恩逃至海島意圖做亂，道長此時前往建康恐怕事與願違。」

「那居士讓貧道在十月前完成此經用意何在？」寇謙之有些疑惑地問道。

楊安玄微笑道：「愚上山途中，得遇一夥魏人，這群人便是道長的機緣所在。」

寇謙之伸手捋須，道：「請楊居士明言。」

「愚此次過嵩山是要率軍救援洛陽，路逢機緣特來告訴道長。」楊安玄道。

秦國大軍攻打洛陽城的訊息寇謙之從信眾的嘴中得知，寇謙之認為此次洛陽在劫難逃。寇謙之凝神看著

楊安玄，莫不是這就是楊安玄所說的北方有變，他想知道這送上門來的機緣為何。

「愚無意中得知這夥魏人是魏皇拓跋珪派往襄陽的使者，其中有一女子扮成男裝，是魏皇長女華陰公主。」為了打動寇謙之，楊安玄決定利用這群魏人做文章。

寇謙之快速地分析著楊安玄這句話蘊含的內容，魏皇長公主，前往襄陽的使者，莫不是與洛陽被圍有關。

楊安玄繼續道：「據愚所知，朝庭無力增援洛陽，家父只得遣使向魏國求救，華陰公主一行奉魏皇之命前來打探虛實。」

寇謙之道：「朝庭積弱，前年失去華山、弘農和上洛三郡，一旦洛陽丟失，恐怕淮北之地難保。」

楊安玄點點頭，寇謙之對天下形勢十分了解，這樣便更容易說動了。

「愚曾向道長說過，道門之興在北，不知道長以為然否？」楊安玄問道。

寇謙之思索片刻，道：「凌雲峰一別，貧道前去南方拜見過孫道首，南方天師道糜爛不堪，確實不堪造就。所以貧道按居士所說，精心編撰《雲中音誦新科之誡》，以圖改變。」

楊安玄道：「南方將亂，大道不傳，所以愚才說道門興在北。」

寇謙之道：「北有秦、魏、燕三家，不知居士認為哪家更有助道門興起。」

楊安玄微微笑道：「秦皇重佛，廣建寺院，翻譯佛經；燕國為魏所迫，自保不暇，恐怕也無心敬道；魏主拓跋珪，雄才大略，佛道並重，寇道長若能說服魏主，天師道當可以魏國大興。」

寇謙之頷首，誠如楊安玄所言，三個國家屬魏國最適合道門推廣。

「不過，寇道長要將新道在魏國推行，仍任重道遠。若無貴人相助，恐怕耗時日久。」楊安玄沉聲道。

寇謙之頻頻點頭，他這兩年派弟子到秦、魏、燕等國尋求支援，無不碰壁而回。他在嵩山名氣漸大，但與之交往計程車族並不多，而且是些小家族。

「華陰公主是魏主長女，深得寵愛。其隨行之人肯定是魏主的親信臣子，道長若能抓住這個機會，讓長公主在魏主面前替你說項，定能打動君心，一展抱負。」楊安玄敦敦誘道。

寇謙之拱手道：「貧道謝過，此誠為道門機緣。請楊居士道明幾人形象，貧道好結下良緣。」

楊安玄將拓跋清、嵇拔和張濟幾人的樣貌描述了一番，寇謙之記下吩咐弟子暗中查詢，一柱香的功夫便找到了幾人。

寇謙之得知幾人打算明日聽自己講道之後再下山，暗中叮囑弟子騰出客舍，細心照料，等明日講道後再與幾人相見。

等寇謙之安排妥當，楊安玄起身禮道：「寇道長，愚有一事想請道長相幫。」

寇謙之站起擺動拂塵，還禮道：「楊居士是道祖所言的有緣人，但凡貧道能辦到絕不敢推脫。」

楊安玄道：「此次魏人前往襄陽探虛實，決定魏軍是否前去救援洛陽。洛陽被秦軍所困，外無援軍必不能持久。愚所率汝南兵馬不過千餘，杯水車薪恐難以大作為。若是魏國肯派兵西進牽制秦軍，洛陽若有一線生機。」

寇謙之沉吟了片刻，道：「貧道是漢人，修道於嵩山，得助於楊居士，於情於理當為魏國援洛盡些心力。」

楊安玄喜道：「洛陽若存，道長功德無量。」

兩人密議到天黑，楊安玄才告辭離開。楊安玄沒有在山上住，而是打著山把連夜下山追趕大軍。

…………

三清觀前高搭法壇，香菸縹渺、鐘磬齊鳴，一群身穿青色道袍、頭戴雲紋包巾，圍著法壇吟唱經文，山風拂動袍巾，配上香菸如霧，確實有如仙人。

拓跋清等人被安排在法壇東側蒲團落坐，幾棵大松亭亭如蓋

正好遮陽，不冷不熱正好。

張濟心中動疑，這山間道士對自己一行人很客氣，莫不是看出些什麼。想起山間與楊安玄的爭鬥，張濟打算等***結束便帶了公主下山，還是早些到襄陽為上。

數股白霧於法臺上騰起，將整個法臺籠罩在雲霧之中，等霧氣散去，拓跋清看到法壇正中多出一個，身穿羽衣，披著鶴氅，面如淡月，三縷黑鬚，手持拂塵，真是仙風道骨。

臺上聽講的信眾紛紛揖拜，亂糟糟地說著「見過寇仙人」，拓跋清隨眾拱手，心中暗贊，真仙人也。

一聲清響，寇謙之開始講道，所講言語平實、勸善抑惡，宣揚倫理道德。

張濟是儒家，聽寇謙之講到妙處聽得如痴如醉。法壇之上間或冒起青煙，時有神仙、龍虎之狀閃現，聽講之人不時發出驚歎聲，越發心誠意敬，隨著眾道士吟誦「無量壽福」。

寇謙之講道一個時辰便起身，眾信眾紛紛入殿燒香祈福，拓跋清悄聲問張濟，道：「張常侍，那煙中怎麼會有龍虎，寇道人真是神仙嗎？」

張濟猜想那青煙中的龍虎之狀可能是傀儡之術，不過站在三清觀前不敢出妄語，含糊地道：「寇道長所講精妙絕倫，愚受益非淺，確為得道之人。」

拜過三清，幾人準備下山，一名青衣道士過來施禮道：「幾位居士，家師請幾位前去一見。」

隨著道士來到石壁處，寇謙子領著數名弟子迎候在此，拱手禮道：「貧道夜觀天象，見紅霞自北而來，駐於峰間，當有貴人至此，與道門結緣，故請幾位前來相見。」

拓跋清少女心性，笑道：「紅霞自北而來，是指小女嗎？」

寇謙之笑笑沒有答話，以手相讓，引張濟等人入洞中說話。

拓跋清對洞中擺設很好奇，轉著眼珠東張西望，張濟飲了口茶，道：「仙長怎知我等身份？」

「貴人上應星辰，識者自知。」寇謙之徐徐道。

嵇拔興奮地道：「仙長還會相面嗎，替僕看看面相。」

寇謙之微笑不語，拓跋清來了興致，嬌笑道：「既說有緣，便請仙長給他看看。」

寇謙之捋著鬍鬚看了數眼，嵇拔挺直身子，一臉肅容，便連張濟也好奇地拈著鬍鬚等待。

「這位公子好面相，文武雙全，貴不可言。」寇謙之含糊地道。

拓跋清有些不滿意，道：「仙長怎麼跟街上的算命瞎子一樣，盡說些不痛不癢的話。」

寇謙之笑道：「既如此，貧道便說一句，這位公子與公主有緣。」

拓跋清滿面通紅，嵇拔咧嘴傻笑。張濟一驚，寇謙之這句話不僅點明拓跋清公主的身份，而且還暗指嵇拔與公主有夫妻緣份，真乃活神仙也。

魏皇派一個年輕男子相伴他的公主南行，這本身就說明了問題。看到幾人的驚容，寇謙之心中越發篤定，安心飲茶。

張濟驚疑不定，拱手問道：「仙長請我等前來不知有何吩咐？」

寇謙之伸手指了指石案上的《雲中音誦新科之誡》，道：「此經乃老君所授，貧道想請貴客獻於北方真龍。」

張濟知寇謙之已經識破幾人身份，對寇謙之表現出的種種奇異大為歎服，恭恭敬敬地起身從華道寧手中接過書冊，道：「愚定不負所托。」

等張濟重新坐下，寇謙之笑道：「既是有緣，貧道有六字贈於貴客，「洛存秦衰魏盛」，此次南下不宜遲緩。」