言戈夕提示您:看後求收藏(第一百七十七章傳功下,武俠世界裡求生,言戈夕,試讀吧),接著再看更方便。
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向言一喜,將心中疑問一一問出。楊念昔道:“向少俠能注意到這些問題,看來向少俠對‘九陰神爪’精研頗深。”向言訕笑道:“這些都是周師姐教我的時候提醒過我的地方,只是我有些不大明白。”楊念昔道:“等向少俠你日後‘九陰神爪’對精研深後,就會遇到這些問題了。不過現在跟你談談也無妨,希望日後向少俠遇到這些情況時能有所幫助。”
楊念昔便一一給向言詳解“九陰神爪”,向言問什麼,楊念昔便教什麼,比周芷若教導向言還要盡心。講解完後,楊念昔又道:“向少俠,你練的莫非是《九陰真經》裡的速成法門?”向言一愣,不知該如何回答。楊念昔又遞給向言一本秘籍,道:“速成的功夫只能用於一時,是權宜之道,並不是天下無敵的真正武學。向少俠,這是全本的《九陰真經》,我把它送給你了,你還是按照秘籍按部就班的重紮根基為好。”
向言心中狂喜:“這可是大名鼎鼎的《九陰真經》,所有武林中人誰不想要?這可是自己能夠接觸到又能練習的高深功夫,比之前的“辟邪劍法”和“吸星大法”實用多了。至於峨眉的功夫雖然也精妙,但自己在峨眉也未必能呆多長時間,且峨眉的精妙功夫向來不傳男弟子,自己未必能學得到峨眉的高深功夫。”
向言向楊念昔道過謝,接過秘籍,又想起一個問題,道:“楊副幫主,我之前曾經學過一套‘龍吟鐵布衫’,雖說進境緩慢,但畢竟還是能夠感覺得到進步的。可我現在再練‘龍吟鐵布衫’,已經很久沒有進步了。你知道是什麼問題嗎?”
楊念昔道:“‘龍吟鐵布衫’?是不是北宋大宗師周侗所創的那套‘龍吟鐵布衫’?”向言道:“對,就是那套功夫。”楊念昔斟酌了一番,又問道:“向少俠,你是不是自從練習‘九陰神爪’以後,你的‘龍吟鐵布衫’就再也沒有進步了?”向言仔細一想,果然如此,道:“難道這‘九陰神爪’與‘龍吟鐵布衫’相沖突?”
楊念昔道:“所為雲精氣為物者,謂陰陽精靈之氣,氤氳積聚而為萬物也。不論何種功法,都是固本培元,旨在積蓄精元,精滿則溢,化之為氣。絕世功法能夠上升一步,主動利用精元來養蓄靜氣,自然潛力無窮,威力極大。”
“‘龍吟鐵布衫’是化精元為氣血,以氣血來強化筋骨,壯大力氣,而‘九陰神爪’是化精元為真氣。向少俠你的精元有限,‘九陰神爪’轉化的真氣多,‘龍吟鐵布衫’轉化的氣血自然就少了。氣血不足,向少俠你的‘龍吟鐵布衫’自然就無法進步了。”
向言道:“‘龍吟鐵布衫’練的不是內力嗎?”楊念昔笑道:“誰說‘龍吟鐵布衫’練的是內力?江湖人物才練內力,朝庭武將練的都是氣血。周侗可是武將,怎麼可能練內力?”
向言點頭:“不錯,周侗的弟子,如盧俊義、林沖、岳飛等,全都是朝庭武將,周侗沒理由會創出一套江湖人物用的功夫出來。”
楊念昔安慰道:“其實向少俠你的‘龍吟鐵布衫’不能進步也沒什麼可惜的。天道之下,有一得必有一失,不可能光得到好處不付出代價的。氣血也好,真氣也罷,都不可能憑空產生,都是從精元轉化而來,而精元同人的壽命息息相關。”
“只不過真氣之道能夠固本培元、積蓄精元,內力能夠練到令師這種程度的,大都能活到九十歲以上。而氣血之道轉化的精元多,積蓄的精元少,那些戰場上的無敵猛將能夠活過七十歲的屈指可數,三四十就死亡的也比比皆是,完全是拿壽命換力量。”
向言頓時感覺不好了:“之前白衣女尼批評說自己先前練的‘向家拳’不能養生,練得越狠死得越快,可她傳給自己的‘龍吟鐵布衫’又被楊念昔說成以壽命換力量。周芷若傳給自己的‘九陰神爪’讓自己戰力提升飛快,自己練不‘九陰神爪’過短短時間就能硬拼範遙而不過稍落下風。只是按楊念昔的說法力量不可能憑空產生,自己練‘九陰神爪’又付出了什麼代價?”
楊念昔道:“我觀向少俠與成昆的交手,向少俠似乎沒學什麼攻擊手段。”向言大為慚愧,道:“我資質平庸,上乘功夫都沒有學會。”楊念昔道:“《九陰真經》和峨眉的功夫都博大精深,不是短期內能夠速成的。我可以傳你我楊家祖傳的‘楊家槍’,學起來容易些,威力也過得去。”
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