第十七章 前浪有點猛

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

既然書亢教了辦法，宮小濤自然是想查一下，胡塗公年輕時到底有多帥？

果然，有能耐的人，低調不起來，就算他自己不上傳這些資料，也架不住借他名聲的身邊“有心人”，到處挖掘後，上傳到網上，以博取沾點名人光彩的虛榮。

年輕時代的胡塗公，果然是一表人才！那個年代的照片都是黑白照片，正因為清晰度不夠，卻正好變成了如今需要“濾鏡硬像”才有的“美顏”效果。那是一張他在部隊的戎裝照片，不得不說，部隊是正牌男子漢最值得驕傲的地方，有過那段經歷的人，都一生受益無窮。在胡塗公之前的從業經歷中，有這麼一段濃彩重筆，被某網友認真找出了老照片，並進行了配圖ＰＳ還原，還真是帥得糊里糊塗，而他不自知的那種。

“沒想到，胡塗公年輕時，竟然長得像民國時期的貴公子，一身軍裝讓他更威風了。還真是帥呢！可惜了，他現在五官都塌下來了，那麼有神的雙眼皮，現在是厚重的搭了一層又一層，雖然大多數時候挺慈祥的，可是一旦發起怒來，突然睜大了，有時還挺嚇人，原來能變那麼大！”小濤一邊在手機上翻著圖片放大、縮小地看，一邊評價說。

“外表算什麼啊！人家可是靠實力說話的。那一年，他帶領的一隻四人隊伍，代表中國去參加全球華語辯論大賽，激情四射、才富五車，硬是把其他各國的精英選手都給ＰＫ下去了，獲得了那一屆的世界冠軍，為祖國贏得了榮譽；後來他雖然有出國去進修，也把各種厲害學院的學歷高峰都學過來了，最終還是毅然回國，選擇了在這所全國最好的大學任教。就他的職業經歷來說，在全國範圍內，也沒有幾個能比他更精彩的了。”書亢也是把網文介紹都通讀完了，點點頭，讚歎地補充道，衷心佩服的表情。

“可惜了，現在的胡頭兒滿頭白髮，髮際線也都要後退到夏威夷了，真不敢想象和這張照片上的是同一個人。”伊娃也湊上來看，加了一句評價，“不過，他的俄語說得還真不錯呢！我剛進校的時候，他和我好好聊了一大通，我都被震驚壞了，雖然他所講的那些俄羅斯大作家的作品都特別棒，但其實我都沒有怎麼讀過，寫的太長了，也太舊了，我們自己都看不太懂，也看不下去，真難為他還可以大段背誦裡面的段落，呵呵！”

被三個女學生私下裡這樣議論，胡塗公雖然人不在學院，也應該耳朵會發燒的吧！

眾所周知，這位令人驕傲的導師給到業界的最大貢獻，就是前年他在本院出版社出版的社會經濟學著作《波浪理論——經濟與社會的演化》，《波浪理論》這一書名容易讓人聯想為物理科學的某種定律，但其副標題“經濟與社會的演化”則直觀給出了該書的研究物件與適用範圍。之所以將自己提出的理論命名為“波浪”，是因他獨特清醒地認識到：整個人類社會，實際上同其他事物一樣，是波浪式前進、後退迴旋往復的；同時，整個人類社會在實際上，同其他事物一樣，又是多維的、立體的。在眾多自然界的事物當中，他選擇了大海的波浪，從小就生長在海邊，多少年的曾經凝神、駐立潮頭，觀察思考多年，或者正是大海給了他無窮的智慧和啟迪，一邊滋養著他的身體，一邊給了他智慧。

他在書的前言寫道：“人類社會演化的映象圖景是一張多維動力交織、旋複式發展的‘波浪圖’。”這是他的世界觀，也是此書的論點。

脾氣不同的人，可以勉強相處；可是三觀不合的人，卻很難同道。

這三觀中的最重要、最基礎一觀，就是“世界觀”。他經常給學生們講：“世界觀是形成價值觀的基礎，只有對世界、對人與世界的關係有一個正確的認識，才能形成正確的價值觀，反過來，正確的價值觀的建立，又會使科學世界觀更豐富、更完善。價值特性有四個方面：客觀性、主體性、社會歷史性、多維性。其中，後兩方面正是該書所詳盡闡釋剖析的。價值關係的主體具有社會性和歷史性，因此人們的需要、實踐以及需要滿足的形式都表現出了社會性和歷史性。每一主體的價值關係都具有多維性或全面性，這就要求人們在創造或實現價值時，必須對某一價值物的價值作全面的考察，以決定取捨。”

同樣是寫新觀點，除了利用大海作映象的顯現比喻，那麼，到底支撐此書論點的社會性和歷史性又體現在哪裡呢？雖然面臨很多質疑的聲音，他的書中還是盡顯了勃勃雄心，他想建立一種“動態非均衡思維正規化”的理論框架，即試圖將微觀經濟學（企業經濟學）、中微觀經濟學（產業經濟學）、中宏觀經濟學（區域經濟學和國民經濟學）、宏觀經濟學（國家經濟學和國際經濟學）四種分類學科予以融通，置之於一個全方面的動態非均衡的假設條件之下進行綜合分析，而非新經典經濟學的一般均衡。其鑽研中所勃發的洪荒之力，亦躍然紙上。

從自然科學界，到社會科學，有些研究模式是可以直接套用的；而有些，則完全沒有辦法，實在是研究物件太過抽象，沒有適合的具象可以比擬。

胡頭認為，為什麼研究抽象的社會經濟學，就不能動起來看呢？在經濟學界，主流經濟學研究，特別是新經典經濟學，曾長期為靜態一般均衡思維正規化所主宰。運用動態非均衡思維，對於經濟學理論本身的創新與發展頗為重要。如今，究竟是靜態看世界，還是動態看世界，正在構成經典經濟學與新經濟學的根本分野。換言之，假使未來主流經濟學摒棄靜態思維模式，而引進動態思維模式，不難預見，經濟學乃至整個社會科學將不免出現一場空前的正規化轉換，其變革意義或可堪比牛頓、愛因斯坦對於自然科學和整個科學領域的影響。

他的鉅著令人驚歎，在如此宏大的標題之下，他在奮力構建出一個足夠宏大的理論體系，其心胸廣闊，目標極遠，非一般學者所能相比。

有這樣的老師珠玉在前，學生們想要“激起巨大的後浪”來拍這位“前浪”，談何容易！