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從寧市到京城的旅程說長不長,說短也不短。

除了剛開始的新鮮勁兒過後,剩下的時間李幼薇和寶兒都蔫蔫巴巴的!

而周揚這邊倒是還行,畢竟他有其他事情分散精力。

平時呢,除了給小丫頭講講故事,再就是抽時間翻譯化肥廠的那些稿子。

偶爾碰到要停車的大站,他還會下車走走,倒也不覺得憋悶。

而且讓他比較滿意的是,從寧市上車到現在已經有十六七多個小時了,他們這個臥鋪車廂內一直沒有其他旅客上車。

這相當於他們和孫老兩家包了這六個床鋪,挺清淨的。

聊了幾次,周揚也對這位老者有了一定的瞭解。

他自稱姓孫,說是教書的,但卻沒有說在那個學校任教。

但是周揚卻一眼就看出,他絕對不是普通的老師,氣質不一樣。

儘管他身上有老師那種教書育人的氣質,但是也有一種不怒自威的壓迫感,這種壓迫感很強烈,普通人感受最為強烈。

就比如說李幼薇,在孫老面前就不太敢說話。

所以周揚大致可以推斷的出來,這位孫老應該是某個高校的負責人,所以才會有這樣獨特的氣質。

不過對方具體啥身份,周揚並沒有細問。

畢竟萍水相逢,可能轉眼間便相忘於人海,沒必要刨根問底。

期間孫老請寶兒吃了一些葡萄乾和炒核桃等乾果,而周揚則是也請孫老吃了點雲山縣本地的雞蛋糕,雙方的關係處的倒是挺融洽的。

8號晚上,火車抵達了冀北省的張垣市,這裡距離京城已經很近了。

不出預料的話,再有10個小時就能到站了,所以不管是李幼薇還是寶兒都很開心。

晚上九點鐘,寶兒再次纏著周揚講起了西遊記的故事。

這次直接講到了十點半,小丫頭才勉強睡著。

周揚正打算上鋪睡覺,卻看到旁邊的孫老正笑吟吟的看著他。

周揚當即有些不好意思的說道:“孫叔,是不吵到您了,實在是抱歉!”

孫老卻搖了搖頭說道:“也沒有,就是剛才聽你講的《西遊記》挺有意思的,忍不住多聽了一會兒!”

“您老也喜歡西遊記?”

“嗯,很喜歡,只是很可惜文學界對這本書的評價並不高!”老大爺嘆了口氣說道。

西遊記評價不高?

《西遊記》是我國公認四大名著之一,在古代小說之中是無可置疑的屬於巔峰之作,評價怎麼會不高呢!

“叔,咱說的是同一本書嗎,西遊記可是四大名著啊!”周揚道。

看到周揚一臉疑惑的表情,老大爺解釋道:“小周,你可知道四大名著也就是這幾年才有的新叫法,之前可沒有四大名著的說法,只有六大名著!”

這事兒周揚自然是知道的,除了眼下被人熟知的這四本外,還有《聊齋志異》和《儒林外史》,並稱六大名著。

只是因為當年國家各個出版社的能力有限,所以最終先印刷四部,剩下兩部打算以後再印刷發行。

但是卻沒有想到,先印刷的那4部小說自己倒是把名頭打響了,六大名著變成了四大名著,剩下的兩本硬生生的被人踢出去。

“大叔,這個我知道,但這似乎並不影響西遊記的評價吧!”周揚道。

“西遊記在這些名著中的評價確實不算高,周樹人先生曾這樣評價《西遊記》:然作者雖儒生,此書則實出於遊戲,亦非語道,故全書僅偶見五行生剋之常談,尤未學佛,故末回至有荒唐無稽之經目,特緣混同之教,流行來久,故其著作,乃亦釋迦與老君同流,真性與元神雜出,使三教之徒,皆得隨宜附會而已。”

接著孫老繼續說道:“此外大文學家胡適也在《西遊記考證》中說到:故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉。”

“兩位民國大師給《西遊記》定的調,所以導致這本書在文學界的評價有點低!”

聽到這話,周揚忍不住笑了笑,而後說道:“對於一本名著,每個人的解讀是不同的,一千個人眼裡有一千個哈姆雷特!”

“不管是周先生還是胡適先生如何評價西遊記,那都是他們個人的看法,在我看來,西遊記就是古今第一奇書,它絕非什麼“實出於遊戲”、“玩世不恭之意寓”,其寓意之深刻是超出大多數人的想象的。”

孫老笑了笑說道:“小周,你似乎對西遊記有不一樣的解讀!”

“是有一點!”

“可以說說嗎,權當路上解解悶兒!”

“說說也行,不過這僅僅只代表我一家之言,有不對的地方還請海涵!”

“好說,好說!”

周揚理了理思路,然後說道:“包括周先生在內的很多人,在看西遊記的時候,其實都只是看到了作者筆下這個無比恢宏的西遊宇宙的黑暗一面。就拿吃人來說,《西遊記》把吃人這件事赤裸裸的寫滿了全篇。”

“妖怪吃人,如寅將軍、特處士;人吃人,如比丘國王;下凡的神仙也吃人,如奎木狼。”

“西行路上,從一開始豬八戒沙僧如同強盜打劫般,捉個行人便肥膩膩的吃他家娘,到靈感大王理直氣壯的向陳家莊村民要童男童女祭獻,再到金翅大鵬雕堂而皇之的把獅駝國一國的男女老少吃了個乾淨。十萬八千里,多災多難的看似是唐僧師徒,實則是性命賤如草芥的百姓!”

“在西遊的世界裡:佛門貪財害命,從覬覦袈裟的觀音禪院到索要人事的大雷音寺;道派禍國亂政,從謀害國王的烏雞國國師到殘害幼童的比丘國國丈;地府徇私枉法,崔判官收到魏徵的一紙書信就私改生死簿;天庭塗炭生靈,鳳仙郡三年無雨三停餓死兩停人...所以從這個角度來解讀的話,確實很黑暗很諷刺很壓抑!”

然而周揚話音一轉,再次說道:“但是,我眼中的西遊卻遠不是表面上看到的這些,除了黑暗,更多的還有人性以及個人的成長。”

“甚至於在我看來,西遊記更像是唐僧一個人的修行!”

老大爺聽得認真,當即問道:“唐僧一個人的修行,這話怎麼理解?”

周揚當即說道:“西遊記不僅僅是表面的打怪升級,它講的就是一個人自我修行的過程,從這個角度來看,故事的主角孫悟空其實就是唐僧的心,“心猿意馬”常常指人心像猴子一般上躥下跳,時常變化。”

“人的心有無窮的想象及力量,一個心念可到達十萬八千里外,一個心念可幻化萬千,一個心念可造成巨大破壞,整個西遊記的過程就是唐僧藉助磨難修心的過程。”

“從這個角度講,孫悟空的經歷就是人心在各種情境下修煉的過程:孫悟空想要榮譽和官位,當齊天大聖,以至於發現被欺騙,發怒大鬧天宮,被困五行山下500年;孫悟空被套上緊箍咒,每每越矩時,就被約束,疼痛難忍;孫悟空經歷太上老君的煉丹爐火,鑄造了火眼金睛,能看破一切虛妄,但唐僧只相信他自己看到的事實,屢屢不顧提醒,陷入困境!”

“而唐僧經歷九九八十一難,完成了人性向佛性的蛻變,西遊中的種種妖魔鬼怪魑魅魍魎都是唐僧人心中各種慾念幻變,也是他對人心慾念的磨練與考驗,好在唐僧意念堅定,出色完成了考驗...”

周揚剛開始說的時候,孫老還有些不以為然,但是越聽越覺得驚訝,到最後乾脆變成了震驚和佩服。

他從來都沒有想過,西遊記竟然可以這樣解讀。

仔細想想,又覺得周揚這樣解讀不但觀點新穎,而且一下子使得西遊記的寓意更加的深刻了,極大地提升了其文學性。

而他也是一個喜歡較真兒的人,聽完周揚講的這些後,也產生了一些疑惑,當下便說出來,與周揚討論。

周揚這段時間一直都窩在八寶梁村這個閉塞的小村子,村裡大部分人的文化水平都有限,很少能有人和他討論文學、甚至於哲學上的東西。

現在卻有人和他聊這些,自然也很開心,當即也知無不言,將自己對西遊記的理解一一說了出來。

兩人一見如故,越說越投機。

但此時整個旅程已經接近尾聲,當太陽再次升起的時候,火車終於抵達了京城北站。

在路上煎熬了兩天兩夜後,周揚實在是有點忍受不了了。

火車一到站,他便和孫老簡單的告了別,而後便帶著妻女提著行李下了車!

然而他不知道的是,就在他離開後不久,十幾個荷槍實彈的警衛出現正在了臥鋪車廂門口,似乎在等著什麼人。

過了一會兒,一路上和周揚一家說說笑笑的“孫老”走下了車。

下面這些人當即向他敬禮,態度極其的恭敬。

這時,一個身穿中山裝的幹部走到“孫老”面前,恭敬的問道:“首長,您是直接去單位,還是回家?”

“去單位!”

“是!”

“另外查一下和我同車廂的那個年輕人,我要他的詳細資料,越詳細越好!”

“是!”

........

PS:第三章送到,這一章裡面引用了一些網上的內容,所以字數多了點!引用那些東西倒不是為了水字數,就是想要體現一下主角的逼格!

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