第42章黃魚磯問答

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第二天，張大順的訊息就傳來了，鄭玉誠願意見趙承一面。

會面的地點是清水河畔，黃魚磯。

趙承起了個大早，把《五經正義》大概掃了一遍，加深一下記憶，又換上了一身素白的衣袍，頭髮規規矩矩的束起，這才前往黃魚磯。

每年的春汛，這塊突出河面的石灘附近，會有大量的黃魚在此聚集，繁衍產子，黃魚磯因此而得名。

張大順做為介紹人，也陪著趙承一同前往。

十月下旬，寒露已過，清早河邊的草坪已經上了淺淺的一層寒霜。

兩人沿河而行，很快就看到黃魚磯距離水面不遠不近的地方，有一個老者坐在一個蒲草團上，手持著釣竿正在垂釣。

張大順向趙承使了個眼色，先行一步走了過去。

“老鄭，沒想到你來得這麼早。我身後這位，就是趙承。”

說著對趙承道：“這位就是鄭先生，還不過來見禮？”

趙承連忙上前兩步，拱手行禮道：“趙承見過鄭先生。”

似乎與張大順所說的脾氣古怪不同，這位鄭玉誠神色和藹，看了一眼趙承說道：“坐，不必拘束。”

又對張大順說道：“我們兩個聊聊就好，你酒樓裡面應承多，去忙你的吧，改日可要請我去你的酒樓喝酒。”

張大順哈哈大笑道：“沒有問題，那你們倆個就聊著，老夫先行一步。”

張大順離去之後，黃魚磯又恢復了清晨的寧靜，幾隻黑色的燕子飛快的從水面上掠過，驚起一圈漣漪。

鄭玉誠丟擲魚鉤之後，就手持釣竿穩穩的坐在那裡，神情專注看著水上的浮漂，似乎忘了身邊還有趙承這個人。

趙承等了一會，見到鄭玉誠沒有開口的意思，這才相信張大順所說的，這位先生脾氣的確古怪。

這是要考驗自己的定力嗎？

難道不說話就算是定力？

可是如果這樣僵持下去的話，實在是太過浪費時間啊，趙承可不想陪著一個老頭子坐在這裡釣魚。

浪費生命的形式有很多種，未必要找自己不喜歡的那種去做。

“咳！”趙承咳了一聲，打算說點什麼來打破這個僵局，不料他還沒有說話，鄭玉誠已經開口了。

“年輕人，你的定力不夠啊。”

果然，趙承心裡罵了一句該死，雖然他以前也在媒體上看到過古人考驗對方定力的橋段，幾乎都是耗時間等，看誰先沉不住氣。

趙承原本生活在一個節奏極快的環境中，每天上廁所都要小跑，從清晨一直幹到夜幕降臨，萬家燈火，是再平常不過的事情。

這樣一個殘酷的環境裡，煉就了趙承迅速機敏的反應能力和從錯綜複雜的情報中抓住線索的本領。

這兩種本領，都天然地，本能地，反對耗時間。

因為耗時間的目的無非是為了解決問題，可是如果能夠依靠迅速反應，並且從複雜情報中抓住線索，就能夠迅速解決問題的話，那麼耗時間就毫無意義。

“定力不如鄭先生不是理所當然嗎？”趙承不輕不重拍了個馬屁。

鄭玉誠笑著跳過了這個話題，接著問道：“你平日所重哪一經？”

五經分別為：周易、尚書、毛詩、禮記、春秋共五部，這五部經書在考試的時候都會考到，所以每一個想考進士科的生員都要五部通讀。

但是對於生員來說，這五部經裡面，要選出一部做為自己的“本命”經書來“修煉”，也就是有所側重之意。

鄭玉誠問的“所重哪一經”，就是要看看趙承掌握了多少，側重的又是哪一方面。

五經側重，各有不同。

按照孔夫子所說，“六藝於治一也。禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以神化，春秋以義。”

這段話的意思是說六經對於治理國家來講，作用是相同的。

《禮》是用來規範人的生活方式的，《樂》是用來促進人們和諧團結的，《書》是用來記述往古事蹟和典章制度的，《詩》是用來抒情達意的，《易》是用來窺探天地萬物的神奇變化的，《春秋》是用來通曉微言大義、衡量是非曲直的。

因為《樂經》失傳，因此只剩下了五經。

所謂“詩溫柔寬厚，書疏通知遠，禮恭儉莊敬，易潔靜精微，春秋屬詞比事。”從讀書人對五經的側重不同，也可以揣摩出這個人的性格脾氣。

趙承想了想說道：“在下側重尚書。”

鄭玉誠沉吟不語，以目注視水面，那浮漂正在隨著波浪一沉一浮。

趙承終於忍不住說道：“你釣魚不打窩子嗎？”

鄭玉誠道：“何謂打窩子？”

趙承形容道：“假如魚是一群饑民，打窩子就是撒出去的米粒，釣鉤上的則是白麵大饅頭。”

“饑民見了滿地的米粒，想要揀起來吃的話，既慢又費力，因此就會去吞釣鉤上的饅頭。米粒，就是窩子。”

鄭玉誠恍然，笑道：“我還真不曾打過窩子，不過你說的這個方法倒是有趣，改天可以試試。”

他又接著剛才的話題說道：“《詩》之失愚，《書》之失誣。既然你側重尚書，則應當保持沉穩而不浮誇。”

“張老提到了你，說你是人才難得，希望拜入老夫門下。”

“今日在這裡，老夫交待給你一個實底，平日裡，老夫可以指點一些你學習上的疑難，但你我之間，並無師徒名份。”

“若你想要拜我為師……”鄭玉誠搖了搖頭，不再言語。

趙承想要找人指點學問上的難題，固然是一方面，但更重要的是想要藉助師徒的名份，給自己加上一層保護，震懾洪元奎。

現在看鄭玉誠的意思，就是看在張大順的面子上，可以交流一下學問，但是絕不收徒。

果然，張大順沒有說錯，這個鄭玉誠的確是不太容易拜師。

趙承並沒有死纏爛打，他相信世界上沒有攻不破的心防，也沒有辦不成的事情，如果有，那就是方法沒有找對。

鄭玉誠不收徒一定是有原因的，要找到這個原因，破掉心防，並不是一件容易的事情。

趙承恭恭敬敬向鄭玉誠施了一禮：“趙承在這裡謝過老先生。”