第十五章:悟道
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世界上沒有修煉者,葉秦是如今唯一踏上修煉之途的蛇,面對這個問題,他不由得陷入沉思中。
目前只有兩種答案:
一種是世間的確不存在修行者;
二是修行者太隱秘,普通書籍瞭解不到,唯有國家才知曉?
這兩個情況,葉秦也說不上如何辨別,但不論如何,弄清楚的話,會對他現在的修煉有所幫助。
“道可道,非恆道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。”
“故常無慾,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。”
“此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”
看著眼前《道德經》,葉秦一下子就被吸引過去,而道德經上的這句話,實際上流傳很廣,前世沒少聽過。
基本上只要是大夏國的人,都能背上兩句。
但奈何前世的時候完全是當順口溜去誦讀,根本體會不到如今的感覺。
“這是因為修行的原因嗎?”
《道德經》為老子所著,可以說該書當中對於宇宙的形成還有自然的規律,都有獨到的見解。
甚至就連‘道’的觀念是老子首先提出的,他認為天並非永恆的、並非最根本的,而最根本的是‘道’。
所謂行道、修道、得道,都是以道為最終的目標。
就是這樣一個信奉“道”的人,在最後也沒有明確表示“得道”。
因為自身條件的限制,缺少先天靈性,所以也只能止步於此。否則書中所說,便不會只有這些,而是應該有具體的修煉方式才對。
透過這些古籍上的隻言片語,葉秦作為過來人有了些許推測。
他從一些字裡行間的蛛絲馬跡中猜測,懷疑老子當初很有可能即將踏入修煉一途,甚至極有可能,像自己一樣有過一瞬間的入定狀態!
那個狀態太選秒了,葉秦至今還記憶猶新,可惜並非可以隨意進入,需要極大的機緣。
而進入這個狀態後,會陷入到一種超乎尋常的頓悟感覺當中,思維運轉極快,對萬物的理解彷彿與生俱來,各種玄妙。
葉秦也是因為曾進入這入定狀態,才機緣巧合的開啟了修行之路。
但是葉秦發現,老子這一類古之先賢,因為困於自身限制,卻被攔在了修行的外面,終其一生,無法再更進一步。
所以他才會總結心中所想所念,留下這些文字。
因為曾經的入定狀態,雖是轉瞬即逝,卻也獲得不少啟發,開創諸多思想名著。
希望能夠啟發後人,寄以希望後世當中會有天賦出眾者,完成他沒有完成的夙願。
後世曾有記載,老子西渡歸隱,行至函谷關,函谷關令尹喜登樓遠望,見紫氣東來,便知有聖人將至。
傳說老子過函谷關之前,把守的關令尹喜看見一團紫氣從東方飄來,認為必有聖人來到,趕忙迎接,果然見老子騎著青牛徐徐而來。
尹喜款待老子數日,請他著述,老子推辭不掉,於是留下了著名的五千言,世人稱之為《道德經》。
這便是《道德經》的由來。
也許這是真的,但裡面也有部分誇大的事實。
“看來老子當年西渡,說不定是為了能夠突破自身,尋求修行方法才對,也許他像我一樣也發現了人類缺乏靈性,所以不能踏入修煉,最後只留下思想傳承,卻無修行之法門。”
葉秦不知道老子最後有沒有找到解決辦法。
但很大可能是沒有找到的,否則到了函谷關,留下的應該是具體修煉法門,而不是《道德經》這篇思想名作。
不可否認的是,老子此人,是有大才,僅憑瞬間的頓悟,就能夠有此感觸,足以可見他的天賦還有才華。
奈何先天條件不夠,受到先天桎梏約束,身為人,終究沒有靈氣,否則說不準還真的能夠成為修行第一人?
自古至今五千年,其實像老子這樣的先賢或許還有很多,也許在古代,有些人真的摸到了修行之門,看到了曙光,但是卻因為自身還有天地限制,無法找到修煉法門,所以只能留下隻言片語,啟迪後世。
這樣的人隨口都能道出幾個,如呂洞賓,莊子等。
葉秦感觸頗深,也頗為可惜,但哪怕是思想鉅著,也足以對他有很大啟發。
若沒踏入修行之前,這些思想鉅著只能啟迪思想,但當踏入修行之後,才會發現,這些先賢思想,當真是超前又玄奧,蘊藏大智慧!
這不屬於修行法門,卻是一種難得的對天地、自然之間的感悟總結。
他繼續翻看著古籍,同時還看了不少與蛇類有關的書籍。
“我和這些人不同,他們無法突破天地限制,但我蛇身人魂,靈性與智慧並存,這是我的機緣。”
換句話來說,現在葉秦重生到了這條小黑蛇身上,擁有了智慧,縱古觀今,是唯一的例外還有變數。
天降異物,必有大變。
人類的智慧再結合動物天生自帶的靈性,演化成了無與倫比的頓悟天賦,而他本身又是死而復生,生而復死之人。
種種因素加持之下,葉秦可以輕而易舉的感受自然萬物,所以這些人感受不到的,他卻可以感受。
他們頓悟也許只有片刻,但是葉秦的頓悟卻能夠很長。
畢竟自古以來,蛇就被人賦予了神性,多少帶了點神秘的色彩。
蛇圖騰由來已久,在古代,具有龐大的民眾基礎,許多古老部落和民族,都信仰蛇,認為它是神聖之物,能夠帶來綿延福澤。
伏羲、共工、燭龍、等這些上古神祇都是人首蛇身。
不用說大名鼎鼎,補天造人,被譽為大地之母的女媧,更是其中典型代表。
當然先前原身只是一條平平無奇的小青蛇,但正好生死之際,他又穿越過來。
本該死亡的身體,重新煥發出生機,再加上蛇身人魂的原因,形成了一種奇妙的磁場,再加上動物之靈,碰撞之下,產生了無與倫比的天賦。
種種加持,葉秦才會如此迅速就找到入門訣竅,甚至能夠擁有不同尋常的頓悟,從他的修煉當中就能夠看得出來。
一切只能說是陰差陽錯,歸根究底為一個“緣”字。
而緣法卻是妙不可言,無法言說。
所有的修煉方式都是葉秦一手摸索創造出來,獨屬於他的修煉,可以說開闢了一條,前無古人,後無來者的道路。
但並不代表,前人無跡可尋。
如果不是看到了那本《黃帝陰符內經》,他也不會想到用修煉,來化解困境。
冥冥之中自有定數。
就如同他現在在圖書館觀摩古籍,窺古探今,尋前人痕跡,為自己解惑。
不知不覺當中,一夜已經過去,聽到外面傳來的腳步聲,葉秦這才猛然驚醒,看了眼窗邊的天色。
“這麼快天就亮了。”
對於他來說,好像才過去了十幾分鍾而已。
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